книги / Отношения коллективности, типы коллективов и проблемы управления развитием коллективности
..pdfО. Л. Лейбович, А. Д. Боронников
ПРОБЛЕМА ГОРОДА - ОБЩИНЫ В СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ
Изучение городской коллективности не может быть огра ничено анализом се актуального состояния. В новых формах 1 ородской жизни находят свое отражение не только налич ные экономические, социальные, политические и культурные структуры современного социалистического общества, но и предшествующая история урбанистической цивилизации. Ис ходя из этого представляется необходимым и обращение к социологической традиции, в которой вопросы соотношения городской и общинной жизни занимают особое место.
Идея общения в немецкой классической социологии слу жила инструментом для критики большого города. В трудах Ф. Тённнса и О. Шпенглера дихотомия «община—большой город» приобрела характер философского кредо. Община суть единство людей органическое, естественное, прочное, доверительное; крупный город — не более чем механический агрегат, в котором побуждаемые экономическими-эгоистичес- кими интересами движутся люди — винтики, утратившие че ловеческую теплоту.
Ускоренная урбанизация американского общества проде монстрировала недостаточность и архаизм подобного подхода. Так, Р. Парк — основатель Чикагской школы социологии— поставил проблему интеграции в городской общности, ее трансформации в новый ряд общины, в котором при сохра нении городской цивилизации на смену конкуренции прихо дит взаимное согласие горожан (консенсус). После второй мировой войны идея консенсуса становится центральной в системе взглядов правящих классов Западной Европы. Пер вая же самостоятельная урбанистическая концепция в со циологии ФРГ обратилась к этой теме. Р. Кёниг поставил вопрос о крупном городе как о современной развитой форме общины. Там, где Ф. Тённис видел разрушение этого соци ального образования, его оппонент находил черты зрелости и расцвета. По мысли автора, община — не малая группа людей, но исторически определенный тип глобального обще ства, складывающегося из многочисленных социальных сло ев, групп и сфер, пронизанного сетью разнообразных контак тов, — общества, в котором признаны единые духовные цен ности.
В данном контексте город образует типичную форму со временной общины при соблюдении одного условия: ценност
101
ной интеграции его жителей. Последняя возможна в том слу чае, когда город в состоянии удовлетворить их многочислен ные, многообразные, вариативные потребности. Социальный контроль — необходимое звено общинной организации — не тождествен надзору со стороны заинтересованных сосе дей или полицейскому режиму. Функции социального кон троля переходят в иную сферу — сферу единых ценностных ориентаций, общих моральных норм, саморегуляции пове дения, возникающих при постоянном длительном общении. Единство ценностей есть результат компромиссов, взаимного признания специфических и индивидуальных потребностей и культурных ориентаций отдельных лиц и групп. Кёниг на стаивал на том, что современная община приобретает право на существование исключительно в рамках большого города, ибо только в нем достигается подлинное единство в много образии.
Концепция Р. Кёнига, не принятая в первые годы боль шинством исследователей, по-новому зазвучала в настоящее время. Переход к общинной организации территориальной жизни рассматривается в современной литературе ФРГ в качестве одного из вероятных и желательных последствий компьютеризации экономики. Футурологи толкуют об обще стве «домашней централизации», укреплении оседлости, бо лее полной идентификации с соседской общиной. Новые тех нологии способствуют пространственной децентрализации ра бочей силы, открывают перспективы для возвращения к до машнему труду иа электронной основе, а стало быть, и уси лению соседских связей и контактов. В то же время задачи укрепления традиционных ценностей, их распространение на все слои населения составляет неотъемлемую часть консер вативной мысли. Исходя из этого можно предположить, что общинный подход к изучению города в современной немарк систской социологии укрепит свои позиции.
Л. А. Солодилова
ИГРОВЫЕ ПРОСТРАНСТВА КАК АРХИТЕКТУРНАЯ ОСНОВА СТАНОВЛЕНИЯ КОЛЛЕКТИВИСТСКИХ ОТНОШЕНИЙ У ДЕТЕЙ
Игра — процесс освоения детьми социальной жизнедея тельности: освоение формы и типа социальных отношений, способов преобразования предметной среды, развития твор ческой активности человека, т. е. игра — это деятельность, в которой происходит развитие человеческой личности.
