Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Города и местные сообщества

..pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
15.11.2022
Размер:
17.89 Mб
Скачать

Рис. 4. Ментальная карта студента ПНИПУ, добирающегося до комплекса на машине

Уникальность данного маршрута заключается в том, что он «оброс» устоявшимися символами, передающимися из поколения в поколение, например, таким как «41 автобус». Ситуация с ним не меняется на протяжении уже нескольких десятков лет, поэтому он присутствует на всех картах, и многие давно закончившие учебу на комплексе до сих пор помнят о нем. Несмотря на все трудности пути из дома на комплекс, этот маршрут эмоционально воспринимается студентами положительно. Большей частью из-за того, что многие ценят комплекс как природный объект и умеют наслаждаться красотой окружающей природы.

Константин Глазков, анализируя методологию использования ментальных карт, выделяет, что итогом их использования должна стать результирующая карта некая результирующая карта, сводящая в единое целое индивидуальные зарисовки информантов [5, с. 41]. В данном исследовании такая результирующая карта не составлялась, так как предполагается дальнейшее исследование и сбор дополнительного материала.

161

Список литературы

1.Линч К. Образ города. – М.: Стройиздат, 1982. – 328 с.

2.Виноградова Е.И. Представление о ментальных картах города Екатеринбурга [Электронный ресурс] // Архитектон. – 2006. – № 14. – URL: http://archvuz.ru/2006_22/31.

3.Глазков К.П. Экскурсия по городу: ментальные карты как инструмент изучения образа города [Электронный ресурс] // Мониторинг общественного мнения: экономические и социаль-

ные перемены. – 2013. – № 5. – С. 136–151.. – URL: http://cyber- leninka.ru/article/n/ekskursiya-po-gorodu-mentalnye-karty-kak-inst- rument-izucheniya-obraza-goroda.

4.Веселкова Н.В. Ментальные карты города: вопросы методологии и практика использования // Социология: методология, методы, математическое моделирование. – 2010. – № 31. –

С. 7–12.

5.Глазков К. Ментальные карты: способы анализа, погрешность и пространственная метрика [Электронный ресурс] //

Социология власти. – 2013. – № 3. – С. 39–56. – URL: http://socofpower.ane.ru/uploads/3(2013)/SV4.pdf.

E.V. Grebenshchikova

“FROM HOUSE TO COMPLEX”: HISTORY OF ONE ROUTE

The article is devoted to researching perception of the route of PNRPU students who are studying in the complex. The object of attention is the settled routes from the place of residence to the place of training, identification of the major factors influencing choice of the route, definition of significant basic elements on this way. Mental maps have been selected as a method of analysis.

Keywords: mental map, daily route, routine, students, reference points, PNIPU complex, image of the city.

162

УДК 37.035

А.А. Краснослободская

ВОСПРИЯТИЕ ГОРОДСКОГО ЦЕНТРА ПЕРМИ ЖИТЕЛЯМИ ОКРАИН В 19701980-Е ГОДЫ

(НА ПРИМЕРЕ МИКРОРАЙОНА ЗАКАМСК)

Реконструируется повседневность жителей городской окраины и посещение ими центра города в 1970–1980-е годы. На основе воспоминаний создается образ типичного советского удаленного от центра рабочего микрорайонасдостаточноразвитойсоциальнойинфраструктурой.

Ключевые слова: Пермь, городской центр, городская периферия, досуг, городской район, микрорайон Закамск.

Любой город имеет свой центр и свою периферию. Пермь отличается большой протяжностью и наличием значительно удаленных от центра города районов. Формирование их во многом связано с развитием Перми как промышленного города, разрастанием и вхождением в дальнейшем в состав Перми заводских рабочих поселков. Как отмечает В.А. Парамонова, оценка той или иной территории в городском пространстве определяется качеством жилья, удобной транспортной инфраструктурой, насыщенностью социальными объектами, экологической безопасностью и пр. [1, с. 127]. Именно этой составляющей уделялось большое внимание при проектированиигородских районов в1930–1960-е годы.

Закамск является самым большим микрорайоном и самой обособленной (территориально) частью города Перми. Жители называли и до сих пор называют любой выезд в центр выездом «в город». В то же время Закамск – это место проживания.

Целью исследования стало изучение восприятия городского центра Перми представителями двух поколений, проживавших в удаленном, окраинномрайонеПерми– Закамскев1970–1980-егоды.

Краснослободская Александра Андреевна, студентка 1-го курса,

факультет прикладной математики и механики, Пермский национальный исследовательский политехнический университет, e-mail: nslobodan@ yandex.ru.

