книги / Светские основания духовного самовыражения личности
..pdfВ профессиональных театрах уже часто идут просто штампы. Вкус- нее-то тут получается, понимание каких-то вещей.
Нас надо поднимать, нас, специалистов клубной культуры. В Советском Союзе очень хорошо это понимали: мы – посредники между властью и народом. А сейчас власть этого не понимает. Они нас просто используют для своих амбиций. Мы все друг друга используем, но кто и как использует. Можно ведь использовать поразному: кто-то с плюсом, кто-то с минусом…
Религии, власть – это ведь все придумано людьми. И это здорово. Потому что количество людей растет. И попробуй-ка этой массой управлять без какой-либо идеи, без какой-либо веры. Это же вообще страшно.
Настало время осознать ответственность за самого себя. Сейчас это и идет, много литературы, начинаются поиски себя. Человек ведь существо такое, что он постоянно неудовлетворен чем-то. И если человек понимает, что неудовлетворен внутри себя – не окружающим миром неудовлетворен, а собой в первую очередь. И переделывать не окружающий мир надо. Хорошо, когда молодежь понимает это рано. Есть ребята, которые читают. Того же Зеланда, Некрасова, Наталью Грей. Даже литература о том, как быть богатым и прочее – сейчас ведь много сетевого маркетинга. Тоже зря люди напрасно на это закрывают глаза. Это тоже нужно. Там тоже идет огромный личностный рост. Ты никогда не сможешь предложить что-то людям, если ты сам никакой, если ты не умеешь подать себя, убедить человека, даже себя убедить, не разбираешься в товаре: хороший – плохой. В этом мире нужно настолько быть гибким. Самое интересное, нас в советское время ругали за что? «Приспособленец». А если идти от природы – мы часть природы, и выживает тот, кто умеет приспосабливаться. Надо быть лояльным, учиться быть терпимым, потому что мы все разные, у каждого свой сценарий в голове.
У нас здесь на площадке есть время, когда мы учимся этим вещам. Человек сам себя не знает, не знаем, что в следующую секунду выкинем. Мы каждый день утром встаем первый раз в этой жизни. И мы не знаем, как мы поведем себя, что выкинем в этой жизни…
121
Поэтому, еще раз скажу, клубные вещи убирать – это преступление против народа, так нельзя.
Это нужно родителям, взрослым людям, педагогам… Понимаю, что инструкции выработаны, но человек – это живое существо, которое постоянно меняется. Вся жизнь – это хаос какой-то, и постепенно из хаоса порядочек какой-то, потом снова хаос, снова порядочек – невозможно же постоянно только на инструкции опираться. Инструкция она сразу мертвеет. Я не знаю, почему люди вот там наверху не понимают эти вещи. Или им некогда этим заниматься, или они сами…
У нас в поселке очень много мальчиков, молодых мужчин заканчивают жизнь самоубийством. И мне кажется, что если при воспитании дается только материальная основа – человек нежизнеспособен. Будьте готовы, что вы потеряете человека. Человек уходит в мир иной – его нет, вещи остались, материальное осталось, еще долго может храниться. Археологи вон какие древности изучают, по ним жизнь людей изучают. Я считаю, определенная энергия в нас, накопления – как программа, файлы. Я верю в космический разум. Почему вдруг творцам, режиссерам, актерам, ученым приходят какие-то идеи, энергии. Все равно идет где-то концентрация разума, энергии. Она не может просто уходить в никуда.
Человек настолько поверил, что он царь природы. Но ведь дело заключается не только в нем. Жизнь и под землей идет, и в воздухе… Возомнили о себе.
Мы работаем на соседа всю жизнь. Главное – перед соседом повыпендриваться. А что у меня там – ничего не видно.
