ГОМЕОСТАЗЫ

ных «физиологических границах», которые образуют «не­ изменный», постоянный коридор переменных величин, названный гомеостазом. Гомеостаз можно рассматривать как набор требований, предъявленных к организму. К па­ раметрам гомеостаза относятся: информационный (уро­ вень негэнтропии биосистемы), энергетический (энерге­ тический потенциал биосистемы), антигенно-структур­ ный (видовая и индивидуальная специфичность белковых структур), температурный (температура тела), водно-со­ левой (осмотические свойства крови) и многие другие. Одновременно гомеостаз следует рассматривать как пре­ дельные возможности системы человека функциониро­ вать с заданными параметрами в среде своего обитания, обладающей собственными предельными возможностями (собственным гомеостазом). Параметры же внешней сре­ ды меняются в таких больших пределах, которые пара­ метры гомеостаза организма не могут «накрывать», а сле­ довательно, сам организм не может существовать во всех областях параметров внешней среды или вынужден ис­ кать, не нарушая существующий порядок, способы само­ сохранения своего гомеостаза, например путем создания самозащитных устройств в виде компенсирующей инфра­ структуры «второй природы». Если идти по пути эксплуа­ тации и разрушения среды обитания, то изменение ее гомеостаза будет не приближаться, а удаляться от гомео­ стаза объекта (человека), так как происходит вызов до­ полнительного давления, сокращая его предельные воз­ можности. При постоянном согласовании, приспособле­ нии гомеостаза человека (как состояние внутренней сре­ ды) во времени с гомеостазом внешней среды коридор колебания между ними сокращается, длительность само­ сохранения увеличивается.

Гомеостаз —это коридор допустимых колебаний пара­ метров функционирования и изменения целостности, в том числе человека, в пределах которых он не теряет способности регулировать свое самосохранение. Какой бы свободой (неограниченностью) свойств развития мы ни пользовались, какого бы успешного обмена ресурсами ни достигали, они по своим параметрам не должны вызы­ вать выхода системы из канала гомеостаза, из канала жизнесохранения. Например, прекрасный доход, вели­ чайшая прибыль не нужны человеку, если они приведут к

номерности действий функциональных систем человека и общества, которые определяют возможности восприя­ тия ими окружающей среды, и никаким другим способом нельзя побудить функциональные системы к действиям. Гомеостаз является самоорганизующей средой жизнедея­ тельности организма, взаимосвязан с уровнями организа­ ции его внутренней среды с внешней средой обитания, с пирамидами гомеостаза, которые можно описать матема­ тическими и графическими моделями, удобными для прак­ тического применения.

Уровни гомеостазов жизни связаны с эффективностью самосохранения систем, основанной на соотношении между энергетической результативностью жизненных функций и энергетическими издержками на содержание гомеостатического механизма. Вполне классическая эко­ номическая категория. Если эффективность превышает значение, равное единице, то система тратит ее на пере­ ход на более высокий уровень самоорганизации. Однако

ворганизации жизнедеятельности цивилизаций сегод­ няшнего дня поступают наоборот: полученную экономию

вбольшинстве случаев используют не на самоорганиза­ цию (повышение нравственности, духовности, разумно­ сти и интеллектуальности и, как следствие, на совер­ шенствование интеллектуальной продуктивности), а на увеличение потребления. Такой подход в конечном сче­ те работает не на повышение эффективности, а на ее снижение. Не добром побеждается зло, а зло сокрушает

добро.

«Подтверждается простая мысль о том, что гомеостаз является.... способом обеспечения жизненных процессов, их облегчения, удобный (праведный) путь поддержания жизни. И если условия окружения, ожесточаясь, потребу­ ют у системы отказа от «излишеств», то в системе идет редукция гомеостаза при ограниченном сохранении ею жизненных функций. Это свойство гомеостаза — своего рода балансирование на грани потерь и приобретений» [98].