102
Игра предполагает наличие игрового пространства, пред метно пространственной среды, которые являются условием и средством возникающих отношений между детьми.
Коллективистские отношения между детьми (творческая
активность каждого, |
взаимопомощь, |
общность интересов |
и т. д.) возникают в |
ходе совместной |
игровой деятельности, |
направленной, как правило, на преобразование окружающей среды по освоенным ранее и создаваемым спонтанно стерео типом преобразовательной деятельности. Освоенные и усво енные в детстве типы социальных отношений лежат в осно ве будущего образа жизни человека. Немаловажную роль играет качество локальной жилой среды (в данном случае нас интересует система детских игровых пространств по месту жительства), т. к. есть основания полагать, что нераз витость местной социальной жизни оказывает отрицательное влияние на развитие детей,
До |
недавнего |
времени |
считалось: |
чтобы предоставить |
детям |
возможность активного освоения |
территории, доста |
||
точно |
иметь то |
или иное |
количество |
игрового оборудова |
ния, функциональная и смысловая насыщенность которого определяется принадлежностью к определенному типу су ществующей иерархии игровых пространств. Наметились своеобразные трактовки в подходе к архитектурной органи зации детских площадок и их комплексов. Широкое рас пространение получили игровые пространства, построенные по принципу тематического или универсального использова ния в играх, а также площадки, оборудованные на темы на родных сказок.
Эстетическое и функциональное качество таких игровых пространств достаточно высоко, но стационарно закреплен ные элементы игрового оборудования потенциально содержат в себе «законченность» игрового процесса, ведут в ограни чению творческих возможностей ребенка, заставляя играть в одни и те же игры, снижают двигательную активность.
Английский исследователь Госфорт на основе контроль ных наблюдений выявил, что дети отдают предпочтение не специально оборудованным игровым полям, а заброшенным пустырям, что свидетельствует о проявлении в детях неосоз нанной тяги к созиданию. Эта особенность детской психоло гии была учтена в проекте западногерманских дизайнеров в г. Эркрате, где под детскую площадку была отведена тер ритория бывшей свалки, на которую после соответствующей санитарной обработки были насыпаны искусственные холмы высотой 15 метров. Любовь детей к творчеству, стремление самим организовать свое микропространство и управлять в
103
нем игровым процессом учитывается при создании «строи тельных» площадок.- Впервые они были организованы в па шен стране еще в начале 20-х годов, потом это забылось. Позднее в Дании, Норвегии, Швеции стали появляться иг ровые зоны под названием «робипзоновы», взявшие свое на чало от строительных площадок Съеренсеиа, заметившего, что дети предпочитают создавать свой мир из подручных материалов. Одна из таких площадок построена в г. Цюрихе. В процессе игры из досок, реек и фанеры дети своими рука ми строят целые городки, где разводят цветы и сами ухажи вают за ними. Интересен опыт, накопленный французскими архитекторами в создании объемных элементов из разно цветного бетона. Детали этих элементов нашли применение па игровых площадках в г. Амьене, где дети учатся созда вать разнообразные конструкции.
Такой подход к организации игровых пространств пред полагает развитие самостоятельности, стремление вклады вать в общее дело свой труд и видеть конечный результат труда. Совершенно очевидно, что расширение форм и мето дов самоуправления детей игровыми процессами — важные предпосылки в деле подготовки молодежи к возможно более ранней творческой общественной деятельности.
Локальная жилая среда (двор) является той «микросре дой», где наиболее тесны контакты между детьми и, следо вательно, именно здесь следует создавать благоприятные условия, стимулирующие стремление к организации и управ лению игровым процессом самими детьми. Несомненно, сло жившиеся условия жизнедеятельности — физические (как система игровых пространств) и социальные (как система общения) детерминируют в дальнейшем образ жизни моло дых людей.
В. С. Сажин
САМООРГАНИЗАЦИЯ СРЕДЫ ОБИТАНИЯ ПОЖИЛОГО ЧЕЛОВЕКА
«Не надо специально доказывать, что архитектурнопространственная среда способна стимулировать или, напро тив, затруднять социальные контакты... Потребность в поме щении для развития коллективистских начал была различна у отдельных образовательных н возрастных групп населе-
104
иия... Меньше всего в них нуждается самодеятельное насе ление и больше всего — дети, подростки и пенсионеры».1
При возникновении и развитии новых форм проведения досуга и отдыха пожилых, как на уровне микрорайона, так и на уровне городского образования — возникает потреб ность в создании социальным образом организованной сре ды, наиболее адекватно отражающей специфические особен ности пенсионеров. Кроме «социально-демографических ха рактеристик: переход в определенную возрастную группу, изменение источника средств удовлетворения потребностей.., изменение положения в семье»12, современный пожилой пен сионер социально активен, обладает солидным богажом на копленных знаний, деятелен и физически (относительно) здоров.