Почему-то считается, что на клубную работу можно поставить любого человека – лишь бы открывал клуб. Извините меня, думать надо, почему мы не берем любого человека с улицы и не ставим к хирургическому столу? Почему не даем ему инструментарий, которым будут резать человека, делать ему операцию? Там нужен опыт, знания, нужна какая-то самодисциплина внутренняя. А почему мы здесь решаем, что имеем право любого человека поставить и делать это – а, так, сойдет… Да ничего не сойдет. Скоро все размаркеданим и всех детей ...что мы сейчас пожинаем? Бедные дети страдают
122
у нас. Они и уходят, потому что думают, что смысл в материальной стороне жизни. Если ты к определенному возрасту не имеешь то-то и то-то – ты неуспешен. Успех, успех, понятно. Но успех в чем?
Религия – я считаю – это как ребенок, определенный этап взросления духовного человека. Кто-то через это проходит, а ктото – минуя это, каким-то другим образом через себя. Это все равно внутренняя работа человека каждого. И к этому человека нужно приучать. А у нас как получается? У нас большая часть людей живет как трава. Даже материальная основа – люди считают, что они через это – мы вот такие крутые – имеем право через это ближнего своего ткнуть, даже в лучшем случае носом, не говоря уже об издевательствах и физической расправе с людьми. Опять материальна основа. Всегда за материальным стоит: переступать через что-то в себе, через какую-то духовность.
Мы можем здесь, в клубе, с людьми разговаривать. В школе, с мамой так дети разговаривать не могут. У нас в обществе как-то человеколюбия нет друг к другу.
Философия понимания жизни, человека в этом мире, взаимодействия со всем миром, с космосом… Кто в современном обществе может помочь в развитии духовности? Педагог ли, священник ли, клубный работник ли? В нашем обществе это как какая-то обзывайка, его вообще не существует. Какая-то несерьезная, слышала как-то, профессия. Да самая что ни на есть серьезная. Это единственная маленькая возможность – просто человека – себя развивать, то, что тебе дал Бог. Не то, что ты там деньги получаешь, не то, что в семью приносишь, с женой, с детьми разруливаешь ситуации. Ты просто здесь человек. Просто человек от Бога, какую тебе Бог дал возможность быть человеком, тебя принимают таким, какой ты есть, и ты принимаешь людей такими, какие они есть. И ты вдруг их узнаешь, что они вот такие, и вот какими могут быть… И начинается самоуважение. В театре ты пришел – ты пассивный зритель, на выставку пришел – ты пассивный зритель, ты не сотворец. А здесь ты – ты сам творец самого себя. Это единственное место… Культура – это «дрожжи». Человек – существо социальное. Он старается себя держать в какой-то группе...
123
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
|
|
ТАБЛИЦЫ |
|
|
|
|
|
Таблица 1 |
|
|
Ответы на статистические вопросы |
|||
|
|
|
|
|
№ |
Вопрос |
Ответ |
Процентное |
|
соотношение |
|
|||
|
|
|
|
|
1 |
Возраст |
от 20 до 29 лет |
40 % |
|
|
|
от 30 до 49 лет |
23 % |
|
|
|
до 20 лет |
20 % |
|
|
|
от 50 и старше |
17 % |
|
2 |
Пол |
женщины |
49,7 % |
|
|
|
мужчины |
50,3 % |
|
3 |
Образование |
высшее |
44 % |
|
|
|
среднеспециальное |
33,8 % |
|
|
|
среднее |
18,2 % |
|
|
|
неоконченное высшее |
3,7 % |
|
4 |
