книги / Основы языкознания.-1

лингвистики. Изучите его работы и дайте определения языковой картины политического мира и политического концепта.

2.Выявите дискурсивные характеристики политической коммуника- ции и дайте их краткую характеристику.

3.Соотнеситефункцииязыка, впервыеописанныеР. Якобсоном, ифунк- ции политического дискурса, изложенные в работах А.П. Чудинова. Проде- монстрируйте специфику функций на примере дискурсов известных поли- тических деятелей.

4.Составьте тезаурус политических терминов известных современ- ных политиков на русском и иностранном языках.

5.Выявите различия в толковании некоторых политических концеп- тов на русском и английском (немецком, французском) языках.

6.Проанализируйте политические статьи на русском и английском языках и выявите национальные особенности в способах репрезентации ключевых концептов.

7.Как отражены социальные ценности в современном политическом дискурсе?

В) Вопросы для углубленного обсуждения:

1.В сфере политической коммуникации отчетливо проявляется ма- нипулятивная функция языка. Аргументируйте данную позицию и приве- дите конкретные примеры.

2.Изучите тексты на иностранных языках, относящиеся к политиче- скому дискурсу, и определите, как происходит формирование ментальных репрезентаций имиджа России в современном парламентском дискурсе европейских стран.

3.Изучите литературу, посвященную истории становления политиче- ской лингвистики. Оцените вклад крупнейших ученых в развитие полити- ческой лингвистики в России и за рубежом.

4.Выявите роль эвфемизмов в современном политическом дискурсе.

5.Какможноохарактеризоватьтехнологиюполитическихвыступлений?

6.Выявите роль метафоры в современном политическом дискурсе.

7.Какова динамика современного политического дискурса?

41

РАЗДЕЛ 2 Часть 1

Задание к теме 1

Прочитайте фрагмент научного текста по языкознанию, заполните пропуски выделенными словами.

Слова в именительном падеже в алфавитном порядке: бытие, прави-

ло, знак, объект, эффект, действительность, вещь, изменение, идеи, природа, ассоциация, влияние, подобие.

Ч. Пирс: «Икона есть Знак, отсылающий к ……….……, который он дено- тирует просто посредством присущих ему характеров, которыми он облада- ет вне зависимости от того, существует таковой Объект в ……….…… или нет. Истинно, что пока не существует такого Объекта, Икона не может действо- вать как ……….……, но это не имеет никакого отношения к тому факту, что она всё же является знаком. Что бы то ни было, будь то качество, индивиду- альное существование или закон, является Иконой чего угодно при том условии, что он подобен этой ……….…… и используется как ее знак.

Индекс есть знак, отсылающий к Объекту, который он денотирует, находясь под реальным влиянием (being really affected by) этого Объекта. Он не может поэтому быть Квалисигнумом, ибо качества суть то, что они суть, независимо от чего бы то ни было еще. Поскольку Индекс находится под ……….……. Объекта, он с необходимостью имеет некоторое общее (common) с этим Объектом Качество, и именно в последнем причина того, что он отсылает к Объекту. В силу этого он включает в себя особого рода Икону. Индекс не характеризуется простым ……….…… со своим Объектом даже в тех отношениях, которые делают подобие знаком. Он представляет из себя действительное ……….…… этого подобия, производимое Объектом.

Символ есть знак, отсылающий к Объекту, который он денотирует по- средством закона, обычно – соединения некоторых общих ……….……, кото- рое действует таким образом, что становится причиной интерпретации Символа, как отсылающего к указанному Объекту. Можно заключить, что он сам по себе есть некий общий тип, или закон, т.е. Легисигнум. Как тако- вой он действует через Реплику. Не только он сам представляет собой об- щее ……….……, но и Объект, к которому он отсылает, по ……….…… своей также есть нечто общее. Общее же обретает свое ……….…… в тех случаях,

42

которые им будут определяться. Таким образом, должны существовать не- которые случаи того, что денотирует Символ. При этом под „существова- нием“ мы должны здесь понимать существование в возможном вообража- емом универсуме, к которому отсылает Символ. Символ непрямо, через

……….…… или другой закон, испытывает влияние этих случаев, а следова- тельно, включает в себя особого рода Индекс. Как бы то ни было, ни в коем случае нельзя признать истинным положение, что даже незначительный

……….……, оказываемый на Символ упомянутыми случаями, имеет какое- либо отношение к значимому характеру Символа».

