- •Оглавление
- •Предисловие
- •2.1. Методологический раздел программы исследования
- •2.2. Методический раздел программы исследования
- •2.2.1. Опросный метод в этносоциологии
- •2.2.1.1. Анкетирование
- •2.2.1.2. Специфика организации интервью
- •2.2.2. Другие методы исследования
- •2.3. Измерение социально-этнических явлений и процессов
- •2.4. Процедурный раздел программы исследования
- •3. Прогнозирование социально-этнических процессов и явлений
- •4. Социально-этнические процессы и проблемы в современной России
- •Заключение
- •Список рекомендуемой литературы
- •Приложение 1. Основные понятия, используемые в этносоциологическом исследовании
- •Приложение 2. Вопросы для самопроверки
- •Приложение 3. Правовые основания управления национальными процессами в России
- •Приложение 5. Потенциал межнационального согласия в России
- •Приложение 6. Русский национальный характер (Л. Б. Зубанова)
- •Приложение 7. Методика «Приписывание качеств» (Д. Кац и К. Брейли). Приписывание качеств, присущих тому или иному народу
- •Приложение 8. Методика «Этническая самоидентификация личности» (О. Л. Романова)
2.2.2. Другие методы исследования
Помимо опросных методов сбора социально-этнических данных существуют и иные – неопросные методы. К ним относятся: наблюдение, контент-анализ и эксперимент.
Наблюдение. Виды наблюдения
Наблюдение предполагает непосредственный контакт этносоциолога с теми социально-этническими явлениями, которые он изучает. Этот метод является близким к методу естественных наук, но имеет свою специфику, поскольку объектом наблюдения здесь являются люди. А они наделены мышлением, эмоциями и обладают взаимными реакциями друг на друга. Сам этносоциолог может быть частью того сообщества, которое он изучает, и потому являться носителем его базовых, групповых и индивидуальных свойств. В отличие от опросного метода предметом наблюдения является фактическое поведение, а не факты сознания изучаемых (вербальное поведение). В этом аспекте наблюдение более объективно. Но наблюдение не позволяет опираться на факты сознания исследуемых при интерпретации их поведения. В этом аспекте оно более субъективно.
Наблюдение как социологический метод обладает рядом признаков, которые отличают его от обычного наблюдения, встречающегося повседневно в социальной жизни:
1.это научное наблюдение, и в связи с этим оно подчиняется целям и задачам исследования, в соответствии с которым уже на первоначальной стадии исследователем разрабатываются специальные процедуры наблюдения;
2.поскольку это научное наблюдение, то оно предполагает проверку полученных фактов на их достоверность (например, сравнение с данными другого исследования того же или схожего объекта);
3.наблюдение как любое социологическое исследование опирается на теории мезо- и макроуровня.
44
Наблюдение может быть «включённым» и «невключённым». Включённое наблюдение предполагает участие наблюдателя
(этносоциолога) в жизни изучаемого им объекта (например, в обучении студентов той или иной этнической принадлежности, участие в их этнографических праздниках, взаимодействие в быту, в семье, обще-
житии, по соседству). Это позволяет ему анализировать события как бы изнутри этнических групп. «Включённое» наблюдение дифференцируется на контролируемое и неконтролируемое. В контролируемом наблюдении следуют программе, включающей описание объекта и предмета, ситуации и этапов наблюдения; ведётся дневник наблюдения; фиксируются отдельные факты.
В «неконтролируемом» наблюдении составляется лишь об-
щий ориентировочный план, так как этносоциолог ещё не знает, какие именно элементы ситуации он будет наблюдать, но результаты наблюдения в обязательном порядке фиксируются в дневнике; проводится обработка и анализ полученных социально-этнических фактов.
Невключённое наблюдение – это наблюдение со стороны, когда этносоциолог непосредственно не участвует в жизни наблюдаемого объекта. Ему доступны только акты открытого поведения, но остаются неизвестными внутригрупповые практики и внутренние мотивы, и побуждения людей. Поэтому данный вид социальноэтнического наблюдения менее субъективен, но более поверхностен.
Анализ документов. Виды анализа документов
Анализ документов – это особый метод сбора социологической информации с использованием содержания документальных источников: печатных, электронных, фото- и видеодокументов, как современных, так и исторических.
Анализ документов включает: контент-анализ, контекстанализ и биографический метод.
45
Контент-анализ – это обнаружение в тексте документа таких признаков, которые отражают существенные стороны его содержания и могут быть подсчитаны. Это предполагает: 1. выявление наиболее общих понятий, с помощью которых можно классифици-
ровать элементы текста (например, понятий: этнос, народ, национальность или этнические группы); 2. выбор единиц анализа, то есть отбор 1–7 понятий для подсчёта и проверки частоты упоминания их в тексте (в печатном, по радио, телевидению, в электронных сетях). Подобный вид анализа документов носит формализованный характер, но его значение является непреходящим при наличии обширного и несистематизированного документального материала. В этносоциологии он пользуется достаточной популярностью. Это объясняется значимостью истории взаимоотношений народов для самосознания каждого этнофора, который утверждает себя сегодня в социальной истории.
Контекст-анализ – неформализованный анализ текста, основанный на понимании его смысла. Здесь учитывается не количество информации, а характер информации, её значение: её эмоциональный окрас, направленность, специфика её подачи и связь с другими социальными фактами, достоверность. Используется для изучения отношений между народами через их эмоционально-оценочную составляющую.
Биографический метод – выявление типичного в жизненном пути поколения на основе изучения личных документов. Позволяет отследить динамику межнациональных отношений и особенности этнических менталитетов.
Анализ документов может применяться для изучения этнических отношений, авто- и гетеростереотипов, социокультурных характеристик этнических групп. Ярким примером является социологический анализ русских пословиц, получивший популярность последнее время благодаря исследованиям З. В. Сикевич.
46