25. Гуманистическая педагогика я. Корчака

Исключительное явление не только в польской, но и в мировой педагогике –деятельность и гуманистическая педагогика Януша Корчака (1878 – 1942). Врач по образованию, но педагог по призванию, он долгие годы трудился в доме сирот в Варшаве. Руководил детскими приютами, выступал как эксперт в суде по делам несовершеннолетних.

Основная идея концепции Я. Корчака – полноценность ребенка как человека и самоценность детства.

• «Детей нет – есть люди, но с иными масштабами понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств».

Подход Корчака к воспитанию детей был основан на следующих принципах:

• Самоценность детства.

• Детство – фундамент жизнедеятельности человека, полноценный этап жизни и развития. В этот период происходит становление личности.

• Ребенок имеет право на уважение и выбор своего жизненного пути, наличие каких-то индивидуальных особенностей.

• Процесс воспитания не может быть реализован без участия ребенка.

• Ребенок - важный субъект воспитательной системы.

• В основе воспитания подрастающего поколения лежит создание для этого соответствующих условий: доброжелательной обстановки, уважительного отношения, доверительных взаимоотношений, признание прав и свобод, идей и взглядов ребенка.

• Индивидуальная ориентация воспитательного процесса.

Исходный тезис педагогической концепции Корчака – ребёнок и его благо. Ребёнок – самостоятельная, независимая от другой воли личность. Вопреки представлению, что ребёнок – лишь будущий человек, а детство – подготовительный этап взрослой жизни, Корчак утверждал идеи полноценности ребёнка как человека, самоценности детства как подлинного, а не предварительного этапа «настоящей» жизни. Вытекающая отсюда равноценность ребёнка и взрослого означала признание права ребёнка быть тем, кто он есть, – права на индивидуальность, права на уважение его человеческого достоинства. А это требует полной и решительной ломки существующего неравноправного отношения к ребёнку, пренебрежения к нему, манипулирования его личностью, проявляющихся как в бесцеремонности родителей, так и в тотальной нивелировке детей государством.

• Цель воспитания – полное, свободное и гармоничное развитие внутренних сил и способностей каждого конкретного ребёнка, формирование его личности в духе идеалов добра, красоты и свободы, личности, обладающей внутренней самостоятельностью и чувством собственного достоинства.

Стержнем воспитательной системы Корчака было пробуждение в ребёнке потребности к самопознанию, самооценке, самоконтролю и воли к самоусовершенствованию.

Условие и мощный фактор эффективности этого процесса:

• – демократически организованный самоуправляемый детский коллектив, обеспечивающий полноту жизни ребёнка;

• – включение его в нормы коллективной социальной жизни, коррекцию его поведения, направление его самовоспитания.

Корчака можно отнести к сторонникам своеобразного «разумного воспитания». Разумное воспитание, характеризуется бескорыстием, конкретным и диалектическим видением ребенка, постоянным и глубоким изучением его, пониманием и терпимостью воспитателя во взаимоотношениях с детьми.

Основным методом разумного воспитания является ослабление отрицательных и развитие положительных черт характера детей. К вопросу о методах педагогического воздействия Корчак подходит с позиции сравнения врачебной и педагогической этики.

Главное положение медицины – «не вредить» – должно быть и в воспитании.

Концепция Корчака изложена в его книге «Как любить детей». Корчак выпустил ряд книг о воспитании, в т.ч. «Воспитательные моменты», «О школьной газете», «Право ребенка на уважение», «Правила жизни», «Шутливая педагогика» и т.д.