Вопрос 8. Что означают: репродуктивные права, репродуктивное здоровье, репродуктивный выбор?

• Репродуктивные права – это права мужчин и женщин принимать свободные и самостоятельные решения о своем репродуктивном здоровье, в том числе о рождении детей, времени их рождения и промежутках между рождением детей, а также право на получение информации по этим вопросам. «Свободные и самостоятельные» означает, что решения принимаются без дискриминации, угроз и насилия.

• Репродуктивное здоровье — это возможность зачать, выносить и родить здорового ребенка. Его сохранение - задача и женщины, и мужчины. Каждая беременность должна быть желанной, а родители будущего ребенка - здоровыми. Основы репродуктивного здоровья женщины закладываются еще в раннем возрасте, и зависят от генетических особенностей, наличия патологии различных органов и систем организма, действия факторов внешней среды и т.п.

• Репродуктивный выбор – это решение относительно осознанной бездетности, зачатия, вынашивания и рождения ребенка/детей, принимаемое его родителями, и только.  Однако это решение зависит от многих факторов, которые имеют существенное влияние.  1. Это отношение к деторождению и материнству у женщины/мужчины в целом, к вероятности собственного материнства/отцовства в частности, к вероятности материнства от конкретного мужчины/отцовства с конкретной женщиной 2. Отношение к деторождению в родительской семье, ближайшем окружении и референтной группе мужчины и женщины 3. Отношение к деторождению, материнству и отцовству в обществе, отражение в современной культуре, освещение темы СМИ. Репродуктивный выбор может быть стандартным, или нормативным для данной культуры и общества – в России это 1-2 детей, и нестандартным – многодетность и осознанная бездетность.

Вопрос 9. Вы считаете, повлияла ли смена этических принципов и ценностей в современном обществе на либерализацию отношения к вопросу об абортах?

На данный момент общество не может поставить человека в строгие рамки, вынести единое категоричное решение по отношению к правильности или безрассудности аборта. 

В современном мире допустимость абортов и её приделы – остро дискуссионная проблема, включающая религиозные, этические, медицинские, социальные и правовые аспекты. В некоторых странах эта проблема приобрела такую остроту, что вызвала раскол и ожесточенное противостояние в обществе. Общество не подготовлено к категоричному вердикту в отношении моральной составляющей проблемы абортов, слишком много факторов, смягчающих обстоятельств, которые покрывают аморальную сторону вопроса. Это сугубо личный вопрос, каждого человека, который, прежде всего, будет в ответе не перед обществом, а перед собой.

Вывод: таким образом, можно сказать, что этические вопросы аборта до сих пор имеют место быть и разграничиваться на «положительные» и «отрицательные» стороны.

Вопрос 10. Как определяется начало человеческой жизни с различных позиций (медико-биологической, этико-философской, правовой, религиозной)?

1. Медицинская позиция:

По современным международным нормам, действующим в акушерстве, ребенком признается плод с весом от 500 г. Это означает, что такого ребенка можно выходить, его дальнейшее развитие может идти в условиях искусственной, созданной человеком среды.

2.Философская позиция:

Эмбрион/плод, который в результате непрерывного автономного процесса, регулируемого и запрограммированного изнутри, к моменту рождения является новым человеческим

индивидом и развивается в человеческую личность. Эмбрион обладает ценностью человеческой личности.

3. С этической точки зрения достаточно установить, что оплодотворенное яйцо имеет подлинную связь с развивающейся личностью и истинное предназначение стать ею, и потому необходимо исключить любую возможность его уничтожения или повреждения целостности.

4. С точки зрения современной биологии (генетики и эмбриологии) жизнь человека как биологического индивидуума начинается с момента слияния мужской и женской половых клеток и образования единого ядра, содержащего неповторимый генетический материал. На всем протяжении внутриутробного развития новый генетический организм не может считаться частью тела матери. Его нельзя уподобить органу или части органа материнского организма. Поэтому очевидно, что аборт на любом сроке беременности является намеренным прекращением жизни человека как биологического индивидуума.

5. Правовая позиция:

В ст. 17 Гражданского кодекса РФ говорится, что правоспособность гражданина возникает в момент его рождения и прекращается смертью.

В уголовном праве, так же как и в гражданском, началом жизни считается момент физиологических родов. Однако гражданско-правовая защита гарантируется по существенным вопросам уже до рождения.

6. Религиозная позиция:

Христианство.

В Писаниях не уточняется тот момент, с которого начинается существование новой человеческой личности. Наука и медицина учат , что развитие нового индивидуума начинается с оплодотворения, но Писания ясно свидетельствуют, что каждый человек предопределен к рождению Богом и является ценным, потому что оценен Богом.