- •Влияние философских идей Идея о сильной личности ф. Ницше
- •Теория бессознательного з. Фрейда
- •Теория архетипов Карла Юнга
- •Концепция «чистой длительности» Анри Бергсона
- •Модернизм в европейской литературе первой половины хх века: причины возникновения, общая характеристика, изображение личности и мира, основные имена и произведения (обзор).
- •История формирования
- •Модернизм и реализм
- •Черты модернизма
- •Представители английского модернизма
- •Литература «потерянного поколения»: смысл термина, основные темы и идеи произведений, представители (обзор).
- •Суть литературы «потерянного поколения»
- •Смысл «потерянности» в литературе
- •Эрнест Миллер Хемингуэй (1899–1961) Роман «Прощай, оружие» (1929)
- •Фрэнсис Скотт Фицджеральд
- •Роман «Великий Гэтсби»
- •«Ночь нежна» (1924)
- •Периодизация
- •Эстетические взгляды
- •Сборник рассказов «Дублинцы»
- •Роман «Портрет художника в юности»
- •Роман Дж. Джойса «Улисс»: история создания, мифологическая основа, композиция, система образов, черты модернизма в романе.
- •Замысел романа
- •Композиция
- •Черты модернизма в романе
- •Статьи Вулф о литературе
- •Роман «Миссис Дэллоуэй» (1925)
- •Многоплановость в романе
- •«Сыновья и любовники»
- •Цикл романов «в поисках утраченного времени» История создания
- •Композиция
- •Поэтика романа
- •Черты модернизма
- •Анализ романа «в сторону Сванна»
- •«Ночной полет» (1930)
- •«Планета людей»
- •Философская сказка-притча «Маленький принц»
- •Проблема соотношения внутренней и внешней красоты
- •Литература «Пражской школы». Основные идеи, темы и образы ее представителей (ф. Кафка, г. Майринк, р. М. Рильке) (обзор).
- •Особенности «Пражской школы»
- •Рейнер Мария Рильке (1875–1926)
- •Цикл «Новые стихотворения» (1907–1908)
- •Франц Кафка
- •Густав Майринк
- •Философско-эстетический смысл романа «Замок»
- •Проблема вины и наказания в романе «Процесс»
- •Жанр новеллы в творчестве ф. Кафки: абсурдизм, комплекс вины в новеллах «Превращение», «в исправительной колонии», «Приговор». Притчи ф. Кафки. Жанр новеллы в творчестве ф. Кафки
- •Абсурдизм
- •«Превращение»
- •«В исправительной колонии»
- •«Приговор»
- •Комплекс вины в новеллах
- •Притчи ф. Кафки
- •Своеобразие художественного мира г. Майринка. Проблема свободы в его произведениях. Роман «Голем»: проблематика, особенности поэтики, парадокс в романе. Своеобразие художественного мира г. Майринка
- •Роман «Голем»
- •Роман «Три товарища»
- •Герои романа
- •Автомобиль «Карл»
- •Туберкулез
- •Цветы в церковном саду
- •«Жизнь взаймы»
- •Мифологическая основа романов т. Манна. Анализ 1 романа на выбор («Волшебная гора»)
- •Черты интеллектуального романа
- •Интеллектуальный роман т. Манна
- •«Волшебная гора»
- •«Волшебная гора» как интеллектуальный роман
- •Роман «Степной волк» (1927)
- •Бинарность художественного мира г. Гессе
- •Роман «Игра в бисер»
- •Тема искусства
- •Тема цивилизации в романе
«Ночной полет» (1930)
Центральное событие книги — это подвиг нилота почтовой авиации Фабьена, застигнутого в воздухе ночным ураганом. Фабьен, выказывая исключительное мужество, тщетно пытается спасти самолет, но погибает вместе с двумя членами экипажа. Это тяжелый удар для Ривьера, для которого Фабьен — друг. Но Ривьер не отказывается от своего плана: в интересах дела другие летчики отправляются в ночные рейсы.
Образ ночи обретает символический смысл. Это сама судьба, когда опасность постоянно подстерегает пилота. Возникает в книге и глубинная для Экзюпери тема товарищества, взаимовыручки. Человек обречен на одиночество и в воздухе оно особенно ощутимо. Но именно в среде летчиков, людей во многом общей судьбы, взращивается драгоценное чувство взаимопомощи, взаимопонимания. Для Сент-Экзюпери это самое важное: «Счастье, когда тебя понимают», — любил говорить он.
«Планета людей»
В этом произведении окончательно формируются его гуманистические принципы. Человек для него по-прежнему ценен, но в это понятие теперь вкладывается еще однозначный, общественно-содержательный смысл. Здесь человек, скорее всего, просто труженик, честный, волевой, который своим повседневным трудом вносит вклад в дело прогресса. В «Планете людей» автором практически формулируется понятие человеческого сообщества.
