книги / Социальный портрет студенчества в условиях трансформации российского общества

Меркантильные интересы, такие как «остаться в городе после окончания вуза», «наличие жилплощади», «высокий материальный и культурный статус родителей», не выступают ярко выраженными факторами влияния на брачные установки современных студентов.

Таблица 4 . 5

Мотивация семейно-брачных отношений студентов 2008 года (% от числа опрошенных студентов)

Таким образом, можно говорить о том, что мотивация брака включает в себя комплекс социально-психологических и социальностатусных аспектов. Морально-этическая сторона выбора брачных отношений, в том аспекте, в котором она была представлена в исследовании, оказалась несостоятельной.

Социально-психологическая составляющая брачного выбора тесно связана с характером культуры любви. Среди студентов, у которых сформировано желание вступить в брак, более выражено положительное отношение к любви во всех ее проявлениях. Среди студентов, которые не настроены на брак, наоборот, больше тех, кто воспринимает любовь как обыденное чувство. Видимо, это те студенты, которые или еще не испытывали это чувство, или столкнулись с «безответной» любовью. Поэтому в определенных жизненных ситуациях молодые люди этой группы чаще ориентируются на друзей (50,8 % против 41,2 % студентов, настроенных на брак), тогда как студенты с положительной установкой на брак – на близкого, любимого человека, друга или подругу (57,6 и 46,3 % против 27,7 и 36,1 % соответственно по группам).

В группе студентов, не определившихся с мнением по поводу брака, присутствуют обе позиции по отношению к любви как чувству и форме общения, выражающиеся в семейно-брачных отношениях

(прил.4.8, вопр. 384–394, 510–518, 519–527). Именно среди этих сту-

171

дентов больше тех, кто рационально принимает жизненно важные решения, т.е. анализирует как саму ситуацию, так и ее последствия. Информацию для принятия таких решений они черпают как из собственного жизненного опыта, так и из жизненного опыта других

(прил. 4.8, вопр. 153, 195–204, 519–527).

Таблица 4 . 6

Культура любви студентов

взависимости от их отношения к браку (% от числа опрошенных студентов)

Отношение к любви и браку у молодежи проявляется как следствие условий первичной социализации (прил. 4.1, вопр. 302–325,

прил. 4.8, вопр. 327–337).

172

Положительноевлияние на этотпроцесс оказали впервуюочередь:

•примерсемьиродителей(65,0 %), образжизниродителей(64,1 %),

•семейные отношения, которые сложились у родителей друзей

(44,1 %),

•семейные отношения, которые были показаны в кино или о которых студенты прочитали в книгах (39,9 и 39,2 %),

•друзья, их образ жизни (35,1 %).

Образование как социальный институт социализации в этом вопросе оказался малопродуктивным средством воспитания. Положительную роль учителей и преподавателей вуза отметили 20 % респондентов. Слабо выражена роль других социальных институтов в этом процессе. Только каждый десятый студент считает (10 %), что на его положительное отношение к браку оказали влияние СМИ (Интернет, тематические передачи по телевидению), а также политическая и экономическая элита страны через демонстрацию своей се- мейно-брачной жизни.

Отрицательную роль в процессе формирования отношения

кбраку и семье оказывают, по мнению студентов:

•примеры семейно-брачных отношений звезд кино- и шоу-

бизнеса (47,9 %),

•примеры семейно-брачных отношений представителей политической и экономической элиты (34,6 %),

•политическая и экономическая ситуация в стране (34,2 %),

•тематические передачи по телевидению (31,6 %).

При этом отмечается, что у каждого пятого студента отрицательное отношение к браку формировалось под влиянием примера семьи родителей (18,7 %). Среди студентов, которые не хотят вступать в брак, каждый второй не рассматривал пример своих родителей в качестве фактора, влияющего на формирование идеала его жизни (48,3 % против 35 % среди студентов, для которых родители являются положительным фактором влияния на их идеал образа жизни).

Следует отметить, что для юношей пример родительской семьи носит несколько более значимый характер, чем для девушек. Для девушек несколько более значимы в этом вопросе подруги, преподава-

173

тели вуза и учителя, для некоторой части юношей, наоборот, именно эти отношения отмечаются как факторы отрицательного влияния на семейно-брачные установки.

Семейно-брачные отношения требуют от человека определенных качеств личности. Именно в период первичной социализации формируются не только установки на брак и семью, но и формируются основные представления о ролевых позициях мужчины и женщины в семье (прил.4.1, вопр. 274–299).

