340_p2441-01_D19

байкалья является Кругобайкальская железная дорога – комплексный памятник, историко-архитектурная и природо-ландшафтная заповедная территория, охватывающая участок от железнодорожной станции Байкал до железнодорожной станции Култук [7].

Впонимании ландшафта как рекреационной среды, состоящей из рекреационного ресурса и рекреационных объектов, реализуется объ- ектно-прагматическая модальность как качественная характеристика отношения. Однако, с точки зрения ведущего ученого в области экопсихологии – В.А. Ясвина для формирования нового, непотребительского отношения к природе без которого невозможно гармонизировать социоприродные системы и человек-природные взаимоотношения, необходим переход к субъектно-непрагматической модальности. В.А. Ясвин пишет: «Субъектно-непрагматическая модальность отношения к природе, на наш взгляд, наиболее педагогически желательна. Именно такова модальность субъективного отношения у настоящих лю¬бителей природы» [67, стр. 50]

Вэтой связи мы предлагаем оторваться от рекреационной парадигмы и выделить следующие группы среди реабилитирующих факторов, действующих в пределах того или иного ландшафта: природно-клима- тические, природно-неорганические и природно-органические объектные, природно-неорганические и природно-органические субъектные, психо-социальные и последовательно оценить их с целью выявления реабилитационного потенциала ландшафтов Байкальского региона.

Итак, с одной стороны, природно-климатические факторы региона скорее следует назвать неблагоприятными для целей социальной реабилитации. Короткое, жаркое лето, длительная и, как правило, очень холодная зима, очень большие суточные перепады температур в условиях резкоконтинентального климата не способствуют хорошему самочувствию целевой группы социальной реабилитации – горожан. К этому следует добавить слишком чистую, почти дистиллированную воду (в результате употребления которой у населения развиваются различные дисфункции щитовидной железы, нарушения обмена веществ) и повышенный естественный радиационный фон. С другой стороны, преодоление препятствий, возникающих из-за сурового климата, связано с известными оздоравливающими технологиями, такими как закаливание, и, в известной степени, способствует воспитанию лучших качеств характера. Одна из наших респонденток переехала в Иркутск из Сочи, где родилась и выросла. На вопрос, что именно не устраивало ее в родном городе мы получили неожиданный ответ: «Тамслишкоммягкий климат

илюди какие-то ненастоящие, инфантильные, избалованные щедрой природой».

71

Природно-неорганические объектные факторы, имеющие значение для социальной реабилитации представлены в Байкальском регионе очень широко. Рельеф местности сложный, многообразный. В регионе расположены горные системы – Хамар-Дабан, Приморский хребет, Байкальский и Баргузинский хребты, на которых летом можно наблюдать снежники. В регионе большое количество пещер (Мечта, Ая и др.), живописные скальники, есть минеральные лечебные воды, грязи. К природно-неорганическим объектным реабилитирующим факторам можно также отнести звуки природы – пение птиц (между прочим, в Байкальском регионе встречается 4 вида соловьев, 3 из которых хорошие певцы), шум воды, шелест листьев. Водная сеть Байкальского региона представлена большим количеством горных рек с водопадами, равнинных раздольных рек, озером Байкал и другими озерами. Отсутствие в воде большого количества минералов, с одной стороны, вредит здоровью, а с другой стороны вкус воды от этого сильно улучшается, цвет воды – прозрачный, а в реках – синий.

Природно-органические объектные факторы — это тундровые, степные, луговые, лесные таежные сообщества в различных вариантах, а также сообщества высокогорных накопительных озер, горных и равнинных рек, уникальное сообщество обитателей оз. Байкал и т.д.

Сами по себе природно-неорганические и природно-органические объектные факторы являются реальным ресурсом медицинской реабилитации и только потенциальным ресурсом социальной реабилитации. Как мы уже показали выше, социальная реабилитация происходит только при соотнесении реабилитантом своей личности, своего Я с природой, при нахождении в природе собственной координаты и через это, определение своего места в человеческом обществе.

В докторской диссертации С.Д. Дерябо рассматривается влияние на личность субъектифицированного природного объекта. На эмпирических данных показано, что природный объект может открываться для человека как значимый другой, причем показатели психологической близости с ним оказываются выше, чем со всеми остальными значимыми другими (мать, отец, лучший друг и др.) [8].

Поэтому природно-неорганические и природно-органические субъектные факторы, которые представляют собой те же горы, леса, реки, растения, животных и т.д., но соотнесенные с личностью конкретного человека, являются наиболее значимыми для целей социальной реабилитации.