Мысль об ответственности, которая должна быть присуща каждому, не оставляет Сент-Экзюпери. Подобные тенденции были выражением духа эпохи. Они родились из ощущения перекоса в развитии цивилизации.
Философская сказка-притча «Маленький принц»
Особенно сильное воздействие на умы мыслящих оказала философия, в частности философия экзистенциализма.
По жанровой принадлежности произведение А. де Сент-Экзюпери является сказкой. Отсюда следует непринужденность повествования, сказочные персонажи, сокрытие за фантастической фабулой реальных взаимоотношений людей и пр.
Сердце Принца противится общепринятому порядку вещей, он интуитивно стремится найти правду, оттого монарха и честолюбца, пьяницу и дельца он называет «взрослыми».
Исходя из теории распознавания людей Экзюпери, мир делится на тех, кто живет материальными ценностями, утратил способность воображения, неспособен видеть духовное и тех, кто живет исключительно духовным миром. Последние обладают особым внутренним состоянием человека, при котором становится возможным единение с самим собой, со всем окружающим. Отсюда в сказке А. де Сент-Экзюпери появляется деление на взрослых и детей. Как ищущий всемирной гармонии, Маленький принц, ребенок.
Монархом завладела жажда власти, всех в мире он считал своими подданными, и его приказания якобы всегда исполнялись беспрекословно, поскольку он их мудро отдавал. Маленький принц решил, что взрослые – странные и мог только пожалеть монарха.
Побывав у пьяницы, Маленький принц решил окончательно, что не понимает мира взрослых. Взрослые делали то, что не приносило никакой пользы окружающим.
Географ поразил Маленького принца узостью своего ума, поскольку никогда не вставал из-за своего стола и не знал, что находится на его собственной планете.
Итак, Маленький принц относится к детям, согласно философии Сент-Экзюпери. Летчик, от чьего лица ведется повествование, также причислен к детям оттого, что в душе своей он сохранил стремление к прекрасному, к чистоте, к постижению души ближнего.
Однако Маленький принц не просто видит то же, что и летчик – он способен увидеть большее, так как он видит этот мир не воображением и не разумом, а сердцем.
Попав на Землю, Маленький принц оказывается в пустыне (символ одиночества). Первое существо, которое он встречает – змея. Образ змеи не только традиционный образ мудрости, это еще и образ Знания о конце жизни, благодаря которому становится возможным самому решить, сколько нужно времени для прохождения пути духа. Змея предупреждает гостя, что среди людей так же одиноко, как в пустыне. Одиночество, согласно авторскому мировоззрению, царит среди людей, поэтому, даже оказавшись среди них, не увидишь ничего, кроме пустыни.
Следующим, кого встретил Маленький принц, был маленький единственный цветок, рассказавший, будто людей несколько человек. Это, по философии Сент-Экзюпери, значит: где искать людей, способных прочувствовать, понять другого человека – неизвестно, так как людей ничто не держит, не связывает, они свободны, как ветер и в то же время одиноки, как тот же единственный невзрачный цветок в пустыне.
Маленький принц поднялся на гору. Эхо, разнесшееся по округе от произнесенных гостем слов, показались ему словами людей. Он тотчас подумал, что людям Земли не хватает фантазии, поэтому они повторяют сказанное. Маленький принц долго шел в поисках людей и попал в сад цветущих роз. Для него это было неожиданно и больно, ведь его цветок был точно таким же, хоть утверждал, что другого такого нет во всей Вселенной.
Самой удивительной для Маленького принца стала встреча с Лисом. Этот образ не воспринимается как традиционная аллегория обмана и хитрости, наоборот, он ближе значению мифологии, где является воплощением судьбы и предвестником перемен. Ведь прописным истинам о том, что зорко только сердце и что тот, кто приручил, в ответе за прирученного, идут от Лиса. Лис учит звездного мальчика любить, видеть в розе, такой же, как множество других, единственную и неповторимую.
Маленький принц понимает, в чем смысл жизни – узнают лишь те вещи, которые приручают, а приручить – значит полюбить. Без любви невозможно понимание этого мира, поскольку только это чувство позволяет расширить рамки своего мира, увидеть и понять то, что ранее казалось далеким и недоступным. Маленький принц нашел то, что искал, его дух стал свободным, потому что он научился любить.
Маленький принц спасает летчика от моральной гибели.
Чтобы постичь гармонию бытия, необходимо преодолеть путь в три ступени: сначала осмыслить тяжесть своей жизни и попытаться избавиться от ее груза, потом – суметь найти в себе желание побороть те общепринятые нормы и правила, которые привносят в жизнь ложь, мешают понять себя, нужно бороться с самим собой, чтобы освободить дух, и, наконец, нужно прийти к самоосознанию.
Писатель близок к теории Ф.Ницше о сверхчеловеке, и его герой своим совершенством напоминает Заратустру, однако, Маленький принц пришел к самосовершенству через любовь ко всему миру.