Таблица 4 . 7

Гендерное представление студентов об идеальных и реальных качествах семейного человека

(% от числа опрошенных студентов по столбцу)

С точки зрения оценки идеальных ролей в период новейшего времени у студентов произошли существенные изменения в представлении гендерных ролей в семье. Практически по всем позициям

174

юноши и девушки положительно оценили качества семейного человека. Основные гендерные противоречия, где преобладает мужское начало, для современных студентов заключаются в таких социальнопсихологических качествах, как сдержанность и выдержка, коммуникабельность, внешний вид, тогда как и студентов в 1992 году они были в большей мере приоритетами для девушек. В отношении мо- рально-деловых качеств приоритетными остаются такие качества, как ответственность, отношение к работе.

Женские приоритеты у современных девушек кардинально отличаются от тех представлений, которые были свойственны студенткам 1992 года. Особенно это проявляется в умении организовать быт и досуг, сглаживать «углы», материально обеспечивать семью, в образованности, культуре, работоспособности.

Таблица 4 . 8

Ориентация студентов 1992 и 2008 годов на количество детей в семье

(% от числа опрошенных студентов)

Примечание: Кр.– крестьяне, Раб. – рабочие, Инт. – интеллигенция, РТО – работники торговли и обслуживания, КПБ – коммерсанты, предприниматели, бизнесмены, Сл. – служащие

Следует отметить, что у современных юношей и девушек меньше противоречий в определении гендерных ролевых позиций в семье, чем у молодежи 1992 года. Они единодушны, например, с точки

175

зрения оценки таких качеств, необходимых в семье, как общая культура, внешняя привлекательность, бытовая приспособленность, материальная ответственность.

С точки зрения оценки своих собственных качеств семейного человека современные юноши и девушки по ряду позиций вписываются в стереотип гендерных представлений о роли и месте мужчины и женщины в семье. Это касается в первую очередь отношения к внешности, материальному обеспечению семьи, организации быта. По другим качествам семейного человека у современных студентов уже сформировались новые формы поведения, отличные от семейной субкультуры советской молодежи.

Кризис российского общества, начавшийся в 90-е годы, как следствие формационных изменений, оказал свое влияние на институт семьи и брака. Сложности экономического и социального характера предопределили изменение времени вступления в брак студенческой молодежи, т. к. для создания семьи требуются не только экономические условия, но и определенная стабильность общественной жизни. В связи с этим возникают проблемы количества детей в семье и отношения к брачному контракту – новой для России форме организации брачных отношений.

Сравнительный анализ данных 1992 и 2008 годов позволяет выявить особенности формирования установок на рождение детей у молодежи разных социально-экономических форм общественного развития на момент смены формаций.

Как показывает исследование, установки современных студентов на количество детей в семье ближе по своему характеру к установкам советских семейных студентов, нежели несемейных студентов того времени. Это свидетельствует о том, что современное общество уже проходит путь аккомодации в процессе социокультурной адаптации в семейно-брачных отношениях. Современные студенты по сравнению с советскими студентами выглядят более прагматичными и рациональными.

Этот вывод подтверждает группа студентов, которые затруднились ответить на данный вопрос. Если в 1992 году каждый пятый так оценивал свое отношение к этому вопросу, то в 2008 году уже каждый деся-

176

тый студент (18,6 и 12,3 % соответственно по годам). Однако эта группа современных студентов имеет свои социальные корни. Таких студентов больше среди юношей, детей рабочих и служащих, меньше – среди девушек, детей коммерсантов, предпринимателей и бизнесменов. Подобная ситуация имеет свое социально-экономическое объяснение. Первую группу студентов (мужчины и рабочие) можно относить к группе повышенного социального риска, так как именно эти социальные группы являются основой социально-трудовых отношений в условиях капиталистического общества и поэтому в первую очередь подвержанны всем социально-экономическим катаклизмам данного общества. Именно это сегодня проявляется в условиях мирового экономического кризиса. Вторая группа (женщины и класс капиталистов) представляет собой социальные группы, которые, с одной стороны, прямо связаны с первой группой соответствующими признаками (гендерным и социальноэкономическим), с другой стороны, выступают как социально-анта- гонистическая противоположность, т.к. стремятся к самостоятельности и подавлению первой. Со стороны женщин это связано с дискриминационными процессами, со стороны класса капиталистов – со стремлением сохранить свою экономическую властьв обществе. Поэтому семья и, как следствие, дети, наряду с экономическими и политическими факторами, являются социально-экономическим аргументом выживания этихсоциальныхгрупп.

В характере установки на число детей в семье отражается весь спектр социокультурных и социально-экономических изменений, происходящих в нашем обществе. Так, 59,3 % девушек, т.е. большинство, ориентировано на двух детей, тогда как среди юношей такое настроение присутствует только у 43,4 %. Социально-классовая принадлежность также определила характер ориентаций в этом вопросе. Наибольшее число студентов, у которых есть установка на трех и более детей в семье, относятся к детям рабочих (25 %), крестьян (23 %) и интеллигенции (19 %). Тогда как среди представителей класса капиталистов это число составило 15 %, среди работников торговли и служащих по 12 %. Однако в этой группе больше студентов, рационально оценивающих наличие детей в семье, т.к. здесь доминирует установка на одного или двух детей.

