Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

книги / Светские основания духовного самовыражения личности

..pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
12.11.2023
Размер:
991.9 Кб
Скачать

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

АНКЕТА

1.

Ваш

 

Пол

Образование

 

Профессия

возраст

 

Специальность

Стаж работы

 

 

 

2.

Принадлежите

ли Вы к какой-либо кон-

 

 

 

 

фессии? (если да, то какой)

 

 

 

 

 

 

 

 

3.

Являетесь ли Вы членом какой-либо

 

 

 

 

общественной организации? (если да, то

 

 

 

 

какой)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вопрос

 

 

Ответ

 

 

 

 

 

4.

Может ли нерелигиозный человек обла-

да

 

нет

 

дать духовными качествами?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Поясните, почему.

 

 

 

 

5.

К духовным нерелигиозным качествам

 

 

 

 

могут быть отнесены:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

6.

Есть «человек разумный», опирающийся в

 

 

 

 

своей жизненной практике на разум.

 

 

 

 

Если, по аналогии, говорить о «человеке

 

 

 

 

духовном», то чем он руководствуется в

 

 

 

 

своей духовной жизненной практике?

 

 

 

7.

Какими качествами может и должен быть

 

 

 

 

наделен «человек духовный» прежде

 

 

 

 

всего? Назовите их.

 

 

 

 

8.

Каковы светские способы духовного са-

 

 

 

 

мовыражения человека? (В религии это

 

 

 

 

может быть посещение храма, святых

 

 

 

 

мест, молитва, а в светской жизни?)

 

 

 

9.

Что Вы считаете нужным добавить по теме

исследования?

 

 

 

 

 

 

 

111

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

РАЗМЫШЛЕНИЯ РЕСПОНДЕНТОВ

Респондент С.

Путь сердца, путь любви – то, чего мы еще не умеем: учиться любить, понимать друг друга.

Респондент П.

Субъективность – один больше доверяет внутреннему, другой – меньше, хотя этого не осознает. Мы мир делим на две части: внутренний и внешний. Пока мы не обратимся к миру внутренних чувств – это бесполезно. Обратились – скажут, но там же злоба, и раздражение, и обида, и зависть – тоже мир чувств. Кто нас заставляет быть с ними? Идите в гору, если вы хотите выйти из болота, поднимайтесь выше, в область более высоких чувств. И опять у нас есть возможность освободиться от этого. Войти во внутренний мир большинству людей страшно. Внутренний мир – мир тишины, внутреннего света. Свойства внутреннего света: самопожертвование, бескорыстная любовь, внутреннее чувство необходимости своей жизни на этой планете, правда-искренность, милосердие, ненасилие, магнит.

…Распространяемые вокруг энергии [другим человеком] – у него автоматически включается внутренний свет, который тут же встает на его защиту. Вот это удивительная возможность не бороться против человека, против его ума, против личности. А его собственный свет сам встанет на вашу же и его защиту. Вот почему старцы, буддийские монахи вместо того, чтобы вступить в схватку, они молились за этого человека. И тогда одно из свойств нашего внутреннего света – это великое милосердие вступает в силу: ЗА человека, но не против него. Наш внутренний свет никогда не выступит против человека. И если кто-то попытается, используя эту великую силу, пойти против людей, то он потеряет ее в ту же секунду. И силы, которые он на себя навлечет – это ради человека, ради людей и всего живого.

112

Как узнать, нахожусь ли я в этом состоянии или нет? Признаки очень простые: если я рассержен – конечно нет, если я обижен – конечно нет, если я в ревности нахожусь – да о чем говорить? Если

яв суете, в чувстве безысходности – нет.

Атеперь по поводу обращения к Богу, по сути, к этому свету. Как мы обычно просим? В суете, в раздражении, в боли, в плаче: Господи, дай мне, за что ты меня оставил? Да разве кто услышит? Мы сами себя не слышим. Состояние постоянной суеты и внешней, и внутренней никакого отношения к этому свету не имеет. Какие бы великие истины мы при этом не открывали, какие бы книги мы при этом не читали – ничего не поможет.

