Тестовое задание 5

1. Что не является характерной чертой философии Возрождения:

а) антисхоластический характер;

б) пантеизм;

в) назидательство;

г) антропоцентризм.

2. Какие изменения в экономике и политике повлияли на становление натурфилософии Возрождения:

а) появление зачатков рыночного хозяйства и капиталистических отношений;

б) появление новых образованных людей;

в) отделение церкви от государства;

г) верны все варианты ответов.

3. Николай Кузанский считал, что целью человеческого познания является:

а) достижение «божественной истины»;

б) достижение бесконечно совершенного;

в) достижение истинного знания;

г) достижение тождества индивидуального и «абсолютного Я».

4. В чем конкретно выразилась натурфилософия Возрождения:

а) в развитии астрономических знаний и исследовании физических законов;

б) в развитии схоластических знаний;

в) в пантеизме и деизме;

г) в открытии нового видения человека.

5. Кто из философов Возрождения объявил Вселенную равную Богу:

а) Н. Кузанский;

б) Н. Коперник;

в) Дж. Бруно;

г) Г. Галилей.

6. Какого направления в действительности не было в Реформации:

а) бюргерско-буржуазного;

б) народного;

в) светского;

г) королевско-княжеского.

7. Какой из этапов не относится к основным этапам галилеевского метода научного исследования:

а) наблюдение (чувственный опыт);

б) формирование образных представлений;

в) вывод законов природы;

г) опытная проверка сделанного открытия.

8. Кто является автором утопического произведения «Город Солнца»:

а) Ж. Кальвин;

б) Т. Мор;

в) Д. Кампанелла;

г) У. Цвингли.

9. Кто из философов Ренессанса считал, что в политике «цель оправдывает средства»:

а) Т. Мор;

б) Д. Кампанелла;

в) Э. Роттердамский;

г) Н.Макиавелли.

10. Каким новым методом пользовался Коперник в своих исследованиях:

а) дифференциальным исчислением;

б) методом выдвижения и подтверждения гипотез;

в) интегральным исчислением;

г) методом опытной проверки открытий.

Домашнее задание:

Горелов А.А., с.79-88

ОК 6. Тема 1.3.6 Философия Нового времени (XVII- XIXвв.)

План темы

1. Научная революция 17 в. и ее влияние на особенности рассмотрения основных философских проблем.

2. Основные проблемы философии 17 в. Связь гносеологии и онтологии: монизм, дуализм, плюрализм.

3. Формирование новой картины мира.

4. Философия эпохи Просвещения (к.17-18вв.): критика религии, атеизм, обоснование принципов демократии.

Основные понятия (категории) темы

Гносеология, методология, механицизм, эмпиризм (сенсуализм), индуктивный метод, рационализм, дедуктивный метод, монизм (пантеистический), дуализм, деизм, плюрализм, субстанция, «гражданское общество», «естественное право», «общественный договор»

Основные проблемы философии Нового времени:

1. Выдвижение науки в ранг важнейшего занятия человечества;

2. Разработка нового метода познания (Ф.Бэкон и Р.Декарт);

3. Обоснование онтологического статуса бытия (Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.Лейбниц);

4. Попытки решения проблем социальной жизни (Т.Гоббс, Дж. Локк).

Периодизация философии Нового времени

1. Философия XVII в.

2. Философия эпохи Просвещения (XVIIIв.)

3. Немецкая классическая философия (к.XVIIIв.- 1 пол.XIXв.)

Персоналии темы

• Фрэнсис Бэкон (1561-1626гг) «Новый Органон» - материализм, эмпиризм, индуктивный метод, преобладает чувственный опыт;4 идола разума:

1.Идолы рода (чел. заблуждения)

2.Идолы пещеры (недостаткисоц. групп)

3. Идолы площади (несовершенствосредств чел. общения)

4. Идолы театра (несовершенствоученых, философов)

• Томас Гоббс – философ-материалист, основатель теории общественного договора и теории государственного суверенитета.

• Джон Локк

• Рене. Декарт (1596-1650) «Рассуждения о методе», «Начала философии» - Главное философское кредо: «Я мыслю, следовательно, существую», рационализм.Обосновал ведущую роль разума в познании; стал автором теории дуализма; выдвинул учение о субстанции, атрибутах и модусах; разработал метод дедукции и основные приемы исследования в научном познании;предложил учение «о врожденных идеях».

• Бенедикт Спиноза (1632-1677) «Богословско-политический трактат», «Политический трактат», «Этика». На основе теории субстанции Декарта разработал собственную систему о единой субстанции; разработал учение о трех родах знания;дал объяснение проблем детерминизма, соотношения свободы и необходимости, творчества как деятельного начала.

• Готфрид Лейбниц (1646-1716) «Новые опыты о человеческом разумении», «Монадология» - Весь мир состоит из огромного количества субстанций, имеющих единую природу; принципиально следует различать мир умопостигаемый (мир истинно сущего) и мир феноменальный (чувственно воспринимаемый физический мир); в основе мира лежат неделимые первоэлементы - монады ( с греч. «единое») – «духовные атомы»; все они объединены принципом предустановленной гармонии; монада обладает четырьмя качествами: стремлением, влечением, восприятием, представлением; монады замкнуты и независимы друг от друга;существует четыре класса монад: «голые монады», «монады животных», «монады человека», «Бог».

• Г.Галилей,И.Ньютон - экспериментальные методы

• Ламетри«Человек – машина», Гельвеций, Гольбах «Система природы»–метафизический материализм, материя и ее свойства, рационалистический сенсуализм;

• Вольтер «Философские письма» «Трактат о метафизике»: сторонник неравенства, просвещенного абсолютизма,выступал против церкви и ее главенства;

• Монтескье, Руссо «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства»,«Общественный договор» – социальная философия.

Рене Декарт Г.Галилей Фрэнсис Бэкон