47. Особенности клинического мышления.

Под клиническим мышлением понимается специфика умственной дея-тельности врача, обеспечивающая опти¬мальное использование личного опыта и данных теории для решения клинических задач относительно конкретного больного. Можно выделить следующие положения, характеризующие специфич¬ность мышления врача:

1) характер объекта познания. Объект познания кли¬нической медицины – больной человек. Он представляет чрезвычай¬ную сложность. Социальная сторона (все, что связано с человеком как личностью) играет в медицине не меньшую роль, чем сторона биоло¬гическая. Отдавить себе отчет в этом – значит понимать всю слож¬ность проблем медицины;

2) применение логических принципов и законов к ре¬шению задач в той или иной области медицины. В логике – как еди¬ной универсальной системе доказательств, могут быть выделены та¬кие ее фрагменты, которые более всего подходят к логическое "типу" именно врачебного мышления. Естественно, что такое мышление со¬пряжено с изучением специальных вопросов, решаемых соответствую¬щим специалистом;

3) специфика мышления состоит в том, что врач исхо¬дит из известного и открывает неизвестное. В каждом отдельном случае в мышлении клини-циста есть элементы исследовательского поис¬ка, а в ряде случаев диагноз может содержать в себе знание, не вы¬ходящее за рамки известного.

48. Познание и нравственность.

Познание – это активный процесс взаимосвязи объекта и субъекта, в ре-зультате которого формируются в сознании яв¬ления, свойства, объекты бытийного мира. Познание человеком бытийного мира происходит в различных видах:

• Индивидуальное познание. Оно формируется в процессе по¬вседневной дея-тельности на основе личного опыта усвоения общест¬венного знания. По форме индивидуальное познание формируется на чувственном уровне, хотя элементы рационального в нем тоже при¬сутствуют.

• Научное познание. Оно изучает в основном законы бытийно¬го мира. При этом использует логику, понятийное знание, научные методы.

• Философское познание. Оно тоже является видом научного познания, но отличается такими моментами: это знание наиболее об¬щее, о всеобщем; философское знание является мировоззренческим; оно содержит в себе обязательную оценку познаваемого.

• Художественное познание. Специфика его состоит в том, что оно является образным и наглядным и поэтому близко к чувственно¬му уровню. Однако и здесь присутствует оценочный характер.

Познавательный процесс имеет свою структуру. Он включает уров¬ни познания и формы. Существует два уровня – чувственный и ра¬циональный (или абстрактный). Первый имеет такие формы: 1) ощу¬щение; 2) восприятие; 3) представление. Второй уровень: 1) понятия; 2) суждения; 3) умозаключения (более полно и содержательнее эти уровни и формы имеются в любом учебнике по философии).

Нравственность - это практическая мораль/совокупность нра­вов, обычаев в поведении, в отношениях между людьми. Нравственность чел-ка даёт оценку данных, полученных путем познания. Человек стал задумываться над тем, что такое познание, каковы пути приобретения знаний уже в глубокой древности, когда осознал се­бя как нечто, противостоящее природе. Со временем постановка этого вопроса приобрела стройную систему и сложилась в знание о познании.

Человек в мире культуры.