Специальность |
гуманитарные |
55,2 % |
|
|
|
технические |
44,8 % |
|
5 |
Профессия |
связанная с промышлен- |
31,3 % |
|
|
|
ностью |
|
|
|
|
связанная с образованием |
27,9 % |
|
|
|
связанная с социальной |
13,1 % |
|
|
|
сферой |
|
|
|
|
связанная с культурой |
10,6 % |
|
|
|
руководители |
9,5 % |
|
|
|
связанная с финансовым |
4,9 % |
|
|
|
делом |
|
|
|
|
медицинские профессии |
2,7 % |
|
6 |
Стаж работы |
от 1 до 9 лет |
35,6 % |
|
|
|
от 30 до 39 лет |
18,5 % |
|
|
|
от 20 до 29 лет |
17,5 % |
|
|
|
от 10 до 19 лет |
14,2 % |
|
|
|
от 40 до 50 лет |
7,3 % |
|
|
|
до одного года |
6,9 % |
|
|
|
124 |
|
|
№ |
Вопрос |
Ответ |
Процентное |
|
соотношение |
||||
|
|
|
||
7 |
Конфессиональ- |
Да: |
50,1 % |
|
|
ная принадлеж- |
– соотносят себя с хри- |
|
|
|
ность |
стианством |
– 40,5 % |
|
|
|
– соотносят себя с му- |
– 8,2 % |
|
|
|
сульманством |
||
|
|
– не дали разъяснений |
– 1,4 % |
|
|
|
Нет |
49,9 % |
|
8 |
Принадлежность |
Нет |
70 % |
|
|
к общественным |
Да: |
30 % |
|
|
организациям |
– профсоюз |
– 8,8 % |
|
|
|
– молодежные |
– 4,6 % |
|
|
|
– организации культур- |
– 4,4 % |
|
|
|
ной направленности |
||
|
|
– организации духовной |
– 3,2 % |
|
|
|
направленности |
||
|
|
– социально значимые |
– 2,8 % |
|
|
|
организации |
||
|
|
– партии |
– 2,2 % |
|
|
|
– без пояснений |
– 2,2 % |
|
|
|
– членство в каких-либо |
– 1,8 % |
|
|
|
клубах |
Таблица 2
«Может ли нерелигиозный человек обладать духовными качествами?»
Да |
Нет |
Да и нет |
95,3 % (531 чел.) |
4,3 % (24 чел.) |
0,4 % (2 чел.) |
125
Таблица 3
«К духовным нерелигиозным качествам могут быть отнесены:…»
|
|
Число раз |
|
№ |
Духовные нерелигиозные качества |
и % упомина- |
|
|
|
|
ний |
1 |
Доброта и доброжелательность |
162 |
11 % |
|
|
|
|
|
Любовь как универсальное качество (к лю- |
126 |
8,6 % |
2 |
дям, к Богу, ко всему живому, к ближнему, |
||
|
к природе) |
|
|
3 |
Сопереживание, сострадание и сочувствие |
72 |
4,9 % |
4 |
Честность |
69 |
4,7 % |
|
Вера как универсальное качество (вера в |
|
|
5 |
себя, в лучшее в человеке, в Бога, в спра- |
52 |
3,5 % |
|
ведливость, в Высший Разум, в добро, в |
||
|
|
|
|
|
жизнь после смерти, в чудо и т.д.) |
|
|
6 |
Мораль, нравственность, этика |
49 |
3,3 % |
7 |
Толерантность, терпимость, терпение |
39 |
2,7 % |
8 |
Культура, культурность |
30 |
2 % |
9 |
Помощь людям |
29 |
2 % |
|
|
|
|
|
Милосердие; |
|
|
10 |
Самосознание, самораскрытие, самосовер- |
по 27 |
1,84 % |
|
шенствование; |
|
|
|
Совесть |
|
|
126
Таблица 4
«Есть «человек разумный», опирающийся в своей жизненной практике на разум. Если, по аналогии,
говорить о «человеке духовном», то чем он руководствуется в своей духовной жизненной практике?»:
№ |
Основание для жизненной практики |
|
Число раз |
и % упоминаний |
|||
1 |
Вера как универсальное качество |
52 |
6,7 % |
2 |
Разум |
50 |
6,5 % |
3 |
Душа и душевность |
48 |
6,2 % |
4 |
Сердце |
45 |
5,8 % |
5 |
Чувства и эмоции |
43 |
5,6 % |
6 |
Мораль |
42 |
5,4 % |
7 |
Совесть |
35 |
4,5 % |
8 |
Общечеловеческие ценности |
31 |
4 % |
|
|
|
|
9 |
Разум и сердце |
30 |
3,9 % |
10 |
Каноны религии |
28 |
3,6 % |
Таблица 5
«Какими качествами может и должен быть наделен «человек духовный» прежде всего? Назовите их».