Авторская концепция активного, творческого долголетия, основанного на тесной связи пожилого человека и архитек турно-предметного, средового окружения, связи, базирую щейся на социально активном отношении пенсионера к пред ставителям своей демографической группы и к молодежи, рассматривает старость не как однозначно принятую дан ность, а как постоянный процесс саморазвития личности. Разработанный автором ряд проектно-теоретических работ по архитектурно-пространственной организации гериатричес ких комплексов для отдыха пожилых в системе Ленинград ской агломерации предусматривает решения, в которых са модеятельные формы организации пожилых, возникающие в крупнейших городах — клубы бабушек, клубы по интере сам, спортивные клубы пожилых — являются формообра зующими элементами в определении функционального и ар хитектурно-пространственного зонирования комплексов от дыха. Предусматриваются также объемные решения, вклю чающие объединение в пространственно-временных рамках различных форм проведения досуга отдельных демографи ческих групп: площадки для совместных игр взрослых и де тей, общественные центры с помещениями самодеятельных организаций, мастерские типа «Сделай сам» при совместной эксплуатации их взрослыми и подростками и т. д.
Самоорганизация социумов, проживающих в существую щих в домах-интернатах и домах-пансиоиатах для пожилых (на примерах опыта Эстонской ССР и Латвийской ССР), до казывают необходимость создания именно иа подобной —
1 Янкова 3. А., Родзииская И. Ю. Проблемы большого города (опыт социологического исследования). М.: Наука, 1982. С. 67—68.
2 Зайнутдинова Р. Образ жизни пожилых людей // Населенно и со циальное обеспечение. М.: Финансы и статистика, 1984. С. 46.
105
самодеятельной—основе принципиально новых типов учреж дений для пожилых. Имеются в виду не только отдых, но и проживание. Одним из них мог бы стать дом для пожилых с элементами общественного обслуживания, где 75—80% квартир занимают пожилые, а остальные — неполные семьи, молодежь. Большое количество однокомнатных квартир в секции можно получить, применяя многолучевые компози ционные приемы, а смешанный принцип заселения позволит эффективно решать проблемы пожилых и молодых на осно ве взаимопомощи и взаимовыручки в уборке квартиры, при обретении продуктов.
Ю. М. Кац
НАРОДНАЯ РЕМОНТНАЯ ДРУЖИНАПЕРСПЕКТИВНАЯ ФОРМА САМООРГАНИЗАЦИИ НАСЕЛЕНИЯ В ЖИЛОМ КОМПЛЕКСЕ
Развитие и утверждение социалистического образа жизни связано с дальнейшим развитием и укреплением в быту кол лективистских тенденций, ярким выражением которых слу жит самоорганизация и самоуправление населения. Законо мерным результатом этого процесса является расширение масштабов строительства молодежных жилых комплексов (МЖК), где определяющим, как при возведении зданий, так и при функционировании коллективов жильцов, стано вятся общественные устремления людей, их личные инициа тивы, желания сообща решать бытовые проблемы, налажи вать воспитание детей, организовывать культурное проведе ние досуга.
Опыт МЖК следует рассматривать как прообраз форм, которые должны приобрести массовое распространение в не далеком будущем. Вместе с тем МЖК не имеют до сих пор четкой структуры, позволяющей с наибольшей пользой и на дежностью использовать потенциал коллектива жильцов, поскольку вся деятельность в нем основана на общественных началах и энергии энтузиастов, что делает ее весьма уязви мой, как с точки зрения развития активности всего населе ния комплекса, так и со стороны обеспечения преемствен ности образующихся традиций.