Заранее написать правильный путь для человека невозможно. Это постоянные шаги в неведомое. И поэтому когда мы пытаемся написать инструкции на все случаи жизни, мы впадаем в высокомерие. Невозможно описать путь человека, его будущее, если он понастоящему живет и идет. Он непредсказуем.

Ненасилие – это внутренняя незаметная работа, когда без слов делается нужное.

Магнит. Христос сказал: «Если двое соберутся во имя Мое, то пребуду Я с ними». Христос и есть внутренний свет. Если люди собираются во имя этого внутреннего света, то значит благодать будет с ними, а если двое собираются, то там уже и третий подходит… Этот магнит действует в геометрической прогрессии, лавинообразно. Формулу этого принес Христос: да любите друг друга, и откроется ваш внутренний свет.

Респондент Ж.

Как солнце у нас одно для всех людей – так и Бог один. И люди должны придерживаться этих заповедей. Люди не могут, не должны враждовать. Не обязательно для этого ходить в церковь. Надо, чтобы Бог был в душе у каждого и ответственность за самого себя. Человек каждый должен придерживаться заповедей, тогда и катаклизмов таких на земле не будет. Человек и земля взаимосвязаны. Уже протест пошел. Считаю, что планета Земля живая. И то, что сейчас происходит – от человеческого фактора много значит.

113

Духовность связана с энергиями. Добрый человек, злой человек – может даже в церковь ходит, прихожанином себя считать, но доброты от него не будет, если у него чернота в душе, зло исходит. А светлый, добрый человек добро несет, пусть даже атеист. Даже просто своим молчаливым присутствием. Это зависит от людей, от нас зависит.

Респондент Х.

…уже 10 лет мы живем в иной реальности. Началось новое тысячелетие. Нужно сбросить шоры, закрыть ум. Все в нас. Нужно включить этот механизм. Первый шаг – выход на лоно природы, она открывается тебе. Все готово – только войди с открытым сердцем. Путь озарения – он самый верный, самый эффективный. Сознание… Даже до физического состояния вы можете видеть этот взрыв световой.

Нужна безграничная вера, сбросить шоры, закрыть ум. Все в нас, включите этот механизм. Первый шаг мы уже сделали, открываясь природе, выходя на встречу с ней. Что значит живая природа? Там начинаешь верить, и совсем другое отношение к березке, камню, животному. Там это просто ощущаешь.

Сейчас нужно заглянуть за грань видимого, благо, окружающее пространство предоставляет такие возможности. Все готово, ты только войди с открытым сердцем. Мы должны научиться мыслить в категориях высших миров…

Респондент Р.

Семья. Побольше общественных объединений нужно нашему обществу. Мы редко говорим о том, как себя вести в обществе, на улице. Кто должен этими вопросами заниматься? Почаще проводить массовые мероприятия о духовном. Мисс, батыр Барды. А то женщина, бывает, так красиво одета, идет, а курит – это же вообще нехорошо. То же самое и мужчины. У нас, скажем, в деревне двадцать пять неженатых мужчин – из них ни один семью содержать

114

не может. Ну что за мужики пошли? О духовности кто им говорит? Как быть?

Возрождать, конечно, нужно традиции. Но вот у нас проблема в деревне – рабочих мест мало. Деревни остаются без молодежи. Колхозы были – они никому не нужны оказались. Те, кто вверху сидит – их не волнует, как село живет. То, что делается – этого недостаточно.

Это глобальная проблема – духовность. Сохранение традиций, обычаев – это тоже духовность. Но духовностью должны, прежде всего, наши государственные деятели заниматься, через телевидение. В школах духовность – программы тоже надо пересмотреть для детей. Я против введения в школу религии. Религия отделена от государства. Светская вот – там я понимаю, потому что это культура поведения, разговор – как себя вести, как одеваться, как общаться, как готовиться к семье.