Задание к теме 2

Прочитайте фрагмент научного текста по языкознанию и заполните пропуски выделенными словами.

Слова в именительном падеже в алфавитном порядке: бытие, воспри-

ятие, впечатление, выражение, деятельность, единство, жизнь, звук, множество, мысль, нематериальность, ощущения, положение, рассудок, слух, устремленность, человек, язык.

В. фон Гумбольдт: «Язык есть орган, образующий ……….…… (Die Sprache ist das bildende Organ des Gedanken). Интеллектуальная деятельность, со-

вершенно духовная, глубоко внутренняя и проходящая в известном смысле бесследно, посредством ……….…… материализуется в речи и становится до- ступной для чувственного восприятия. Интеллектуальная ……….…… и язык представляют собой поэтому единое целое. В силу необходимости мышление всегда связано со звуками ……….…… : иначе мысль не сможет достичь отчет- ливости и ясности, представление не сможет стать понятием. Нерасторжимая связь мысли, органов речи и ……….…… с языком обусловливается первичным и необъяснимым в своей сущности устройством человеческой природы. При этом согласованность между ……….…… имыслью сразу же бросается в глаза. Как мысль, подобно молнии или удару грома, сосредоточивает всю силу представления в одном мгновении своей вспышки, так и звук возникает как четко выраженное ……….……. Как мысль завладевает всей душой, так и звук своей внезапной силой потрясает всего ……….……. Эта особенность звука, от- личающая его от любых других чувственных восприятий, покоится явно на том, что ухо (в отличие от других органов чувств) через посредство звуча- щего голоса получает ……….…… настоящего действия, возникающего в глу-

43

бине живого существа, причем в членораздельном звуке проявляет себя мыслящая сущность, а в нечленораздельном – чувствующая. Как мысль есть стремление вырваться из тьмы к свету, из ограниченности к бесконечности, так и звук устремляется из груди наружу и находит на диво подходящий для него проводник в воздухе – в этом тончайшем и легчайшем из всех подвиж- ных элементов, кажущаяся ……….…… которого лучше всего к тому же соот- ветствует духу. Четкая определенность речевого звука необходима ……….……

для восприятия предметов. Как предметы внешнего мира, так и возбуждае- мая внутренними причинами деятельность воздействуют на человека мно- жеством признаков. Однако рассудок (Verstand) стремится к выявлению

впредметах общего. Он сравнивает, расчленяет и соединяет и свою высшую цель видит в образовании всё более и более объемлющего ……….……. Рассу- док воспринимает явления в виде определенного единства и поэтому доби- вается единства и от звука, призванного встать на их место. Однако звук не устраняет воздействий, которые оказывают предметы и явления на внешнее и внутреннее ……….……; он становится их носителем и своим индивидуаль- ным качеством представляет качество предмета таким образом, как его схва- тывает индивидуальное восприятие говорящего.

Вместе с тем звук допускает бесконечное ……….…… модификаций, четко оформленных и совершенно обособленных друг от друга, что не свойственно в такой степени никакому другому чувственному восприятию. Интеллектуальная ……….…… человека не ограничивается одним рассудком,

авоздействует на всего человека, и звук голоса принимает в этом большое участие. Звук возникает в нас, как трепетный стон, и исходит из нашей груди, как дыхание самого ……….…… Помимо языка, сам по себе он спосо- бен выражать боль и радость, отвращение и желание; порожденный

……….……, он передает ее в воспринимающий его орган; подобно языку, он отражает вместе с обозначаемым объектом вызванные им ……….…… и во всё повторяющихся актах объединяет в себе мир и человека, или, говоря иначе, свою самостоятельную деятельность со своей восприимчивостью. Наконец, звуку речи соответствует и вертикальное ……….…… человека,

вчем отказано животным. Оно как бы вызвано звуком. В самом деле, речь не может уходить глухо в землю, она должна свободно переливаться от уст к устам и сопровождаться ……….…… лица или жестом, т.е. выступать

вокружении всего того, что делает человека человеком».

44

Задание к теме 3

Прочитайте фрагмент научного текста по языкознанию и заполните пропуски выделенными словами.