Нам представляется полезным освоение МЖК имеющей ся готовой формы самоорганизации жильцов, в качестве ко торой может быть предложена народная ремонтная дружи на (НРД). Основанная в 60-х годах по инициативе М. М. Ро
106
зова, сперва как способ добровольного объединения людей для поддержания в порядке жилого фонда, НРД вскоре обо гатила содержание своей работы, превратившись в ячейку взаимопомощи и взаимовыручки населения. Девиз НРД: «За услугу — десять услуг!» — только отражает механизм ее действия. Ом означает, что каждый член НРД, отработав 5 часов в месяц по заданию диспетчерского пункта дружины, может рассчитывать на всестороннее обслуживание со сторо ны своих соседей по жилому комплексу, а также являющихся членами НРД. Диспетчерский пункт НРД создается сове том дружины для повседневного оперативного руководства. В диспетчерском пункте имеются списки всех жильцов ком плекса, пожелавших добровольно стать членом НРД, с ука занием специальностей, по которой каждый человек может быть использован для нормального функционирования ком плекса и оказания помощи другим жильцам. Диспетчерский пункт собирает заявки на производство работ от ДЭЗа и жильцов, распределяет людей для их выполнения и ведет учет отработанного времени. Поскольку в современном жи лом комплексе при большой численности населения имеются лица самых разнообразных профессий, обладающие широ ким перечнем навыков и умений, внутри комплекса может быть выполнен любой набор работ. НРД в состоянии на четкой организационной основе оказывать помощь в учебе школьникам своего комплекса, наладить работу различных секций (спортивных, технических и т. д.), присмотр за пре старелыми, медицинскую консультацию и несложное лечение. НРД в качестве исключения может оказывать содействие жильцам комплекса, не являющимися ее членами в связи с болезнью или по старости.
В течение 60—70-х годов НРД получили значительное распространение в городах: Москве, Ленинграде, Свердлов ске и др., проводились Всероссийские слеты их представите лей. Однако после смерти A'l. М. Розова движение это стало блекнуть, не получая достаточной поддержки со стороны официальных органов. Одной из причин этого послужило отсутствие систематического материально-технического снаб жения, которое должно производиться государственными предприятиями, прикрепленными к НРД на правах шефов. Как показал опыт, НРД заслуживают всяческого поощрения и развития. Наряду с большим объемом работ по ремонту жилищ они обеспечивают высокий уровень организации и безденежного (но нс бесплатного) обслуживания. Наличие социального контроля со стороны соседей заставляет прово дить такое обслуживание самым тщательным образом.
ЮГ
Все это существенно повышает жизненный уровень; соз дает навыки добросовестного труда; экономит время трудя щихся; позволяет им реже обращаться в государственные предприятия сервиса (одновременно заставляя последние улучшать работу ввиду усиливающейся конкуренции со сто роны НРД).
Главным результатом деятельности НРД является усиле ние соседского общения и кооперации, укрепления коллек тивизма в быту, достижения высокой эффективности само организации жилых комплексов.
Н. И. Гайдукова
МОЛОДЕЖНЫЙ ЖИЛОЙ КОМПЛЕКС-УСЛОВИЕ
ВОЗНИКНОВЕНИЯ к о л л е к т и в и с т с к и х
ОТНОШЕНИЙ В НОВОМ СЕВЕРНОМ ГОРОДЕ
Население новых северных городов возникает из мигран тов разных регионов, национальностей, с разной культу рой и жизненными целями; единственное, что их объединяет на момент приезда — возраст. Это преимущественно мо лодежь (средний возраст жителей гг. Надым, Новый Урен гой, Нюренгри — 28 лет), на 20% среди приезжающих боль ше мужчин. Но и уезжают они из новых городов чаще па 10—15% (данные отрывных талонов миграции — 5000, Н. Уренгой, 1986), тогда как женщины, особенно разведенные, склонны задерживаться в северном городе дольше. Мигра ция служит стихийным регулятором демографических про цессов на Севере.
Одним из существенных регуляторов миграции, демогра фических, семейно-бытовых, производственных и т. д. про цессов является жилище. Жилищная проблема сводится не только к наличию квартир (ожидание которой растягивается на 10—15 лет), их качеству (70—85% опрошенных в 1983— 1985 гг. респондентов из гг. Нюренгри, Н. Уренгой, Надым, владельцев отдельных квартир не довольны новым жили щем по причине планировочных неудобств и низких по требительских качеств), справедливости в распределении, но включают в себя и развитость сферы культурно-бытового обслуживания, как продолжения пространства жизнедея тельности человека. Неразвитость этой сферы (80—95% оп рошенных неудовлетворены сферой досуга и отдыха) уси ливает «усталость» от северной среды, и новое долгождан ное жилище становится «эквивалентом» отъезда, т. е. пово дом для обмена в обжитые районы страны.
