книги / Отношения коллективности, типы коллективов и проблемы управления развитием коллективности
..pdfрабочего», гражданина, который всегда «должен выступать прежде всего как член своего коллектива, как член обще ства» (т. 4, с. 48).
Необходимым переходным звеном от педагогической тео рии к практике воспитания выступает педагогическая техни ка (см.: т. 1, с. 178)). В педагогике «нет никаких непогре шимых средств и нет средств, обязательно порочных» (т. 1, с. 179). В основу советской педагогической системы, по мне нию ее создателя, должны лечь следующие основные прин ципы: «целесообразность и диалектичность воспитательного средства» (т. 4, с. 118); многоликость педагогического сред ства (т. 1, с. 180), комбинирование педагогических средств, их общая гармоиированная направленность и, самое главное, их естественное классовое содержание (см.: т. 1, с. 180), большая «свобода выбора и маневрирования в воспитатель ной сфере» (т. 1, с. 180), учет «обстоятельств, времени, осо бенностей личности и коллектива, таланта и подготовки ис полнителей» (т. 1, с. 180).
Соответственно диалектичиости педагогического процесса, «сама система средств никогда не может быть мертвой н застывшей нормой, она всегда изменяется и развивается», хотя бы потому, что человек «входит в новые стадии об щественного и личного развития, растет и изменяется и на ша страна» (т. 4, с. 121).
Реализация указанных принципов осуществляется в под системах воспитательного процесса: «а) коллектив и его ор ганизация, б) общее движение коллектива и его законы, в) общий тип и стиль работы, г) коллектив педагогов и их центр, д) система режима и дисциплина, е) эстетика кол лектива, ж) связь коллектива с другими коллективами, з) индивидуальные особенности коллектива, и) преемствен ность поколений в коллективе» (т. 4, с. 121).
Сдвиги в развитии коллективности в условиях перестрой ки (коллективные формы организации труда, законы о тру довом коллективе и государственном предприятии, демокра тизация общественной жизни и т. п.) предъявляют новые требования к подготовке людей к коллективному труду и образу жизни, к формированию «правильных» коллективов, к воспитанию коллектива и личности в коллективе. В этом существенную помощь может оказать созданная А. С. Ма каренко коллективистская педагогика.
41
И. Д. Тумбаева
ПРЕИМУЩЕСТВЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
ЛИЧНОСТИ И к о л л е к т и в н о с т ь
В социалистическом обществе сохраняется классовая дифференциация, имеют место «существенные различия» между классами и социальными группами. Стирание этих различий, повышение социальной однородности общества— одна из закономерностей развития социалистической соци альной структуры. Имеющая место односторонняя оценка социально-классовых различий, как показателя определенно го невысокого уровня развития социализма, представляется нам неполной, ограниченной. Диалектика рассматривает раз личие как первую фазу развития противоречия. При таком подходе социально-классовые различия выступают источить ком развития социальной структуры общества. Формы разре шения этого противоречия — социальная мобильность, из менение социального статуса отдельной личности или со циальной группы.
Действенным инструментом регулирования этой мобиль ности является система преимуществ, понимаемых в широ ком смысле как преимущественные возможности личности, социальной группы в удовлетворении своих материальных и духовных потребностей, участия их во всех сферах обще ственной жизни. Содержание и формы осуществления пре имуществ зависят от экономической структуры общества, типа социально-классовой структуры, культурных традиций и многих других факторов. В антагонистических формациях преимущественное положение в социальной структуре уста навливалось экономической мощью господствующих классов, силой, в той иной степени закреплялось законами, поддер живалось государством, оправдывалось, обосновывалось гос подствующей идеологией. Такая система преимуществ, осно ванных па отношениях господства и подчинения, эксплуата ции, была уничтожена социалистической революцией.
Преимущественное положение социалистической общно сти должно отражать коллективистскую природу этой общ ности. Оно может существовать только как добровольно принимаемое и признаваемое всеми или большинством ее членов, связываться непосредственно с коллективистски на правленной деятельностью личности, опираясь на нормы мо рали. Чтобы получить санкционирование общественного мне ния, преимущества должны быть обоснованными, гласными, контролируемыми со стороны общества, трудового коллек
42
тива. Их распределение должно осуществляться на основе конкурсное™, состязательности.
Распределение преимуществ, наделение ими является, сле довательно, существенным аспектом деятельности коллекти ва и социалистического общества в целом.