Варианты соотнесения себя с природой могут быть различными. Это зависит от психологических особенностей личности (например, астеник, невротик, истерик и др. типы, как показал М.Е. Бурно, пораз-

72

ному соотносят себя с природой), от условий социализации и формирования тезауруса индивида. При этом, как показали исследования А.Д. Карнышева, представляется возможным выявить некое большинство ( в пределах 40%), которое отличается большим совпадением в субъектификации природного объекта (в исследовании А.Д. Карнышева объектом является озера Байкал) [ 17, стр. 285].

Психо-социальные реабилитирующие факторы, на наш взгляд призваны играть роль моста в процессе субъектификации природного объекта человеком.

Как это происходит на практике? На наш взгляд, первое, что способствует налаживанию субъект – субъектных отношений между человеком и природным (и не только природным) объектом – это информация, которую он получил об объекте. Информация черпается в течение всей жизни, но особенно важна та информация, которая донесена на фоне объекта. Именно поэтому у каждого туристического объекта есть легенда его социальной значимости (как правило, на символической или мифологической основе), которая может быть близка к реальности или далека от нее, в данном случае это не имеет никакого значения, главное - легенда должна трогать за душу, быть интересной. Рассматривая Байкальский регион с этой точки зрения, мы видим большое количество объектов с легендами, которые созданы сравнительно недавно. Спрос на легенды растет благодаря тому, что количество людей, посещающих Байкальский регион, становится все больше и для каждого из гостей существует необходимость субъектификации (принятии, очеловечивании) как региона в целом, так и отдельных объектов в нем.

Второе условие – психо-социальный фон субъектификации. К примеру, если вы приехали на Байкал в ожидании встречи с прекрасным, но вас встречают грубые и не радушные люди, вас обкрадывают или совершают другие асоциальные поступки в отношении вас, то эстетика природного объекта и легенда о нем уже не могут компенсировать ваших отрицательных эмоций и субъектификация происходит со знаком минус, а реабилитационный эффект сходит на нет.

Исходя из вышесказанного, можно теперь определить основные методы социальной реабилитации с применением природных ландшафтов Байкальского региона.

Прежде всего — это экологический туризм, который во времена

СССР назывался просто туризмом и предполагал многодневное общение с дикой природой небольших по количеству групп людей. Такой туризм был невероятно популярен как среди взрослых, так и среди молодежи. В Иркутске работу с детьми и подростками в этом направлении проводила Станция юных туристов, где в разное время работало

73

множество замечательных педагогов, по настоящему преданных своему делу, природе и детям. Но особенно для нас важно назвать Николая Алексеевича Верюжского, с которым посчастливилось быть знакомой одному из авторов этой книги.

Поход – это и серьезная физическая нагрузка и эстетическое удовольствие, и возможность возникновения сложных ситуаций, из которых необходимо самостоятельно искать выход, это взаимоподдержка и взаимопомощь. Небольшой поход по маршруту выходного дня однозначно полезен и имеет реабилитационный эффект для всех без исключения жителей города. Многодневный поход – более серьезная задача и решение здесь должно приниматься в индивидуальном порядке. Что касается маршрутов, то их в Байкальском регионе великое множество. Единственная проблема, которая возникла в последние 10-15 лет и постоянно усугубляется – замусоривание популярных маршрутов, что исключительно портит впечатление от похода в целом, порождает отрицательные эмоции, резко снижает эффект реабилитации.

Из долго действующих в Иркутске организаций, осуществляющих реабилитацию посредством туристических походов, хотелось бы также назвать детский клуб «Дриада», работающий на базе Байкало-Ленско- го природного заповедника. В программе разбивка палаточного лагеря, формирование навыков самообслуживания, психологические тренинги, короткие и долгие маршруты, знакомство с работой сотрудников заповедника, с флорой и фауной района, разработка научного проекта, творческие занятия, а также купание и загорание.

Еще одна форма реабилитационных мероприятий внедрялась в проекте «Экоклуб» в Учебном ботаническом саду ИГУ. Клуб принимал два раза в неделю постоянные группы младших школьников с проблемами в обучении и воспитании, для которых разрабатывались специальные игровые занятия в атмосфере сада, интерактивные лекции (в том числе о вреде курения; после прочтения такой лекции детьми был предложен способ как заставить старших школьников бросить курить), долгосрочные наблюдения за растениями (в том числе с использованием технологии выгонки луковичных) и другие приемы. В ходе занятий отмечено снижение агрессии, возникшее здоровое любопытство к природным объектам, возросший интерес к изучению школьных предметов и другие положительные изменения в поведении и психо-эмоциональном состоянии детей. Младший школьный возраст – очень благодатный для освоения программ реабилитации с использованием ресурсо-природ- ных технологий. С.Д. Дерябо, В.А. Ясвин пишут: « … исследования показали, что именно в младшем подростковом возрасте субъектификация природных объектов достигает максимального в процессе онтоге-

74

неза уровня. И хотя к среднему подростковому возрасту она несколько снижается,темнеменееостаетсявышесреднегодляподростков июно-

шей» [9, стр. 58 ] .