108
Динамичность социальных процессов на Севере, вызван ная не столько объективными (климат, географическая от даленность) причинами, сколько непродуманной социальной политикой, затрудняет не только управление социально-эко номической сферой городской жизни, но и наносит вред раз витию человеческой личности: создает отчужденность, «отор
ванность» от среды |
обитания, |
сферы труда, что |
негативно |
отражается во всей |
структуре |
жизнедеятельности |
общества, |
в частности, в новых городах. |
|
|
Главным, на наш взгляд, средством стабилизации насе ления на Севере, является сознательное формирование кол лективистских отношений, создание условий для их появле ния и развития. На предприятиях — это самоуправление, самофинансирование, самостоятельность, т. е. хозрасчет. В городе — создание условий для формирования соседских коллективов, неформальных объединений и т. д., т. е. необ ходимо общее реальное дело, участие в котором удовлетво ряло бы как материальные, так и духовные потребности личности, было бы общественно полезным, а не узковедом ственным или лично корыстным.
Одним из условий формирования городских коллективов является Молодежный жилой комплекс (МЖК), который представляет собой перспективный способ самоорганизации
исамоуправления горожан на Севере, т. к.:
1.МЖК несет в себе возможности ускорения решения жилищной проблемы — это ближайшая практическая за
дача.
2. Наряду с этой задачей решаются практические пробле мы сфер обслуживания (включение предприятий в структуру комплекса).
3. Наряду с формальной основой (потребность в решении проблемы жилища и быта) создания экономической социаль ной территориальной общности возникает неформальное ос нование (взаимопомощь, создание учреждений обслужива ния па кооперативных, добровольных началах) для социаль но-культурной, социально-психологической общности.
4. Включение творческой интеллигенции в члены МЖК по вышает интеллектуальный и культурный потенциал не толь ко в этой общности, но города в целом.
5. Возникающие в МЖК традиции самоорганизации, са моуправления, творческой активности каждого из членов общности, привычка жить в коллективе передается через воспитание (в МЖК оно в большей степени осуществляется коллективно и в коллективе) новым поколениям, что и еоз-
109
дает реальную основу для развития коллективистских отнбшений в новых северных городах.
Н. С. Смольников
ОСОБЕННОСТИ КОЛЛЕКТИВНОСТИ В НЕПРОИЗВОДСТВЕННОЙ СФЕРЕ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЮДЕЙ
Подлинная коллективность предполагает такое взаимо действие людей (социальная связь), в основе которого ле жит единство и взаимопроникновение их общественных, груп повых и личных интересов. Общественный интерес соответ ствует интересам отдельного человека, отвечает его потреб ностям, а личный — наполняется общественным содержа нием. В условиях социализма такая коллективность только зарождается и существует главным образом ее модификация (формальная, конформистская, «цеховая» и др.), для кото рой характерно преобладание (а иногда и абсолютизация) одного из трех интересов.
Важной чертой этих разновидностей коллективности яв ляется доминирование в них экономического интереса, кото рый играет роль фактора, связующего людей в общность. Это свойственно прежде всего производственной сфере об щества и является следствием существования преимущест венно функционального отношения людей к работе. Другие социальные интересы объективно играют значительно мень шую роль. Такие особенности производственной коллектив ности влияют на все другие ее формы, в том числе в непро изводственной сфере жизни людей. Вместе с тем коллектив ности в сфере быта и досуга присущи специфические приз наки. В преломлении через них проявляются формальнофазисиые особенности внепроизводственных форм коллек тивности.
Признаки следующие:
1. Человек участвует во внепроизводствениой деятельно сти не как работник, и потому для него труд в быту (тем более — на досуге) есть по существу труд на себя. Отсюда многие виды непроизводственной деятельности являются са модельными занятиями, проявлениями самодеятельной ак тивности людей, каналами их самореализации. Участие в них бескорыстно и нередко связано с получением удоволь ствия. Следствием этого является ослабление роли экономи ческого интереса за счет возрастания других интересов, в частности эстетического.
110