Слова в именительном падеже в алфавитном порядке: воля, время,

движение, изменение, категория, коллектив, природа, произвольность, разум, реальность, речь, свобода, схема, условия, факт, характер, чело- век, явление, язык.

Ф. де Соссюр: «1. Избегая бесплодных дефиниций слов, мы прежде всего выделили внутри общего ……….……, каким является речевая деятель- ность, две ее составляющих (facteur): язык и речь. Язык для нас – это речевая деятельность минус ……….……. Он есть совокупность языковых навыков, позволяющих отдельному ……….…… понимать других и быть ими понятым.

2.Но такое определение всё еще оставляет язык вне социальной

……….……, оно представляет его чем-то нереальным, так как включает лишь один аспект реальности, аспект ин- дивидуальный: чтобы был язык, нужен говорящий

……….……. Вопреки видимости, язык никогда не суще- ствует вне общества, ибо язык – это семиологическое явление. Его социальная ……….…… – одно из его внут- ренних свойств; полное его определение ставит нас пе- ред лицом двух неразрывно связанных явлений, как это показано на нижеследующей ……….…….

Но в этих ……….…… язык только жизнеспособен, но еще не живет; мы приняли во внимание лишь социальную реальность, но не исторический

……….…….

3.Может показаться, что язык в силу ……….…… языкового знака представляет собой свободную систему, организуемую по ……….…… гово- рящих, зависящую исключительно от принципа рациональности. Такой точке зрения, собственно, не противоречит и социальный ……….…… языка, взятый сам по себе. Конечно, коллективная психология не оперирует чисто логическим материалом; нелишне вспомнить и о том, как ……….…… сдает свои позиции в практических отношениях между людьми. И всё же рас- сматривать язык как простую условность, доступную ……….…… по воле за- интересованных лиц, препятствует нам не это, но действие времени, соче- тающееся с действием социальных сил; вне ……….…… времени языковая реальность неполна, и никакие заключения относительно нее невозможны. Если бы мы взяли язык во времени, но отвлеклись от говорящего коллекти-

45

ва (представим себе человека, живущего изолирован- но в течение многих веков), то мы не обнаружили бы в нем, возможно, никакого изменения: ……….…… бы- ло бы не властно над ним. И наоборот, если мы будем рассматривать говорящий коллектив вне времени, то не увидим действия на ……….…… социальных сил. Чтобы приблизиться к реальности, нужно, следова- тельно, добавить к приведенной выше схеме знак, указывающий на ……….…… времени.

Теперь уже язык теряет свою ……….……, так как время позволяет воз- действующим на него социальным силам оказывать свое действие; мы приходим, таким образом, к принципу непрерывности, аннулирующей свободу. Однако непрерывность по необходимости подразумевает измене- ние, т.е. более или менее значительные сдвиги в отношениях между озна- чаемым и означающим».

Задание к теме 4

Прочитайте фрагмент научного текста и заполните пропуски выде- ленными словами.

Слова в именительном падеже в алфавитном порядке: акты, аспек-

ты, величины, говорение, деятельность, значение, индивид, интерпре- тация, лингвисты, материал, механизм, опыт, понимание, самонаблю- дение, система, слова, словарь, сочетания, формы, фразы.

Л.В. Щерба: «Совершенно очевидно, что хотя при процессах ……….……

мы часто просто повторяем нами ранее говорившееся (или слышанное)

ваналогичных условиях, однако нельзя этого утверждать про всё нами го- воримое. Несомненно, что при говорении мы часто употребляем формы, которые никогда не слышали от данных слов, производим ……….……, не предусмотренные никакими словарями, и, что главное и в чем, я думаю, никто не сомневается, сочетаем слова хотя и по определенным законам их сочетания, но зачастую самым неожиданным образом, и во всяком случае не только употребляем слышанные ……….……, но постоянно делаем новые. Некоторые наивные эксперименты с выдуманными словами убеждают

вправильности сказанного с полной несомненностью. То же самое спра- ведливо и относительно процессов понимания, и это настолько очевидно, что не требует доказательств: мы постоянно читаем о вещах, которые не

46

знали; мы часто лишь с затратой незначительных усилий добиваемся

……….…… какого-либо трудного текста при помощи тех или иных приемов. В дальнейшем я буду называть процессы говорения и понимания „речевой деятельностью“ (первый аспект языковых явлений), всячески подчеркивая при этом, что процессы понимания, ……….…… знаков языка являются не менее активными и не менее важными в совокупности того явления, которое мы называем „языком“, и что они обусловливаются тем

же, чем обусловливается возможность и процессов говорения.