Чем выше уровень самоорганизации систем, чем ниже скорость их энтропии, тем меньше удельное потребле­ ние энергии на ее самосохранение и тем больше система выделяет сэкономленной свободной энергии на обмен с внешней средой для увеличения глубины самоорганиза­

среды [96]. Система должна обладать свойствами спон­ танно возвращаться в пределы ограничения гомеостаза.

Эффективность функционирования системы располо­ жена в области Е, когда приращение характеристик внеш­ ней среды Вн намного ниже приращения характеристик внутренней среды системы и когда энергоиздержки при выполнении функций самосохранения В минимальны. Следовательно, эффективность жизнеобеспечения систе­ мы находится в области работы гомеостаза, то есть спо­ собности, например человека или социума, воспринимать и обеспечивать функциями действий свою деятельность в пределах рационального сочетания характеристик внут­ ренней и внешней сред, в том числе на устройство объек­ тов самозащиты. Если деятельность функций выбрана правильно, в диапазоне области Е, самоорганизация сис­ темы (человека, социума) происходит и существует боль­ шая вероятность ее самосохранения. Если же функции системы работают вне гомеостаза, то издержки на фун­ кционирование системы (В) резко возрастают и проис­ ходит ее переход на низший уровень самоорганизации. (Рис. 44).

Из представленной модели видно, что приращение уровня самоорганизации системы (в том числе человека, социума) связано со стремлением сужать коридор гомео­ стаза при одновременном его усложнении по совершен­ ствованию внутреннего состояния. Выход из этого кори­ дора гомеостаза за счет разрушения внешней среды ве­ дет к самоуничтожению. Повысить потенциал самосохра­ нения система пытается различными путями: во-первых, путем сохранения гомеостаза «для себя», то есть увеличе­ ния набора средств и способов поддержания собственно­ го постоянства; во-вторых, путем включения механизмов данного уровня в формирование самозащиты от гомео­ стаза более высокого уровня. Так, в первом случае следу­ ет считать умение человека поддерживать свой гомео­ стаз искусственным путем. Увеличение самозащиты осу­ ществляется следующим образом: строительством соору­ жений, сохраняющих внутри себя постоянную температу­ ру, влажность; изоляцией своей внутренней среды от внеш­ ней среды обитания (изготовление одежды и обогреваю­ щих устройств и т.п.); ускорением процессов отбора, обмена, выбора продуктов потребления, их распределе­

ния (создавая скоростные транспортные средства); со­ зданием искусственных процессов, изменяющих свойства используемых ресурсов и т.п. Во втором случае взаимо­ действие гомеостаза целостности с гомеостазами окружа­ ющих ее целостностей и есть взаимодействие внутренне­ го состояния с внешней средой. Коэволюционный опыт, накапливаемый через наследственность и изменчивость, необходим для того, чтобы обладать приемами и способа­ ми приспособления и согласования деятельностей сред. В тех случаях, когда возникают разрушительные потенци­ алы между средами, повышая взаимное давление друг на друга, ускоряя этим энтропию, одним из способов вырав­ нивания потенциалов являются средства самозащиты в виде буферов-адаптеров, в виде защитного экрана.

Как отмечалось, в природе каждая целостность высту­ пает в двух ипостасях: с одной стороны, она имеет свою внутреннюю структуру с эффектами и свойствами, связан­ ными с внешней окружающей средой, с другой —является внешней средой для составляющих собственной структу­ ры. И так от уровня к уровню непрерывно повторяется материальное строение экосистемы. Поэтому для отра­ жения эффективной деятельности приходится совмест­ но рассмотреть трехслойный пирог в системе «человек — общество — природа». И каждый слой, как «двуликий Янус», одновременно отражает интересы внутренней и внешней среды. Из окружающего мира нам известно, что каждый слой имеет свои свойства, которые меняют пара­ метры в больших, зачастую противоречивых значениях. Получается так, что одна целостность не может разви­ ваться в каких-то конкретных условиях окружающей сре­ ды, а другая целостность, наоборот, в ней цветет и благо­ ухает. Поэтому большинство целостностей могут сохра­ няться только в определенных районированных услови­ ях. Возникающие отличия в параметрах внешних и внут­ ренних сред, определяющих длительность самосохране­ ния целостностей, сглаживаются, приспосабливаются, адаптируются, согласовываются находящимися между ними буферами-адаптерами. Для человека в обществе и природе к буферам-адаптерам относятся: пища, одежда, жилище, искусственная инфраструктура и продуктив­ ность, при помощи которой человек ускоряет рост само­ организации внутреннего состояния и замедляет скорость