Деформация социалистических общественных отношений, связанная с культом личности, отразилась и на развитии социально-классовой структуры, на функционировании сис темы преимуществ. Это выразилось в нарушении ленинского понимания экономических преимуществ при социализме, когда «ударничество в труде» должно означать «предпочте ние в потреблении». С одной стороны, получили развитие тенденции уравнительности в оплате труда, недооценка сложного квалифицированного труда (например, инженерно го), с другой — гипертрофированные размеры приняли пре имущества, связанные с «должностью», с определенным по ложением в административно-управленческой и некоторых других системах, практически вне связи с личными трудо выми заслугами. Незаконные и прямо несправедливые пре имущества связаны с негативными процессами в экономике и социально-классовой структуре, они вызывают социаль ную напряженность в обществе. Одной из задач перестройки должна стать их ликвидация. Насущной необходимостью яв ляется сегодня изучение и научное обоснование объективно необходимой системы привилегий, а также формирование в общественном сознании признания закономерности функцио нирования такой системы и становление ее в социальной действительности. При этом необходимо методологически исходить из развивающейся коллективности, как формацион ной сущности нашего общества, и из исторической специ фики, из характера противоречий коллективистских отноше ний на данном этапе развития социализма.
Е. А. Ханжин
НЕКОТОРЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ ПРОБЛЕМЫ КОЛЛЕКТИВНОСТИ1
1. Коллективность как основное социальное отношение выступает условием, обеспечивающим воспроизводство и раз витие социального целого. Любой иной принцип из извест ных нам не может стать всеобщей социальной основой без потенциальной угрозы нарушения социальной целостности.
2. Всякая социальная связь осуществляется, в той или иной мере, через механизмы социальной идентификации, ко-
43
торая обеспечивает социальный выбор субъекта. Выбор, как социальное отношение, имеет, по крайней мере, две формы. Одну из них можно условно назвать — «тот (те), с кем вместе (заодно)». На основе этой формы выбора возникает определенный тип социальных отношений, имеющий доволь но развитый спектр видов — от простого подражания и стад
ных проявлений до корпоративной солидарности. |
«тот |
|
В другой форме социального |
выбора фиксируется |
|
(те), для кого». Тип социальных |
отношений, возникающих |
|
по этому признаку, также включает в себя ряд видов |
(«за |
кого», «ради кого», «именем кого»). Важнейшим элементом в этой форме выбора является его социальный объем, т. е. идет речь об одном человеке или о социальной группе, о современниках лишь или о человеческом роде. Социальное отношение, построенное на выборе первого типа, способно служить воспроизводству социального целого, но нельзя ска зать того же о возможностях развития социального целого. Тем самым социальность оказывается существенно ограни ченной.
3. Обе формы социального выбора тесно взаимосвязаны, что не может заслонить их специфики. Социальный выбор второго типа («тот (те), для кого») несет существенные признаки социальности, связанной с нравственным самоопре делением социального субъекта, независимо от того, какое нравственное отношение при этом реализуется. Расширение адресата социального выбора данного вида, «снятие» его границ в социальном пространстве—времени содержательно есть становление существенных признаков коллективности. В определенном смысле, социально-пространственное станов ление коллективности есть необходимое условие, а социаль но-временное есть достаточное условие становления коллек тивности.
Реализация личностью социального выбора, по методоло гии К. Маркса, есть становление ее сущности как совокуп ности общественных отношений, причем деятельность эта сколь деятельна, столь и осознанна. Сознательность, осоз нанность как продукт и предпосылка социального выбора также необходимо отметить, ибо коллективистское (как и любое другое) сознание выступает равноправным компонен том коллективности.
4. Выделяемые три элемента — две формы социального выбора и соответствующее им самосознание субъекта выбо ра — являются существенными характеристиками коллек тивности и имеют общее свойство: выражают направленный характер освоения субъектом социальных отношений. Опи-
44
Сание первых двух компонентов в традиционных терминах «субъект» и «объект» не схватывает в явном виде этой на правленности и избирательности. Для фиксации этой сторо ны социальной связи предлагается понятие «АДЪЕКТ» (лат. «адъекто»—прилагать, направлять), по содержанию охваты вающее оба вида социального выбора. Становление соци альности и коллективности в этом плане предстает прежде всего как адъективация субъекта.
Внутриличностная сторона социализации субъекта, т. е. процесс его самосознания и самореализация, также пред ставляет собою адъективное отношение. Уже простейшее «я сам» есть полноценный акт самоадъективации. Самоадъективация выступает и продуктом, и предпосылкой социализации личности. Становление же коллективистских свойств лично сти (и не только личности) связано со становлением субъ- ект-адъектной связи, соответствующей социальному выбору второго типа.