Обо всем этом неоднократно говорилось лингвистами, и я хотел бы только подчеркнуть то обстоятельство, что поскольку мы знаем из опыта, что говорящий совершенно не различает форм слов и сочетаний слов, нико- гда не слышанных им и употребляемых им впервые, от форм слов и сочета- ний слов, им много раз употреблявшихся, постольку мы имеем полное право сказать, что вообще все ……….…… слов и все сочетания слов нормально со- здаются нами в процессе речи, в результате весьма сложной игры сложного речевого ……….…… человека в условиях конкретной обстановки данного мо- мента. Из этого с полной очевидностью следует, что этот механизм, эта ре- чевая организация человека никак не может просто равняться сумме речево- го ……….…… (подразумеваю при этом и говорение, и понимание) данного индивида, а должна быть какой-то своеобразной переработкой этого опыта. Эта речевая организация человека может быть только физиологической или, лучше сказать, психофизиологической, чтобы этим термином указать на то, что при этом имеются в виду такие процессы, которые частично (и только частично) могут себя обнаруживать при психологическом ……….……. Но само собой разумеется, что сама эта психофизиологическая речевая организация индивида вместе с обусловленной ею речевой деятельностью является соци- альным продуктом <…>. Об этой организации мы можем умозаключить лишь на основании речевой деятельности данного ……….…….

Человечество в области языкознания искони и занималось подобны- ми умозаключениями, делаемыми, однако, не на основании актов говоре- ния и понимания какого-либо одного индивида, а на основании всех (в теории) ……….…… говорения и понимания, имевших место в определен- ную эпоху жизни той или иной общественной группы. В результате подоб- ных умозаключений создавались словари и грамматики языков, которые могли бы называться просто „языками“, но которые мы будем называть „языковыми системами“ (второй аспект языковых явлений), оставляя за словом „язык“ его общее ……….……. Правильно составленные словарь и грамматика должны исчерпывать знание данного языка. Мы, конечно,

47

далеки от этого идеала; но я полагаю, что достоинство ……….…… и грамма- тики должно измеряться возможностью при их посредстве составлять лю- бые правильные ……….…… во всех случаях жизни и вполне понимать всё говоримое на данном языке.

Словарь и грамматика, т.е. языковая система данного языка, обыкно- венно отождествлялись с психофизиологической организацией человека, которая рассматривалась как ……….…… потенциальных языковых пред- ставлений. В силу этого язык считался психофизиологическим явлением, подлежащим ведению психологии и физиологии.

Однако при этом прежде всего забывали то, что все языковые

……….……, с которыми мы оперируем в словаре и грамматике, будучи кон- цептами, в непосредственном опыте (ни в психологическом, ни в физиоло- гическом) нам вовсе не даны, а могут выводиться нами лишь из процессов говорения и понимания, которые я называю в такой их функции „языко- вым материалом“ (третий аспект языковых явлений). Под этим последним я понимаю, следовательно, не ……….…… отдельных индивидов, а совокуп- ность всего говоримого и понимаемого в определенной конкретной обста- новке в ту или другую эпоху жизни данной общественной группы. На языке

……….…… это „тексты“ (которые, к сожалению, обыкновенно бывают ли- шены вышеупомянутой обстановки); в представлении старого филолога это „литература, рукописи, книги“.

Само собой разумеется, что всё это − несколько искусственные разгра- ничения, так как очевидно, что языковая система и языковой материал − это лишь разные ……….…… единственно данной в опыте речевой деятельности, и так как не менее очевидно, что языковой материал вне процессов понима- ния будет мертвым, само же понимание вне как-то организованного языко- вого ……….…… (т.е. языковой системы) невозможно».

Задание к теме 5

Прочитайте фрагмент научного текста по языкознанию и заполните пропуски выделенными словами.

Слова в именительном падеже в алфавитном порядке: единица,

жизнь, информация, коммуникация, общение, позиции, предложение, противоположность, проявление, реальность, речь, сегмент, система, слово, совокупность, употребление, функции, число.