энтропии, сообразуясь с самоорганизующей внешней сре­ дой обитания. Согласование параметров деятельности указанной триады происходит на основе соуправления между ними. В природе нет парламентов и правительств, но природа устойчиво развивается, достигая гармонии и экономичности в результатах.

Почему человеку в обществе и природе не повторить путь естественного порядка всеобщей деятельности? Почему не приблизить к ней свой искусственный поря­ док деятельности, не слиться с ней в единство, повысив эффект буферов-адаптеров и снизив противоречия меж­ ду самоорганизацией и энтропией, между положительным и отрицательным эффектами.

Высказанные предпосылки, основанные на фундамен­ тальных законах естественного порядка всеобщей дея­ тельности, распространяются и на искусственный поря­ док деятельности человека и общества, одним из важней­ ших элементов которой является бизнес как процесс рационального обмена ресурсами. Устойчивость его раз­ вития и его последствий является объективной необхо­ димостью при согласовании отношений сред.

Определение понятия уст ойчивого развит и я чел овече­ ст ва имеет несколько особенностей в философском, эко­ логическом, экономическом, политическом и деятельном толковании.

L В философии. От Сократа до наших дней устойчи­ вое развитие связывают с социоцентризмом, в основу которого поставлен человек, его мировосприятие, созер­ цание, оценка и анализ, вызванные необходимостью ос­ тановить отчуждение человека от природы. Человек сам себя объявил «венцом природы, пророком, наивысшим божеством созидания» [102]. Социоцентризм правомерен и эффективен, если он развивается в рамках естествоцентризма. Нельзя отрицать и правомерность существо­ вания естествоцентризма, при котором допускается со­ вместное с другими (живыми и неживыми образования­ ми) распределение природных ресурсов. В Современном философском словаре О.Е. Кемеров приходит к выводу: «По мере развития социализированных форм познания, характеризующих различные фрагменты природного и культурного пространства... философия вынуждена сузить предмет своих размышлений и сконцентрировать усилия

на характеристике основных отношений человека с ми­ ром» [86].

II. В экологии. Понятие устойчивого развития появи­ лось в докладе «Наше общее будущее» (Г.Х. Бундтланд) Международной комиссии по окружающей среде и разви­ тию, которая определила: «Устойчивое развитие — это такое развитие, которое удовлетворяет потребности настоящего времени, но не ставит под угрозу способность будущих поколений удовлетворять свои собственные по­ требности Устойчивое развитие является процессом изменений, в котором эксплуатация ресурсов находит­ ся в гармонии, повышает ценность текущего и будущего потенциала с целью удовлетворения человеческих по­ требностей и стремлений».

Многие авторы в устойчивом развитии видят сочета­ ние двух принципов: антицентрического и биосфероцен­ трического. «Антицентрический принцип выражает ус­ ловия выживания человека и способность (возможность) непрерывного долгого постоянно поддерживаемого (ус­ тойчивого, сбалансированного) развития в природных ресурсах и экологических условиях Земли и Космоса. Биосфероцентрический признак связан с сохранением биосферы как естественной основы всей жизни на Зем­ ле, ее устойчивости, естественной эволюции, с тем что­ бы дальнейшее развитие человечества не происходило бы в экофобной форме».

«Устойчивое развитие — это такое развитие, которое не выводит глобальную цивилизацию за пределы хозяй­ ственной емкости биосферы, не вызывает в биосфере процессов разрушения, результатом которых может стать возникновение условий, для человека принципиально не приемлемых» [7]. Но разве не с этой проблемой встрети­ лось человечество в наши дни?