№ |
Качества «человека духовного» |
Число раз и % |
||
упоминаний |
||||
|
|
|||
1 |
Доброта |
159 |
10,4 % |
|
2 |
Любовь |
77 |
5 % |
|
3 |
Честность |
65 |
4,2 % |
|
4 |
Терпимость, терпение, толерантность |
63 |
4,1 % |
|
5 |
Сопереживание, сострадание, сочувствие |
61 |
4 % |
|
6 |
Вера |
60 |
3,9 % |
|
7 |
Мораль, этика, нравственность |
41 |
2,7 % |
|
8 |
Гуманизм, человеколюбие, человечность |
39 |
2,5 % |
|
9 |
Понимание других людей |
37 |
2,4 % |
|
10 |
Справедливость |
36 |
2,4 % |
|
|
127 |
|
|
|
Таблица 6
«Каковы светские способы духовного самовыражения человека? (В религии это может быть посещение храма, святых мест, молитва, а в светской жизни?)»
№ |
Светский способ |
Число раз и % |
||
самовыражения личности |
упоминаний |
|||
|
||||
1 |
Культурная жизнь (театры, наука, спорт, |
|
|
|
|
фестивали, концерты, просмотр фильмов, |
159 |
18,6 % |
|
|
дружеские вечера, туризм и т.д.); занятия |
|||
|
искусством и культурой |
|
|
|
2 |
Благотворительность, меценатство, мило- |
78 |
9,1 % |
|
|
стыня |
|
|
|
3 |
Помощь нуждающимся |
68 |
7,9 % |
|
4 |
Творчество (любое!) |
45 |
5,3 % |
|
5 |
Общение с друзьями, с подобно мысля- |
35 |
4,1 % |
|
|
щими людьми |
|
|
|
6 |
Самообразование, самосовершенствование, |
32 |
3,7 % |
|
|
самореализация, самопознание |
|
|
|
7 |
Чтение книг |
26 |
3 % |
|
8 |
Поступки |
22 |
2,6 % |
|
9 |
Поведение, самовыражение (разговоры, |
16 |
1,8 % |
|
|
одежда) |
|
|
|
10 |
Активная жизненная позиция, |
|
|
|
|
социальная активность; |
по 13 |
1,5 % |
|
|
Семья (добросовестное отношение) |
|
|
|
128
Таблица 7
«Соотносите ли вы себя с какой-либо конфессией?»
|
|
|
|
|
Ответ |
||||
Возраст (годы) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ДА |
|
|
НЕТ |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15 |
|
|
|
|
|
1 |
|
||
16 |
|
|
2 |
|
|
|
|
|
|
17 |
6 |
|
|
|
|
9 |
|
||
18 |
|
|
20 |
|
|
16 |
|||
19 |
|
16 |
|
|
12 |
||||
20 |
|
|
28 |
|
|
13 |
|||
21 |
|
24 |
|
|
14 |
||||
22 |
|
|
18 |
|
|
8 |
|
||
23 |
14 |
|
|
14 |
|||||
24 |
|
|
7 |
|
|
5 |
|
||
25 |
2 |
|
|
|
|
5 |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26 |
4 |
|
|
|
|
5 |
|
||
27 |
|
|
6 |
|
|
5 |
|
||
28 |
5 |
|
|
|
|
6 |
|
||
29 |
1 |
|
|
|
|
3 |
|
||
30 |
1 |
|
|
|
5 |
|
|||
31 |
3 |
|
|
|
|
5 |
|
||
32 |
3 |
|
|
3 |
|
||||
33 |
5 |
|
|
5 |
|
||||
34 |
|
|
3 |
|
|
2 |
|
||
35 |
3 |
|
|
3 |
|
||||
36 |
|
|
6 |
|
|
2 |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
37 |
1 |
|
|
|
|
4 |
|
||
38 |
5 |
|
|
5 |
|
||||
39 |
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
40 |
3 |
|
|
|
|
5 |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
41 |
|
3 |
|
|
1 |
|
|||
42 |
|
|
2 |
|
|
1 |
|
||
43 |
1 |
|
|
|
5 |
|
|||