163

Методом исследования стало интервьюирование представителей двух поколений, проживающих в Закамске на протяжении длительного времени – Татьяны Павловны Соколовой и ее дочери Натальи Краснослободской.

Первый респондент – не коренной житель этого микрорайона и даже города Перми, а второй – родился в Закамске, это и позволит сравнить их восприятие городского центра не только с позиции разных поколений, возраста, но и заданности ракурса.

Соколова Татьяна Павловна родилась в Москве в семье подполковника железнодорожной службы Павла Васильевича Колесникова. Некоторое время семья жила в Москве, в Сочи, а затем, когда Павел Васильевич ушел в отставку, поселилась в городе Валуйки (Россия, Белгородская область). После окончания школы Т.П. Соколова поехала поступать в Ленинград, в хи- мико-технологический техникум, где и познакомилась со своим мужем Анатолием Васильевичем Соколовым. Затем в 1972 году они переехали в Пермь. Вскоре они поженились и у них родились двойняшки.

Т.П. Соколова вспоминает, что, когда они вышли из поезда, то вокзал (Пермь-2) показался ей очень маленьким. Они сели в такси и поехали по маршруту автобуса № 39, через большие лесные массивы. «Ехали долго, а лес не заканчивался», возникало ощущение, что ее здесь «оставят в лесу», и когда же «наконец появятся дома». Через некоторое время они выехали из лесного массива, и она увидела большой микрорайон, который и назывался «Закамск».

Не случайно Закамск считается одним из самых зеленых микрорайонов Перми. В советское время освоение парковой зоны Закамска было разбито на две очереди. Как и строительство городского парка культуры и отдыха, оно началось в июне 1971 года. В течение двух месяцев был построен городок аттракционов. Уже 28 августа 1971 года состоялось открытие парка культуры и отдыха Кировского района Перми. С южной стороны парка расположился городок аттракционов, а рядом с ним – подсобные поме-

164

щения, кафе «Карусели», база проката зимнего спортинвентаря, видеозал, областной методический кабинет, танцверанда, спортивная площадка. В структуру парка заложено множество аспектов, которые способны раскрыть смыслы многих культурных явлений: праздники и будни в парке, разное время суток, система предприятий общественного питания, танцевальные площадки, театр, библиотека и т.д. Парк культуры и отдыха – это особая форма, включающая смыслы советской культуры [3, с. 96]. Т.П. Соколова вспоминает, как она посещала парк культуры и отдыха с маленькими детьми. Иногда она ходила гулять вместе с мужем. Больше всего ей запомнилось, как она каталась на автодроме. Она сидела с дочерью, а муж – с сыном. Также они катались на колесе обозрения, откуда был виден весь Закамск. Еще одним любимым аттракционом были «Веселые горки». Этот аттракцион появился намного позже других, поэтому лучше всего и запомнился. Бывали они в этом парке довольно часто, раза три в месяц, добирались всегда поразному, иногда на машине, но чаще всего пешком, ведь он находился всего в несколькихостановкахот дома.

Семья проживала в самом центре Закамска, как и сейчас, на остановке «Кинотеатр “Экран”». Получила она такое название благодаря кинотеатру, который там находился. Он открылся в 1959 году [2, c. 138]. Рядом с кинотеатром была огромная площадка, где проходили все культурные мероприятия: зимние и летние. Летом там была красивая площадь. На ней стояло много лавочек, продавали мороженое. Жители Закамска гуляли, общались и отдыхали. В теплое время года все ходили в кино, в кинотеатре висели портреты известных актеров, а позже там установили игровые автоматы. Зимой на площади около кинотеатра строили горки и ставили елку. Там всегда было многолюдно. Т.П. Соколова привезла из Казани две ледянки зеленого цвета примерно в середине 1970-х годов. Ледянки были как корытце, в рост ребенка. Она усаживала двойняшек в эти ледянки и толкала с горки, потом ловила внизу горки, поднималась наверх и снова отправляла вниз. Новый год всегда отмечали около кино-

165

театра «Экран». В это время там всегда было больше всего людей. По восприятию Т.П. Соколовой, это был грандиозный праздник. Днем там выступали дети из Дворца культуры имени Кирова, а вечером жители приходили с гармошкой, гитарой, другими музыкальными инструментами и начинались концерты. Гуляния продолжались долго. Также в Закамске есть еще один кинотеатр – «Рубин», который был построен в 1971 году [2, c. 138]. Для «кировчан» это стало еще одним «окном в большой мир» и неизменным местом встреч в 1970–1980-е годы. Туда семья ходила намного реже, потому что он находился намного дальше, чем «Экран», хотя кинозал был намного больше в «Рубине». Н.А. Краснослободская вспоминает, что это был огромный кинотеатр с мягкими креслами, большим экраном и хорошим звуком, и фильмы там всегда показывали раньше, чем в «Экране». Билеты распродавались сразу, поэтому попасть тудабыло очень трудно.