III. В социально-экономическом плане. Устойчивое развитие к способу сохранения людей следует отнести их умение не выходить из собственного коридора гомеоста­ за, чтобы не нарушать гомеостаз низшего уровня самоор­ ганизации систем (например, гомеостаз биоты, литосфе­ ры, гидросферы, атмосферы и т.д.). В случае выхода из параметров гомеостаза обязательно возникает, как мини­ мум, необходимость разрушения гомеостаза соседей по геосфере. Разрушение гомеостаза соседей как всегда при-

Рис. 45. Ширина коридоров пирамиды гомеостаза т| по ступеням коэволюции развития с шагом отставания друг от друга fr:

1 — космоэнергетическое самосохранение целостностей; 2 — геологиче­ ское земное структурирование; 3 — биологическое формирование живого; 4 — формирование человеческой популяции с наследственностью как преемственности исторического опыта выживания внешней среды; 5 — формирование личностной изменчивости как текущего приспособления; 6 — развитие культуры, духовности, интеллекта и творчества как необхо­ димого условия самоуправления самосохранением; z1— зоны самозащиты целостности

ного притока извне веществ для работ «химической энер­ гетической машины» организма, поддержания с ним об­ мена ресурсами. Следовательно, целостности нужно уметь приспосабливаться к внешней среде и ни в коем случае не разрушать ее композиции (рис. 45). Все живые организ­ мы имеют саморегулируемые механизмы самосохранения, действующие на уровне бессознательного. Человек и цивилизации, кроме бессознательного, наделены также сознательной частью соуправления. Уклон человека в сторону социоцентризма привел его на тропу самоунич­ тожения. Из этого следует, что человеку следует научить­ ся самосохранять себя не выходя за параметры собствен­ ного гомеостаза, используя экономическую и гармонич­ ную деятельность. Вселенная самоорганизовывалась в пре­ делах широкого коридора космоэнергетического гомео­ стаза, завершив самоорганизацию, например, пределами экосистемы.

Внутри гомеостаза экосистемы упаковывается гомео­ стаз биосистемы, человеческой популяции, личных ка­ честв человека, а затем и гомеостаз его разумности и

Уровни самоорганизации

Субмолекулярные

уровни

Рис. 46. Уровни материи с учетом коэволюции

и самоорганизации внутренних структур систем: I—V [30]

интеллекта. Приспособление пирамиды гомеостаза с раз­ личными параметрами друг к другу происходит, в том числе, путем самозащиты как целостности внешней сре­ ды, так и субмикроскопических целостностей. Самозащи­ той являются пища, одежда, инфраструктура, интеллек­ туальная продуктивность, внутренняя сопротивляемость и т.п. Образно говоря, от параметров Космоса, которые сверхгубительны для человека, он отделен многослойны­ ми трубами гомеостаза высших уровней. Ему предназна­ чено осуществлять самосохранение не за счет разруше­ ния защитных стен гомеостаза внешней среды, а за счет встраивания собственных параметров гомеостаза в гоме­ остазы внешней среды, приспосабливаясь к их эффектив­ ным параметрам. Обратим внимание еще раз на последо­ вательность формирования системы гомеостаза. Вначале природные силы образовали космоэнергетический гоме­ остаз (Рис. 47), закрыв завесой все постоянные и ограни­ ченные ресурсы вселенной целостности, находящиеся в определенном пространстве. Затем приступили к форми­ рованию внутри себя гомеостаза галактик, звездных си-

Собирательство

Рыболовство и охота

Земледелие и скотоводство

Искусственное производство

Осознанная гармония взаимодействия

Рис. 47. Взаимодействие природы и человека. Условия самосохранения человечества в естественном мире

стем, планет и т.п. Таким образом были созданы уровни самозащиты Zi. Человеку и обществу Природа делегиро­ вала выстраивание самозащиты через их интеллект. Пи­ рамида гомеостаза целостностей строилась от большого основания к меньшему, послойно самоорганизуя целост­ ности. Поэтому ширина коридора гомеостаза в зависимо­ сти от сложности и самоорганизации структур сужалась, образуя замкнутые контуры пространств. Поэтому ни одно образование не в состоянии развиваться в независимо­ сти от окружающей среды.