44 |
3 |
|
|
|
|
6 |
|
||
45 |
1 |
|
|
|
3 |
|
|||
46 |
2 |
|
|
|
|
3 |
|
||
47 |
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
48 |
3 |
|
|
3 |
|
||||
49 |
2 |
|
|
|
4 |
|
|||
50 |
2 |
|
|
|
|
7 |
|
||
51 |
2 |
|
|
|
4 |
|
|||
52 |
2 |
|
|
|
7 |
|
|||
53 |
|
|
|
|
|
2 |
|
||
54 |
1 |
|
|
|
|
6 |
|
||
55 |
1 |
|
|
|
|
6 |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
56 |
1 |
|
|
1 |
|
||||
57 |
1 |
|
|
1 |
|
||||
|
|
|
|
|
|
||||
58 |
2 |
|
|
1 |
|
||||
59 |
1 |
|
|
1 |
|
||||
60 |
2 |
|
|
|
6 |
|
|||
61 |
2 |
|
|
|
|
3 |
|
||
62 |
|
|
|
|
|
|
|
3 |
|
63 |
|
|
|
|
|
|
|
2 |
|
64 |
|
|
|
|
|
|
2 |
|
|
65 |
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
68 |
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
70 |
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
72 |
|
|
|
|
|
1 |
|
||
129
|
|
|
|
|
|
Таблица 8 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Административный центр |
|
|
|
|
|
пос. Барда |
|
пос. Ильинский |
|
г. Кудымкар |
|
|
|
Вопрос: К духовным |
нерелигиозным качествам могут |
быть отнесены… |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Доброта – 12,3 % |
|
1. Доброта – 7,8 % |
1. |
Доброта; Любовь – по 7,4 % |
|
|
2. |
Любовь – 9,6 % |
|
2. Культурыуровень; Мораль, нрав- |
2. |
Честность – 5,6 % |
|
|
3. |
Культура – 6,8 % |
|
ственность, этика– по5,2 % |
3. |
Бескорыстие; Милосердие; |
|
|
4. Мораль, нравственность– 5,5 % |
3. Забота; Любовь; Самосознание, |
Уважение – по 3,7 % |
|
|||
|
5. |
Отзывчивость; Уважение к |
|
самосовершенствование, самопо- |
4. |
Взаимопонимание; |
|
130 |
другим – по 4,1 % |
|
знание – по 3,9 % |
Образованность; Помощь; |
|
||
|
|
|
|
Прощение; Совесть; Самосовер- |
|
||
|
|
|
|
|
шенствование, самообразование; |
|
|
|
|
|
|
|
Целеустремленность – по 2,8 % |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Вопрос: Есть «человек |
разумный», опирающийся в своей |
жизненной практике |
|
||
|
|
на разум. Если, по аналогии, говорить о «человеке духовном», то чем он руководствуется |
|
||||
|
|
в своей духовной жизненной практике? |
|
|
|||
|
1. Библейскиезаповеди, Коран– |
1. Вера – 7,3 % |
1. Сердце(душа), сердечность– |
|
|||
|
общечеловеческие длявсех– |
2. Интуиция; Каноны православия, |
8,6 % |
|
|||
|
12,5 % |
заповеди Бога; Опыта; Толерант- |
2. |
Нравственность, мораль; |
|
||
|
2. |
Вера; Высшее свое Я, вера в |
ность, терпение; Чувства; |
Опыт других – по 6,9 % |
|
||
|
себя – по 12,5 % |
Совесть – по 5,5 % |
3. |
Внутренние порывы, свое Я; |
|
||
|
3. |
Любовь – 8,3 % |
3. Забота о ближнем; Искренность; |
Разум; Совесть; Интуиция; Лю- |
|
||
|
|
|
Искусство; Книгами; Сердце; |
бовь – по 5,2 % |
|
||
|
|
|
Ценности общепринятые – по 3,6 % |
|
|
|
|