В Закамске часто организовывали концерты, чаще всего они проходили во Дворце культуры имени Кирова, открытом в 1967 году и располагавшемся на берегу Камы [2, с.139]. Со дня своей постройки в ДК проходили культурно-массовые мероприятия для жителей микрорайона. Другим местом проведения концертов является стадион «Прикамье», построенный в 1968 году [2, с. 139]. На площадки приезжало много знаменитых артистов, особенно на юбилеи завода, на которые ходили всей семьей.

Т.П. Соколова работала на Заводе имени Кирова, располагавшемся в Кировском районе города Перми. В профкоме при заводе был культмассовый сектор, там продавались билеты в театры и Цирк города Перми. Т.П. Соколова часто покупала билеты на всю семью. Когда Н.А. Краснослободская была маленькой, они выезжали чаще всего в цирк. Ей тогда было около 5лет, это был конец 1970-х годов. Добирались они в центр города на автобусе 6-го маршрута. Этот автобус ходил в два конца, до Театра оперы и балета и до Цирка. Для семьи того времени это было очень знаковое мероприятие: сама поездка в город и затем в цирк. Чаще всего это был выходной день, и к поездке семья

166

готовилась тщательно. На такие мероприятия они выезжали все вместе. В цирке они не только смотрели представления, но и ходили в цирковой музей и фотографировались на память. Когда Н.А. Краснослободская подросла, ей стали покупать билеты

вТеатр оперы и балета и Драматический театр. К этому времени

всемье уже появилась машина, поэтому, когда они выезжали в город вместе, то добирались на машине. Ездили они в театры часто, раз или два в месяц. Театр оперы и балета Н.А. Краснослободской нравился больше всего. Она посмотрела почти весь репертуар Оперного театра.

Во время одной из поездок с мамой произошел интересный случай. Т.П. Соколова приехали на спектакль «Золушка» с дочерью. Наталья Краснослободская сидела в партере и ждала начала спектакля. По ее воспоминаниям, на ней был красивый вязаный костюмчик белого цвета с золотыми пуговицами. Перед началом спектакля к ним подошел мужчина, представился главным ре- жиссером-постановщиком и сказал, что ученицы хореографического училища, которые должны были исполнять вспомогательные роли, не пришли – попросил ее дочь помочь сыграть роль в спектакле. Конечно, они согласились, и Наталью забрали за кулисы. По ее воспоминаниям, это было одно из самых впечатляющих событий в ее жизни. За кулисами было очень интересно. Ей показали жизнь за сценой: она увидела гримерные, бутафорский цех, костюмерную. Затем ее быстро загримировали: прицепили большой живот, приклеили бороду и наложили грим. Лицо под гримом очень сильно чесалось, но она очень радовалась, что оказалась в столь необычном месте. Она несколько раз выходила на сцену, а после спектакля ей вручили направление на поступление

вхореографическое училище и ромовую бабу. И хотя она дважды опоздала на экзаменационную комиссию, это осталось лучшим воспоминанием детства. Т.П. Соколова рассказывает, что они поехали на эту комиссию, только чтобы порадовать дочь, но опоздали, комиссия уже прошла.

167

Еще одним из интересных мест проведения досуга в центре Перми являлся Центральный колхозный рынок. Одна поездка очень запомнился Н.А. Краснослободской. Сначала они поехали на рынок, гуляли там, покупали вещи, а потом поехали в пирожковую, которая находилась на Комсомольском проспекте около школы № 9 и Парка Горького. Интересно, что в парк они не ходили, потому что в Закамске был свой парк культуры и отдыха. А вот в пирожковой были вкусные пирожки, которые можно было макать в горчицу, разбавленную уксусом. Раньше в центре Перми было много магазинов, поэтому вся семья часто выезжала за покупками «в город». У Т.П. Соколовой в ЦУМе в отделе «Носки, чулки» работала подруга, которая помогала с товарами, доставала для всей семьи колготки, носки, чулки. Она всегда выносила им вещи и даже подарила Т.П. Соколовой ковер. В ЦУМе они купили пальто Наталье, что также стало ярким воспоминанием. После «походов» за покупками они часто заходили в книжный магазин, который тогда считался лучшим, по словам Т.П. Соколовой. Еще они ездили в магазин «Речник» на Перми-1. На Речном вокзале устраивали ярмарки, и семья ездила туда за перчатками, шапками, обувью и другой одеждой. Когда было тяжело с продуктами, они ездили в «первый гастроном» за котлетами. Добираться было легко, ведь у них уже была машина. После походов по магазинам они части гуляли по набережной. Своя набережная была и в Закамске итакже пользоваласьпопулярностью у местных жителей.