Особый вид реабилитационных практик — стационарные оздоровительные летние лагеря как для здоровых детей (бывшие пионерские, ныне скаутские лагеря), так и для детей с особыми нуждами.

В1995 году в г. Шелехове был организован палаточный лагерь «Долина» для детей с ограниченными возможностями здоровья и детей, нормально развивающихся. Весь проект от начала до конца был инициативой его создателя – Сапижева Михаила Николаевича – педагога со стажем и замечательного человека. Благодаря его энергии и энтузиазму палаточный лагерь для детей-инвалидов на Байкале стал реальностью. Эксперимент по социальной интеграции детей от 9 до 17 лет в условиях полевого лагеря проходил в течение четырнадцати лет. Здоровые дети набирались в первые годы работы лагеря из числа активистов турист- ко-краеведческого клуба «Наследники», а в дальнейшем, принимались все желающие школьники. Участниками в разные годы были дети с диагнозами ДЦП, аллергия, нарушения опорно-двигательного аппарата, зрения, слуха и др. Несмотря на трудности адаптационного периода, дети с первой группой инвалидности в условиях палаточного лагеря вполне осваивались с отсутствием привычных «поддержек» (опекающих родителей, благоустройства жилья) и становились более самостоятельными, налаживали общение друг с другом и подростками – помощниками воспитателей, с воспитателями и окружающей природой. Для большинства ребят это был первый и очень ценный опыт самостоятельности, осознания себя человеком без дефектов [47].

Впервый год работылагерявыявилосьбольшоеколичествопреград

исложностей как с точки зрения организации и финансового обеспечения, так и, что особенно важно, с точки зрения полного отсутствия специалистов по социальной работе, которые могли бы координировать действия всех акторов в разработке и реализации социально-значимых проектов.Общественныйинтерес,которыйсостоялвнемедленнойподготовке специалистов по социальной работе, был воплощен в жизнь в Институте социальных наук ИГУ. М.Н. Сапижев пишет: « После поездки в Москву на совещание Министерства социальной защиты РФ, где мы защитили Положение об оздоровительных лагерях, я узнал, что Т.М. Хижаева вместе с В.А. Решетниковым «пробила» на высшем уровне систему подготовки социальных работников. Так стало возможным социальное образование в структуре государственного университета, на первый курс были набраны директора социальных учреждений…..

75

Набор оказался достаточно сильным, ведь все были практики, а обучение было очень интересным» [57, стр. 164].

В1998 г. В «Долине» появились волонтеры из дальнего зарубежья

–Швеции, Испании и Нидерландов. Необходимо сказать, что опыт проведения летних лагерей для детей-инвалидов имеет большую историю за рубежом, при этом нашим отечественным первопроходцам было чем удивить заморских волонтеров. Так, например, за рубежом, дети-инва- лиды выезжают в стационарные лагеря, а наши успешно проживали в палатках; за рубежом на одного выезжающего инвалида в лагере приходится шесть, десять здоровых сверстников, а в «Долине» - соотношение один к одному и т.д.

У иностранных волонтеров были наработанные приемы, которые они применяли для реабилитации детей в «Долине». Как оказалось, не все они подходят для российских условий – приходилось многое модифицировать. Волонтерам, в свою очередь, был передан опыт российских педагогов по организации летнего коллективного отдыха детей, привнесенный ими из советского пионерского и комсомольского прошлого.

Характерно, что взаимодействие в палаточном лагере «Долина» на Байкале строилось по принципам семьи. М.Н. Сапижев пишет: «Чтобы удержать в порядке такую огромную семью (выделено авторами), нужно было все контролировать…» [57, стр. 170]. Важно понимать, что все реабилитационные воздействия со стороны субъекта реабилитации, могут не иметь должного эффекта по той причине, что реабилитант, почувствовавший себя ее объектом, сопротивляется воздействию, которое происходиткакбыпомимоегособственнойволи.Этотфеноменхорошо поясняет крылатое выражение – «сходил в поликлинику – почувствовал себя биомассой». Нельзя допустить, чтобы клиент почувствовал себя биомассой, поскольку при этом эффект реабилитации сходит на нет. Семейная обстановка, подчеркивающая субъект-субъектные взаимоотношения, возможность участия в создании коллективного блага, включенностькаждоговобщиепроцессыжизнеобеспечения,возможностьбыть полезным – вот залог эффективности реабилитационного процесса, что со всей основательностью доказывает опыт работы лагеря «Долина».