5. Социальный выбор первого типа имеет некоторую спе цифику и выступает важной предпосылочиой стороной кол лективности. Адъективное содержание этого отношения вы ражается главным образом в простой совместности социаль ной практики и соответствующей ей индентификацпн. Этот вид отношений можно назвать коадъективностью.
Отношения коллективности и самоадъективации реали зуются и на личностном уровне, и па надличностном. Со циально-групповая самоадъективация (например, становле ние классового самосознания и деятельности) органически связана с коадъективностью. Однако полнота адъектного отношения не может быть обеспечена без реализации со циального выбора второго типа. Выбор этот является смыс лообразующим компонентом социальной связи, составляет суть адъектного отношения, определяя «адрес» деятельности социального субъекта.
6. Отношение коллективности выражает сущность соци альности. Субъект-адъектиое отношение позволяет зафикси ровать «тело» социальности и выступать критерием возмож ной социографической типологии общественных отношений. Измерителем адъективности, мерой ее может выступать со циальный объем субъект-адъектиого отношения. Тем са мым «величина» адъективности показывает и уровень коллек тивности. Механизмы коадъектнвацин и самоадъективации составляют внутренние условия реализации субъект-адъект иого отношения, а тем самым — и формирования отношений
45
коллективности. Особое значение в становлении коллектив ности имеет такая самоадъективация, когда ее субъектом выступает социальное целое. Самосознание социума, куль турное воспроизводство социума есть его самоадъективация, в которой содержатся первичные признаки коллективности. Другим проявлением социальной самоадъективации служит, например, процесс становления классового самосознания. Социальная самоадъективация здесь предполагает коадъективиость; взаимосвязь их очевидна.
7. Концепция коллективности имеет мировоззренческое звучание именно в связи с субъект-адъектным отношением. Это отношение «шире» коллективности, т. е. включает в себя и неколлективистские отношения. Оно покрывает весь спектр общественных отношений, но обладает при этом метричес кими свойствами — для оценки и социального содержания и мировоззренческих установок.
Адъект коллективности, как типа социальной связи, в своем социальном объеме равномощен как наличному об ществу, так и роду «хомо». Также безгранична и коллекти вистская коадъективность, в частности — отношения соци ального партнерства, взаимодействия культур, социального диалога — без нарушения социальной целостности. То же нужно сказать и о социальной самоадъективации в рамках отношения коллективности — например, политической само адъективации: она есть предпосылка демократического кон троля в политике, равно, как и его результат.
8. Проблема смысла жизни (ее традиционная формула— «в чем смысл жизни») предполагает поиск генерального принципа социальной деятельности. Проблема содержит два единых вопроса: «что делать» и «для кого делать». Второй вопрос, при всей связи с первым, обладает в рамках пробле мы достаточно принципиальным значением и разрешается в соответствии с типологической определенностью субъект-адъ-
ектного отношения. Субъект-адъектное |
отношение есть, по |
|
существу, жизненное |
отношение; из |
двух указанных |
сторон — «как делать» |
и «для кого делать» — первая имеет |
подчиненный характер. Смысложизиенное отношение коллек тивистского типа содержательно совпадает с коллективист ской адъективностыо. Равным образом отношение коадъективности, являясь предпосылкой субъект-адъектного отноше ния и отношения коллективности, выступает также и усло вием смысложизненного отношения, по не исчерпывает его. В частности, в профессионально-культурной форме коадъективнестн смысложизнениый потенциал резко ослабевает без
4Г>
социально-культурной формы адъективной реализации; и на оборот. В обоих данных случаях коллективность также не реализуется полностью.
Изложенное выше имеет характер постановки вопроса.
Р а з д е л II.
ТРУДОВОЙ к о л л е к т и в
И РАЗВИТИЕ ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ КОЛЛЕКТИВНОСТИ В УСЛОВИЯХ ПЕРЕСТРОЙКИ
А. А. Темкина
ОТНОШЕНИЯ КОЛЛЕКТИВНОСТИ НА УРОВНЕ ПРЕДПРИЯТИЯ И РАЗВИТИЕ ПРОИЗВОДСТВЕННОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ
Каждый коллектив сплачивается в некое целое, форми руется в качестве коллективного субъекта уже тем, что об разует определенное общественное отношение с другими, «внешними» индивидами (коллективами). Это — исходный пункт развития коллективности, «внешнее» единство коллек тива. Развитая коллективность опирается на «внутреннее» отношение коллектива к самому себе, на «внутреннее» един ство коллектива: отношение между коллективом как единым целым и индивидами, составляющими этот коллектив.