Еще одним распространенным способом проведения досуга были занятия спортом. В Закамске часто организовывали спортивные мероприятия, чаще всего на стадионе «Прикамье». Это место было очень популярным. «Прикамье» – это центр спортивной жизни района, постоянное место тренировок как профессионалов, так и любителей. На стадионе для школ устраивали соревнования, во многих учувствовала и Н.А. Краснослободская. Они назывались большими эстафетами. Эстафеты начинались на стадионе и обходили весь Закамск по центральным улицам. Она рассказывает, что ее не ставили на начальные

168

иконечные этапы, поэтому она бежала в середине эстафеты. Команду собирали со всей школы. Все люди выходили на улицу

иболели за школы. Команд было очень много.

Спортивная жизнь была хорошо организована и зимой, она чаще всего проходила на лыжах и катания с горок на набережной. Каждые две недели они брали лыжи и шли на набережную, ехали от «Экрана» и до самых «Водников». Когда дети были маленькие, они катались с горок, так как набережная в Закамске находилась на уровне 5 м над водой, это было настоящее веселье.

Демонстрации были одним из важнейших способов проведения досуга жителей Перми. Они проходили ежегодно 7 ноября и 1 мая. На демонстрации все ходили отдельно. Т.П. Соколова с дочерью ходили от Кировского завода, а ее муж с сыном – от ГИПХа (Химический завод в Закамске). На таких мероприятиях всегда выдавали воздушные шары, веточки с искусственными цветами и флажки. Это было очень ярким воспоминанием, так как было очень красиво. Все пели патриотические песни и провозглашали коммунистические лозунги. Как отмечает С.Н. Шаповалов, в советское время интерес к социальным функциям праздника был связан с возможностью его использования как средства социальнопедагогического и идеологического воздействия на массы, в частности на молодежь. Поэтому особенно важной являлась идеологическая функция праздников [4, с. 30]. Когда Наталья выросла, она ходила на демонстрации от школы. Заранее приносили ветки и в классе на подоконнике ставили их в баночки с водой. Потом девочки прикрепляли к ним искусственные цветы, которые делали на уроках труда. Однако не все ее одноклассники хотели идти на демонстрации; так, двум мальчикам классный руководитель, учитель алгебры и геометрии, Наталья Фёдоровна пригрозила, что поставит им двойки, если они непойдутна демонстрацию.

Еще одним знаковым мероприятием в семье было посещение всей семьей фотосалона. Как правило, это было в дни рождения детей. После фотосалона была культурная программа – поход по магазинам, прогулкипо набережнойилюбимаяпирожковая.

169

В позднесоветское время при планировании городских микрорайонов одним из важных показателей являлось обеспечение возможностей рационального проведения населением свободного времени. В первую очередь уровень организации досуга являлся важнейшимпоказателемкачества жизни вмикрорайоне[5].

Подводя итоги, хочется сказать, что повседневная жизнь жителей окраинных районов Перми, а именно – Закамска, в 1970–1980-х годах в целом была достаточно насыщенной и разнообразной. Представленные выше воспоминания показывают жизнь и быт обычной советской семьи периода «развитого социализма». И хотя многие другие семьи в СССР проживали в схожих условиях, каждая семья по-своему воспринимала практики и традиции, установленные советским обществом. Потому опыт каждой семьи представляется уникальным явлением, который необходимо исследовать для составления наиболее полной картины позднесоветского общества. Очевидно, что куль- турно-спортивная инфраструктура Закамска вполне позволяла жителям не часто выезжать в центр города с целью проведения досуга. Развитая социальная инфраструктура позволяла не воспринимать центр города как единственную зону развлечения, а в ряде случаев районы городской периферии в этом аспекте превосходили центр.

Список литературы

1.Парамонова В.А. «Центр – периферия» как символическая дихотомия городского пространства // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7: Философия. – 2009. – № 1. –С. 126–130.

2.Семянников В. Микрорайоны города Перми. – Пермь:

Пушка, 2008. – 412 с.

3.Девятова Н.Л. Парк как социокультурная форма // Вестник Челябинского государственного университета Философия. Социо-

логия. Культурология. – 2009. – № 42 (180), вып. 15. – С. 93–96.

170