Кроме того, после курса реабилитации ребенок возвращается в свою родительскую семью, где возможны два варианта – либо «подхватывание» семьей эффективного реабилитационного процесса и превращениееговнепрерывный,либожесткоеразделение жизнивреабилитационном лагере и жизни в семье и, как следствие, угасание эффективного реабилитационного процесса. Наиболее выпукло демонстрируют преимущества первого варианта опыт работы так называемых «социальных

76

деревень». В качестве примера можно привести опыт работы иркутской областной общественной организации инвалидов «Семейная усадьба» по созданию социальной деревни. Несколько иркутских матерей, воспитывавших детей с тяжелыми нарушениями интеллекта решили создать место, где их дети, достигшие совершеннолетия, не были бы иждивенцами и могли бы жить без угрозы когда-нибудь стать клиентами закрытых специализированных государственных учреждений. Социальная деревня, получившая название «Заречная», расположилась в живописном месте на излучине р. Ангары поблизости от сильно сократившейся за годы реформ деревни Усть-Балей. Простые занятия по жизнеобеспечению, ведение крестьянского хозяйства – основные реабилитационные практики в «Заречной». Спустя 10 лет стало понятно, что социальная деревня – идеальная структура для адаптации инвалидов с нарушениями интеллекта. Еще одна социальная деревня «Исток», создана Иркутской городской общественной организацией инвалидов «Прибайкальский Исток». Здесь живут, в основном, молодые инвалиды I-II группы с тяжелыми формами умственной отсталости, шизофрении, аутизма, эпилепсии. Численность двух деревень не большая - от 9 до 15 человек. Обе деревни существуют за счет пенсий инвалидов, выигранных грантов, а также за счет небольших доходов от продажи собственной продукции из мастерских и от реализации молока и овощей с огорода, помощи иностранных и местных благотворителей.

В основе жизни деревни лежит четкий режим дня, суток, недели, года. Утро состоит из множества повторов. Они необходимы для того, чтобы инвалидам было проще воспринимать и запоминать происходящие события.

После утреннего подъема ребята встают в круг, проходит общее собрание. Они называют дату, день недели, число, год. Если это рабочий день, сообща решают, кто, чем будет заниматься, если выходной - узнают от руководителя, какие развлечения их ждут. Затем каждый по очереди проговаривает, что ему нужно сделать в течение дня. После, кто-то принимается за уборку, кто-то отправляется кормить кур, кто-то работает в столярной мастерской, за ткацким станком или возделывает огород. Существует табель рабочего времени. Каждый трудовой день учитывается при получении зарплаты. Стоимость чисто символическая, однако для ребят важно знать, что их труд оценен. Они чувствуют себя нужными, и в этом, по мнению специалистов, главное отличие социального поселения от психоневрологических интернатов [73]. В «Истоке» действует международный волонтерский лагерь, в котором работают энтузиасты из Швеции, Германии, Голландии, Швейцарии, Франции и студенты иркутских вузов.

77

Ури Бронфенбреннер под влиянием работ Льва Выготского и Курта Левина создал психологическую теорию экологических систем, согласно которой «психологическая экология» человека рассматривается как совокупность таких подсистем как микросистема семьи, мезосистема локальной среды общения и проживания, экзосистема крупных социальных организаций и макросистема, формируемая совокупностью культурных обычаев, ценностей и традиций (система экологических подсистем часто изображается в виде четырех концентрических кругов) [68]. Защитный и ближайший к человеку круг семьи является наиболее важным и значительным для организации процесса реабилитации, но не ограничивается им. На самом деле все круги важны для полноценной жизни человека и социальные деревни, объединяющие все круги (семья; малый социум совместно проживающих в деревне здоровых людей и инвалидов; «гости» из большого социума – волонтеры, студенты, жители соседней деревни; тысячелетний опыт ведения крестьянского хозяйства), становятся, таким образом, основополагающими моделями социальной реабилитации.

