- •ПОЗНАНИЕ КАК ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА
- •Вопрос 1
- •Гносеология (греч. Ghosis –
- •Основные проблемы гносеологии
- •Принципы гносеологии:
- •Принципы гносеологии:
- •Принципы гносеологии:
- •Принципы гносеологии:
- •Формы познания:
- •Виды познания
- •Мифологическое познание -
- •Религиозное познание
- •Научное познание
- •Художественное познание
- •Философское познание
- •Классическая теория
- •Неклассическая теория познания
- •Основные подходы к проблеме
- •Гносеологический
- •скептицизм (или пессимизм)
- •Агностицизм (agnostos – недоступный познанию)
- •Вопрос 2
- •Познание -
- •наделенный сознанием
- •Объект
- •современной модели познания:
- •современной модели познания:
- •Каркас структуры познавательного процесса
- •Структура познавательного процесса
- •Личностные знания
- •Новые знания
- •Структурные компоненты процесса познания
- •Ощущение
- •Восприятие
- •Представление
- •Таким образом
- •Понятие
- •Суждение
- •Умозаключение
- •Таким образом
- •Чувственное и логическое
- •логического компонента в
- •Иррациональное познание
- •Интуиция
- •(от позднелат. reflexio — обращение назад)
- •Вопрос 3
- •Основным вопросом теории познания является вопрос о том, как относятся
- •Притча о слоне и
- •Истина -
- •Классическая
- •материалистическая концепция истины
- •истины (cohaerens — «находящийся в связи»)
- •Прагматическая
- •Конвенциональная
- •Относительная и
- •Критерий истины – это средство проверки достоверности знания
- •Критерии истины (продолжение)
- •определений и критериев истины
Таким образом
Логическое (рациональное) познание позволяет с помощью интеллекта проникать в сущность вещей, недоступную чувствам, обнаруживать скрытые для восприятия законы бытия.
Чувственное и логическое
познание не существуют раздельно!!!
Только в двух случаях чувственное познание предшествует логическому: в
процессе становления человеческого общества и в индивидуальном развитии субъекта (ребенок сначала «чувствует» мир, а потом уже осмысливает его).
Во всех иных познавательных ситуациях они слиты воедино. Нет ни чисто чувственного, ни чисто логического познания.
логического компонента в
структуре познания присутствуют:
Иррациональное познание
(irrationalis –неразумный, бессознательный).
такие познавательные акты, которые
не могут быть сведены ни к чувственному ни к логическому познанию и не поддаются научному
объяснению
Сюда могут быть отнесены интуиция, медитация, «прозрение» и т.д
Интуиция
метод решения задач посредством
единомоментного подсознательного вывода, основанный на воображении и предшествующем опыте, «чутьё», проницательность.
(от позднелат. reflexio — обращение назад)
форма умственной деятельности человека, направленную на осмысление своих действий, всей человеческой культуры и её основ
Узнал ли я сегодня что-то новое?
Сделал ли я сегодня что-то полезное? Не обидел ли я сегодня кого- нибудь?
Вопрос 3
Проблема истины в теории познания. Философские концепции истины. Виды и критерии истины.
Основным вопросом теории познания является вопрос о том, как относятся
наши знания к объективному миру.
В этом вопросе – суть проблемы истины.
Притча о слоне и
мудрецах
Шесть седовласых мудрецов сошлись из разных стран.
К несчастью, каждый был незряч, зато умом блистал.
Они исследовать слона явились в Индостан.
Один погладил бок слона… Довольный тем сполна Сказал он: Истина теперь как божий день видна.
Предмет, что мы зовем слоном — отвесная
стена!
Другой, наткнувшийся рукой на бивня остриё, Сказал: Коль интересно вам, вот мнение моё: Ни что иное этот слон, как острое копьё!
А третий хобот в руки взял и закричал: Друзья! Гораздо проще наш вопрос, уверен в этом я! Сей слон — живое существо, а именно — змея!
Мудрец четвертый обхватил одну из ног слона
Иважно молвил: Это ствол. Картина мне ясна!
Слон — дерево, что зацветет, когда придет весна!
Однако пятый мудрый муж был, как гора, высок
Ипотому достать рукой слоновье ухо смог.
Слон, без сомненья — веер, — он медленно изрек.
Тем временем шестой из них добрался до хвоста.
Ирассмеялся от того, как истина проста. Ваш слон — веревка. Если ж нет — зашейте мне уста!
А как известно, мудрецам присущ упрямый нрав.
Спор развязав, они дошли едва ль не до расправ.
Но правды ни один не знал, хотя был в чём-то прав.
Истина -
адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее реальность такой,
какова она есть сама по себе, вне и независимо от сознания