Да у нас по-русски, по-татарски, по-башкирски-то плохо говорят. Идешь по улице – все названия на иностранных языках. Это ведь мы унижаем свой народ, свое лицо. Пусть в Америке они открывают какой-то свой магазин – наш русский. Никто ведь не открывает. Свою культуру надо беречь и сохранить ее. У нас очень богатая культура и традиции. Мы их просто не хотим воспроизводить. Это что? Вроде прошлое было. Ну вот «От всей души» передача была. А почему ее не восстановить? Разве у нас нет людей таких? Душевности нет. Проникновенно сказать. Сейчас таких авторов нет – чтобы написали так, чтобы за душу взять. Все какую-то грязь показывают, то, что мы ежедневно видим в этой жизни – мне это, конечно, не нравится.

Да, у нас в Барде, в целом по району, ежемесячно два-три суицида. Семьдесят-восемьдесят процентов – мужчины. В основном молодежь до тридцати пяти лет. Редко после тридцати пяти лет бывает. Причина, считаю, неполадки в семье. Потому что неустроенность, нет работы, или что-то в семье получилось, больной. Хотя есть психологи, есть люди, которые этим занимаются. Но этого недостаточно. Я знаю, раньше если в деревне один такой случай – это кошмар был, один в десять лет. А сейчас…

115

Это проблемы духовного начала тоже. Пока снижения особого я не вижу. В русских деревнях суицидов меньше, чем в татарских.

Втатарских семьях мужчинам отводится гораздо большая роль.

Врусских семьях у женщин терпения больше. Мужчина может годами, десятилетиями не работать, пить, курить, а женщина вести хозяйство. А у нас татарские женщины не терпят… И мужчины не выносят этого. Причину, конечно, в каждом случае можно найти. Семнадцать-восемнадцать лет парню, четырнадцать, что-то не получилось с девочкой, и вот… Значит, духовности у этих ребят нет.

Жесткие требования в культуре к человеку предъявляются. Иногда родители не довольны бывают своими детьми…

Респондент Д.

Для Бога нет религий, а мы все одинаковые. Как мыслишь – так и живешь. Человек – изначально духовное существо, потому что мы все – дети Бога. Мы используем пока только пять процентов мозга. Библия и Коран нужны были в то время, а сейчас мы развиваемся, время другое. Бог внутри нас. Наше тело – храм Божий. Быть источником света – это значит у тебя мысли должны быть позитивные. Свет – это Бог, любовь – это Мать. Сотворец – это человек, который творит высокое, т.е. творит от Бога. Духовность человека – это твое мировоззрение. Как мыслишь – так и живешь. Ты – дитя Бога. Ты – Бог.

Респондент У.

Много людей сегодня посещает храмы, но говорить об их духовности… Человек ведь может не посещать храм… Духовных людей сразу видно. В глаза посмотри, слова, риторика выстроенной речи, не сленговая, а красивая русская речь, толерантность, любовь к детям, к старикам, к природе, чтоб всем было светло и уютно рядом с таким человеком. В моем понятии – это от Бога люди, но они не ходят в храм. Они принимают это все, правильно живут. С такими людьми хочется быть лучше, чище, красивее.

Сегодня, считаю, СМИ много портят. Сейчас вот фильм посмотришь – так тяжело, камень прямо на душе. Жизнь все равно другая, не такая чернуха. Каждый человек выбирает сам свою дорогу.

116

Надо, чтоб добро объединялось. Как раньше – поэтические кружки и другое. А то у нас вот история с моржеванием в поселке случилась. Мы так прославляли свой Ильинск, к нам со всего края приезжали. И всего-то нас надо было поддержать. А власти нам сказали: нет, вы никуда не ездите на соревнования. Вобщем, у нас теперь нет этого кружка. От властей очень много зависит. В результате такое хорошее дело загубилось.