Опыт Заречной и Истока показывает, что такие поселения могут стать достойной альтернативой закрытым специализированным учреждениям и люди с тяжелыми психическими отклонениями в состоянии житьполноценнойжизнью.Аналогичныесоциальныепроектызапущены в Бурятии, Перми, Владимире, под Санкт-Петербургом и в Москве.

Таким образом, в г. Иркутске и Байкальском регионе получают развитие такие актуальные и потенциальные природо-ресурсные технологии социальной реабилитации, как садовая терапия, иппотерапия, канистерапия, экологический туризм (в том числе адаптированный для детей-инвалидов), социальные деревни.

Ландшафты, отдельные природные объекты и природные комплексы становятся социально реабилитирующим фактором только в случае субъектификации их и подтвержденной эстетической значимости. То и другое возможно как со знаком плюс, так и со знаком минус – все зависит от социально-психологического фона, полученной реабилитантом информации, сформированного тезауруса и личностных характеристик. Наиболее податливым возрастом для социальной реабилитации с использованием ландшафтов и природных объектов являются младшие школьники, в силу того, что в этом возрасте субъектификация природных объектов достигает максимального в процессе онтогенеза уровня.

78

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Социальная реабилитация и реадаптация лиц, попавших в трудную жизненную ситуацию, выступают сегодня как приоритетное направление государственной социальной политики РФ, позволяющее с наибольшей эффективностью и с наименьшими экономическими затратами решать проблемы людей и общества в целом. Главной целью данного направления социальной работы выступает максимально полное восстановление способности индивида и группы к социальному функционированию.

Феномен социальной реабилитации в настоящее время требует пристального внимания со стороны ученых ввиду очевидно возрастающей и универсализирующейся потребности в социальной реабилитации. При этом теоретические и методологические исследования социальной реабилитации в целом до сих пор сосредотачиваются в двух направлениях – медико-биологическом и психолого-педагогическом, тогда как такие направления как социологическое (биосоциологическое или эко- лого-социологическое) и философское, на наш взгляд, недооценены.

Возможности социологического и философского подходов в решении задач и создании общей теории социальной реабилитации в настоящее время связаны с развитием тезаурусного, биосоциологического, социально-экологического и гуманистического направлений исследований. В качестве идеологии социальной реабилитации нами предложен гуманизм, понимаемый как взаимная помогающая деятельность людей.

Природа современным обществом рассматривается как ресурс для производства материальных благ, причем рост потребления природы как ресурса идет в геометрической прогрессии в связи с основными принципами существования приоритетной на данный момент социальной системы – системного капитализма, где произведенный материальный излишек, конвертируемый в прибыль, является главной целью. В результате естественная природа, включая и тело человека, уничтожается и заменяется на искусственную; происходит трансформация эстетического и духовно-личностного восприятия природы, приводящая к отстраненности человека от природы на идеальном уровне.

Ситуация усугубляется тем, что город в качестве структурной единицы организации социального пространства современной техногенной цивилизации создает новые условия существования человека, полностью отрицающие взаимосвязь человек-природа на уровне организма, личности и социума. Это отрицание приводит к возникновению проблем физического и психического здоровья человека, деформации социальных институтов, традиционно поддерживающих человека и, в

79

конечном счете, к возникновению большого числа трудных жизненных ситуаций и возрастанию потребности в социальной реабилитации.

В качестве ответа на «агрессию» города и городского образа жизни стихийно формируются защитные механизмы общества, которые образно говоря «возвращают человека природе» и «возвращают природу человеку». Реабилитирующее действие природных объектов и их комплексов оформляется в многочисленные практики применения приро- до-ресурсных технологий (таких как садовая терапия, анималотерапия и др.) для достижения целей социальной реабилитации – преодоления трудной жизненной ситуации.

Следует иметь в виду, что после проведения всех реабилитирующих мероприятий клиент возвращается в привычный круг общения. Прежде всего, в семью. Роль модератора в процессе реабилитации хотя и велика, но ситуативна. Дальнейшее течение реабилитации зависит от ближайшей сферы защиты человека. Семья как его социоприродная среда располагает дополнительными возможностями превращения социальной реабилитации в непрерывный процесс.

Однако проблемы семьи как агента комплексной социоприродной реабилитации изучены недостаточно. Особенно нуждаются в дальнейшем исследовании такие проблемы как кроссемейные взаимодействия в процессе применения природо-ресурсных технологий реабилитации, создание и обеспечение жизнедеятельности социальных деревень, формирование сообществ родителей детей-инвалидов и укрепление семейных связей как условия эффективности применения природо-ресурс- ных технологий, учет прироресурсных технологий в аспекте семейной реабилитации.

80