В совокупности общественных отношений коллективности важнейшими являются производственные отношения, при надлежащие на уровне предприятия к подсистеме организа ционно-экономических отношений. В этой подсистеме опре деляющими являются отношения между экономическим цен тром общества, его государственными хозяйственными орга нами, с одной стороны, и трудовыми коллективами пред приятий, с другой, ибо посредством этих отношений госу дарство осуществляет централизованное плановое управле ние предприятиями. «Внутренние» отношения коллективно сти могут быть существенно модифицированы, деформирова ны воздействием «внешних» отношений трудового коллекти ва с экономическим центром.
Коллективность на уровне предприятия есть отношение совокупности работников — трудового коллектива к каж дому работнику; это наиболее общая абстрактная форма коллективности. Конкретная форма проявления этого отношеии51 определяется тем, что в процессе производства в от ношения с трудовым коллективом вступают не отдельные
4S
работники, а их определенные объединения, экономическая роль которых в этом процессе различна. Работники, принад лежащие к аппарату управления (администрация), и работ ники, объединенные в первичные трудовые коллективы, на ходятся в различных отношениях с трудовым коллективом как с целым.
Специфика положения администрации в том, что, во-пер вых, она осуществляет функции технического управления, дирижера, и, во-вторых, ее функцией является подчинение трудовых действий работников экономическим отношениям хозяйственного механизма.
Однако наличие этих двух функций еще не определяет роли администрации в ограничении «внутренней» коллектив ности, не выделяет администрацию как особую группу в от ношениях коллективности. Экономическое положение адми нистрации в трудовом коллективе определяется прежде все го «внешними» отношениями коллективности. Эти производ ственные отношения, включенные в «командно-бюрократи ческий» хозяйственный механизм, предполагают прямое (административное) принуждение в качестве средства осу ществления централизованного планового управления рабо той трудовых коллективов.
Являясь проводником административного управления, ад министрация предприятия оказывается не столько исполни тельным органом трудового коллектива в его отношении к составляющим его работникам (цехам, бригадам), сколько исполнительным органом государства в его отношении к тру довому коллективу в целом.
«Командно-бюрократический» хозяйственный механизм делает администрацию предприятий специфическим экономи ческим субъектом. В отношение коллективности, как во «внешнее», так и во «внутреннее», вступает в действитель ности не трудовой коллектив в целом, а лишь его часть— администрация.
Эти специфические для «командно-бюрократического» хозяйственного механизма производственные отношения под чиняют себе отношения коллективности, превращая послед ние во второстепенный элемент хозяйственного механизма, ибо трудовой коллектив как целое не представлен ни в от ношениях с государством, ни в отношениях с отдельными работниками.
Предпосылкой развития действительного производствен ного самоуправления является радикальная экономическая реформа хозяйственного механизма, замена административ ного управления плановым управлением при помощи ста-
i Зак. 1064 |
49 |
бильных экономических нормативов (экономическим управ лением). В этом смысле производственное самоуправление является результатом экономической реформы. Однако соз дание нового хозяйственного механизма явится длительным процессом, результаты которого в значительной степени обусловлены ростом авторитета коллектива, ростом автори тета производственного самоуправления.
Демократизация управления (создание советов трудовых коллективов, выборы руководителей) по своему объектив ному значению направлена на ликвидацию особой роли ад министрации во «внешних» и «внутренних» связях предприя тия в системе хозяйственного механизма, на подчинение ад министрации трудовому коллективу как целому.
Чтобы трудовой коллектив действительно стал экономи ческим субъектом производственных отношений хозяйствен ного механизма, необходимо изменение характера «внешне го» подчинения: переход от административного управления к экономическому.
Поэтому условием превращения трудового коллектива в действительный экономический субъект является создание узаконенных возможностей воздействия трудового коллекти ва на вышестоящий государственный орган в направлении
отказа последнего от старых методов управления |
(Закон о |
|
государственном предприятии |
более или менее |
выполняет |
эту задачу), а также работа |
по формированию |
осознания |
трудовым коллективом своей задачи сопротивления попыт кам сохранить подчинение производственным отношениям «командно-бюрократического» хозяйственного механизма.
В случае невыполнения этих условий, совет трудового коллектива неизбежно будет превращаться либо в еще один формальный орган трудящихся при сохранении прежней ро ли администрации, либо в силу, организующую сопротивле ние трудящихся всякому принуждению со стороны государ ственных органов, следствием чего будет нарастание проти воречий между ними.
В. В. Пронин
ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ТРУДОВОГО КОЛЛЕКТИВА СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВЕННОГО ПРЕДПРИЯТИЯ
Практика и теория перестройки требуют глубокого ос мысления генезиса основной ячейки социалистической эко номической системы — трудового коллектива государствен-
50