У нас какое-то общество… Мы какой-то стержень теряем. У нас нет ответственности за всех за нас. У нас нет защищенности, ответственности, стабильности, я ее не чувствую. Гражданственности. У нас есть сейчас гражданское общество? Вы это почувствуете, когда окажетесь в беде. У нас нет гражданского общества. Вот это старики сейчас очень хорошо ощущают. Но у них еще есть наше поколение. А вот как будет себя чувствовать наше поколение в старости. Мне страшно.

Гражданственность – это духовное качество. Гражданское общество – оно не равнодушно. Ведь с молчаливого согласия самые страшные вещи творятся в мире. Сегодня правду никто не любит… Когда человек духовный – это очень большой плюс. Мы поколение теряем. Мы-то еще воспитаны в духовности. Советская система и была духовной. Она нас воспитывала. Пошло расслоение несправедливое. Нас, простых людей, ограбили. Мне за детей очень тревожно. Государство должно нам какие-то гарантии давать. А мы все сегодня должны отвоевывать, голодовки устраивать… Что есть у нашего ребенка? Нищета какая-то только. Если у него не будет родителей, которые что-то наживут. Сколько потерянной у нас мо-

лодежи?

Что нужно детям привить, чтоб они не потерялись? Это должен быть пример, какая-то солидарность, справедливое социальное распределение. Не одни люди должны пользоваться тем, что нам дала природа. Сегодня к учительству, посмотрите, какое отношение? Разве можно так-то? Сегодня в школе кто работает? Остались те, кто работает уже не за деньги, а нас так воспитали, привили эту духовность в советское время. Мы еще пытаемся эту духовность

117

привить. Но идет уже какое-то раздвоение. Дети такие приходят. Мы им пытаемся духовность привить, а они на нас смотрят… Их к добру все… А они видят, что мы нищие, а тот кто нахапал, кто наворовал, хоть и тупой, а будет начальником, будет унижать…

Раньше вот меценаты были. Они приносили сами. А сейчас… За детей просто страшно.

Я человек реальный. Хочу здесь и сейчас. Почему когда-то, в загробной жизни?

Респондент С.

Родители переложили воспитание на школу. Сами пьют. Надо хорошо воспитывать людей. Начинать с семьи, школы. Мало у нас семей таких, которые своим примером воспитывают. Настроя у человека нет. Люди у нас здесь плохо живут. Одним днем. На перспективу – мало кто. Зарплата маленькая. 4300, и все тут. В больнице техничка – две с половиной тысячи получает. Кого можно на такие деньги воспитать?

Проедьте по поселку – все заросло. И на себя работать не хотят. Ничего не хотят делать. Раньше дисциплина была, настрой. Говорят: у нас Ельцин пил, почему бы нам не пить?

Пока мы изживаем себя, как Римская империя. Нам ведь много не надо. У нас запросов нет никаких. Одежда одна и та же летом и зимой. Человек духовно пал.

Я каждый день с кем-нибудь да поругаюсь. Говорю: грязно у тебя около дома – подбери, грязно. А мне: тебе надо – ты и подбирай. Окна половина выбиты – стеклить не хотят. Дров нету – заготавливать не хотят.

Сейчас даже в школах трудового обучения нет. Хотя бы показать им, как грабли в руки взять. Теперь говорят о правах ребенка. Они это чувствуют, и перекладывают всю ответственность на взрослых.

Нет духовности никакой у нас. Все развалилось. Человек сам на себя должен надеяться.

Водку детям продают. Продают наркотики, привозят. Милиция ничего не делает.

118

Что больше всего меня поражает и возмущает – засилье иностранных слов. Простой-то народ не понимает. Русский язык нужно очищать, особенно учебники.

Респондент Э.

Мы часть народа. Огромная Россия, люди разных национальностей живут. Люди должны понять, что у нас единая судьба. Пока мы этот момент не поймем – будущее едва ли у нас есть.