48

Э. Бенвенист: «Ввиду того что ……….…… не образует формального класса противопоставленных единиц, которые были бы потенциальными членами более высокого уровня, как это свойственно фонемам или морфе- мам, оно принципиально отлично от других языковых единиц. Сущность этого различия заключается в том, что предложение содержит знаки, но само не является знаком. Коль скоро мы это признаем, станет явной

……….…… между сочетаниями знаков, которые мы встречали на низших уровнях, и единицами рассматриваемого уровня.

Фонемы, морфемы, слова (лексемы) могут быть пересчитаны. Их ……….…… конечно. Число предложений бесконечно.

Фонемы, морфемы, слова (лексемы) имеют дистрибуцию на своем уровне и ……….…… на высшем. Для предложений не существует ни законов дистрибуции, ни законов употребления. Список употреблений одного

……….…… может быть не закончен. Список употреблений предложения не может быть даже начат.

Предложение − образование неопределенное, неограниченно варьи- рующееся; это сама ……….…… языка в действии. С предложением мы поки- даем область языка как ……….…… знаков и вступаем в другой мир, в мир языка как средства общения, выражением которого является ……….……

(le discours).

В самом деле, это два различных мира, хотя они охватывают одну и ту же ……….……; им соответствуют две разные лингвистики, пути которых, од- нако, всё время пересекаются. С одной стороны, существует язык как

……….…… формальных знаков, выделяемых посредством точных и строгих процедур, распределенных по иерархическим классам, комбинирующихся в структуры и системы; с другой – ……….…… языка в живом общении.

Предложение принадлежит речи. Именно так его и можно опреде- лить: предложение есть ……….…… речи. Подтверждение этому состоит в том, что предложению присущи определенные модальности. Повсемест- но признано, что существуют предложения утвердительные, вопроситель- ные, повелительные, отличающиеся друг от друга специфическими черта- ми синтаксиса и грамматики, но одинаково основанные на предикации. Эти три модальности отражают три основные ……….…… говорящего, кото- рый воздействует на собеседника своей речью: говорящий либо хочет пе- редать собеседнику элемент знания, либо – получить от него информацию, либо – приказать что-то сделать. Именно эти три связанные с общением

……….…… речи запечатлены в трех формах модальности предложения, со- ответствуя каждая одной из позиций говорящего.

49

Предложение − единица в силу того, что оно является ……….…… речи, а не в силу того, что оно противопоставляется другим единицам того же уровня. Но предложение является полной единицей, которая имеет одно- временно и смысл, и референцию: смысл − потому, что оно несет смысловую

……….……, а референцию − потому, что оно соотносится с соответствующей ситуацией. При ……….…… людей общей как раз и является определенная со- отнесенность с ситуацией, без чего коммуникации как таковой не происходит: ведь даже если „смысл“ и понятен, а „референция“ не из- вестна, ……….…… не имеет места».

Задание к теме 6

Прочитайте фрагмент научного текста по языкознанию и заполните пропуски выделенными словами.

Слова в именительном падеже в алфавитном порядке: аспект, время,

методы, объем, ось, перспектива, противопоставление, реальность, связь, совокупность, сознание, термин, факты, язык.

Ф. де Соссюр: «……….…… между диахроническим и синхроническим проявляется всюду. Прежде всего (мы начинаем с явления наиболее оче- видного) они неодинаковы по своему значению для ………….. Ясно, что син- хронический ……….…… превалирует над диахроническим, так как для го- ворящих только он – подлинная и единственная ……….…… <…>. Это же верно и для лингвиста: если он примет диахроническую ……….……, то уви- дит отнюдь не язык, а только ряд видоизменяющих его событий. Часто утверждают, что нет ничего более важного, чем познать генезис данного состояния; это в некотором смысле верно: условия, создавшие данное со- стояние, проясняют нам его истинную природу и оберегают нас от некото- рых иллюзий <…>, но этим как раз и доказывается, что диахрония не явля- ется самоцелью. О ней можно сказать то же, что было как-то сказано о прессе: она открывает дорогу решительно ко всему, – надо только [во- время] уйти из нее.

……….…… синхронии и диахронии тоже различны, и притом в двух отношениях:

а) Синхрония знает только одну перспективу, перспективу говорящих, и весь ее метод сводится к собиранию от них языковых ………………………;

чтобы убедиться, в какой мере то или другое языковое явление реально, необходимо и достаточно выяснить, в какой мере оно существует

50