177

Эти факты свидетельствуют о продолжающемся процессе перехода одной общественной культуры в другую с учетом формационных изменений.

В то же время отношение к самим детям имеет не столько социокультурную и социально-экономическую направленность, сколько биологическую и эмоциональную окраску, составляющих сущность человека. Так, на вопрос «Что побуждает Вас думать о продолжении рода, воспитании детей?» было предложено отметить только один ответ. Результаты ответов говорят сами за себя:

•любовь к детям, естественная потребность иметь детей (41,7 % из них 60,7 % девушек и 31,3 % юношей);

•возможность передать свой опыт, знания, традиции (12,8 % из них 30,8 % юношей и 6,9 % девушек);

•возможность о ком-то заботиться, кому-либо помогать (8,9 % из них 9,0 % юношей и 11,3 % девушек);

•дети нужны для того, чтобы было кому заботиться о тебе в старости (3,2 % из них 4,0 % девушки и 3,3 % юноши);

•воспитание детей – это долг и обязанность перед обществом (3,0 % из них 3,7 % девушек и 3,3 % юношей);

•возможность передать созданные семьей материальные ценно-

сти (0,7 %).

Как видим из данных исследования, для студентов дети в первую очередь – это любовь и естественная потребность. Экономическая

иобщественная составляющие студентами практически не рассматриваются как факторы влияния на отношение к детям. Данная аргументация, естественно, носит эмоционально-чувственный характер. Студенты еще сами почти дети, и поэтому им самим нужны любовь

ипривязанность родителей, они еще очень сильно зависят от родителей, их отношения к ним.

Что будет в будущем, как будут меняться представления уже взрослых, самостоятельно решающих свои жизненные потребности специалистов, бывших студентов, сегодня сложно представить, т.к. социально-политическая и социально-экономическая ситуация не только в нашей стране, но и в мире неопределенна. Все это не может не сказаться на выборе формы, структуры семьи и, следовательно, отношении к детям.

178

Вторая проблема современной семьи – это характер предпочитаемой формы семьи и организации семейно-брачных отношений.

Таблица 4 . 9

Отношение современных студентов к форме брака (% от числа опрошенных студентов)

Таблица 4 . 1 0

Отношение студентов 1996 и 2008 годов к брачному контракту (% от числа опрошенных студентов)

Примечание: Кр.– крестьяне, Раб. – рабочие, Инт. – интеллигенция, РТО – работникиторговли иобслуживания, КПБ– коммерсанты, предприниматели, бизнесмены, Сл. – служащие

Основные предпочитаемые формы брака сегодня – светский брак, а также закрепление брачных отношений церковью (43,9 % и 31,4 % соответственно). Традиционная форма отношений больше

179

устраивает детей интеллигенции и работников торговли (50,3

и51,4 % по соответствующим социальным группам). Стремление к сочетанию светского и церковного брака более выражено у детей рабочих, коммерсантов и предпринимателей (38,6 и 37,2 % по группам). Такой подход к организации брака свидетельствует, с одной стороны, о стремлении молодых людей создать более надежные, пусть даже формально, семейно-брачные отношения. Стремление оформить брачные отношения не только официально, но и подкрепить их узами церкви является проявлением особенности современной религиозной культуры молодежи. Как уже отмечалось, за последние годы возросло число студентов, считающих себя верующими людьми (см. глав 2.4; прил. 4.1, вопр. 273).

Споявлением рыночных отношений возник новый семейнобрачный институт в виде брачного контракта как формы заключения, контроля и регулирования этих отношений. В этом аспекте наглядно продемонстрирован характер тех социально-гендерных и социальноклассовых процессов, которые были отражены при анализе установок студентов на количество детей в семье. Отношение юношей, детей рабочих и интеллигенции к брачному контракту неоднозначно. В то же время здесь больше тех, кто видит в этом процессе нарушение семейной

ибрачной морали и культуры, а также меньше тех, кто рассматривает этотинструмент как необходимое требование современной жизни.

Данный тип организации брачных отношений более приемлем для девушек, детей капиталистов, служащих. В этом вопросе с ними солидарны дети крестьян. Однако эта группа согласно своей социальной природе обладает переходным типом социального поведения, как и группа служащих.

Среди студентов, сегодня положительно настроенных на брак, больше тех, кто рассматривает брачный контракт как неэтичный способ заключения брака (40,7 % против 29,7 % среди тех, у кого нет желания вступать в брачный союз).

Таким образом, можно сделать ряд выводов:

1. Любовь как биологическое и социальное проявление сущности человека отражает его социокультурный, социально-экономи- ческий и социально-гендерный статус, поэтому любовь подвержена влиянию формационных изменений.

180