Респондент Р.

Дома культуры – единственные учреждения, где сконцентрировано личное время людей, для себя, не работа, не семья, а человек как раз раскрывает все те моменты, которые Бог дал. Он проживает жизнь: работа – дом – семья. Все. Мужчины тянут эту лямку, а в церкви говорится: мужчина – это духовный стержень. Где он, этот стержень? Женщина – это вол, рабочая лошадка. Где ей заниматься? И вдруг резко возникает этот свободный момент, какая-то свободная минута. Человек вырывается. Куда? В бары, ночные клубы.

Церковь – понятно. Но церковь… Интересные размышления. Вот в принципе мы – дети на этой Земле. Планета детей. Когда вдумаешься – становится настолько жутко. Почему? Потому что Отец небесный – это отец. Вот он так распорядился. Ребенок может сказать: «Мне папа так сказал». То есть не я сам отвечаю за свои поступки, за свою жизнь... Но я сам могут отвечать за свои поступки, за свою жизнь только тогда, когда есть фундамент. А фундамент – это духовность. Из нее все остальное прорастает. Что, мы ее в барах, в спорте можем духовность найти? Там мы просто мышцы накачиваем. Понятно, что есть философия определенная. Но она в других вещах, не просто в спорте. Это даже к спорту-то не отнесешь – ушу и прочее…

Дома-то культуры, клубики даже в селе – надо поднимать, поднимать уровень культуры тех, кто там работает, средств на это не жалеть. А получается, что мы кулаки воспитываем, мышцы. А за мышцами-то что? Посмотрите, у нас мальчики начинают расправ-

119

ляться с бомжами, бездомными людьми только потому, что они… Почему, да потому что не понимают, что «не убий» – один из основных законов. А у нас сейчас что: взял сигаретку, барышни, дамы перспективные, артистки – все с сигаретами сидят. Элементарно даже с этого начинается: не убий. Взял сигарету – уже убиваешь сам себя, окружающую атмосферу вокруг себя. Мы об этом вообще не задумываемся, детям это не прививаем. А дети, извините, они обезьянки, сосут, что вложили – то получили. Потом возмущаемся: откуда у нас такая молодежь. Да все оттуда.

Поэтому вот эта политика планового уничтожения культуры… народ-то… Понятно: театры, музеи – но ведь туда уже искушенные люди ходят, но уже выросшие на чем-то. Получается: это вот корень, стебель, а это уже цветок – театр, музеи, выставки. Смакуют люди, ходят. Они где-то уже наверху. Но это ведь тоже не обязательно, что люди уже духовные на выставки ходят. Можно ведь просто быть эстетом, но бездуховным эстетом…

Получаются такие вещи: настолько обидно, что отношение к нашей работе: два прихлопа – три притопа. Даже наши местные начальники. Вы бы хоть раз пришли к нам на спектакль… У нас в поселке театральная атмосфера какая-то, не знаю почему, любого человека возьми – и через полгода он начинает играть. Не знаю как – хорошо или плохо. Но потом, прослеживая его судьбу, обнаруживаешь – уже он другой становится. Просто людям некогда задуматься над какими-то вещами. Проблемы душат людей. А вот он вдруг просто вырвался из той атмосферы насилия над собой, социума, нашел или ищет единомышленников… И вдруг он вырывается

всовсем другую атмосферу единомышленников, а может еще и не единомышленники, еще их сделать такими надо… И вот он вдруг

ватмосферу творчества попадает, открывает рот… Он ведь творит не просто. Он открывает себя. Вот у нас мужчина до сорока лет был алкоголиком. Он постепенно, постепенно сам, без всякого лечения прозрел – и сегодня один из первых актеров здесь. Его любят. Понятно, что мы не профессионалы. Но это разве важно? Еще не известно, кто качественнее делает работу. Это ведь работа над собой.

120