книги / Наука о языке и речи. Теория и практика

Лингвистическое наследие В.фон Гумбольдта пользуется мировым признанием, так как оно содержит множество плодотворных идей, главная из которых состоит в том, что человек есть человек только благодаря языку.

3. Основные понятия дисциплины. Лингвистика и семиотика. Язык как знаковая система

Перейдем к ключевым понятиям, которые будем далее подробно изучать.

Ключевые понятия нашей дисциплины включены в авторскую схему. Подчеркнем, что каждая такая схема, таблица, модель абстрактна, это некое обобщенное видение реальности, т.е. результат осмысления исследователем конкретных явлений и процессов. На ней показаны важнейшие свойства ключевого понятия дисциплины – языка. Здесь сосредоточены не только основные понятия, но и основные направления языкознания, которые мы будем изучать более или менее подробно в курсе «Основы языкознания» в течение учебного года.

Итак, перед вами единая целостная структура дисциплины, которая изучает одно из самых загадочных и в то же время самых близких и понятных каждому человеку явлений – язык. Но мы будем изучать не конкретный язык, а язык вообще, язык как теоретический конструкт, потому что, понимая язык в целом, мы можем легче понять один конкретный язык. Вспомним притчу о слепых мудрецах. Они ощупывали слона, но при этом каждый видел что-то свое: хлыст, змею, опахало, стену, колонну и пр. Эта притча говорит о том, что только зная суть объекта в целом, мы можем понять его отдельные стороны и проявления. А проявления языка в целом весьма многочисленны.

Сколько языков насчитывается на планете? Однозначного ответа нет, поскольку нет единых критериев. Считать литературные языки, имеющие письменность? Но две трети мировых языков не имеют письменности. Включать ли в общую численность диалекты? Так, китайский язык имеет 10 диалектных групп, но в Китае есть официальный язык, в основе которого лежит пекинский диа-

11

лект. Во Вьетнаме говорят на 70 языках и диалектах. Население Индии говорит на 700 языках и диалектах. Языков очень много, цифры расходятся: от 2000 до 6000. Основательно изучено не более тысячи. В каждом языке одни и те же законы и принципы могут раскрываться по-разному. Это объясняется тем, что законы лингвистики носят не жестко детерминированный характер, а вероятностный.

Мы каждодневно общаемся на языке, с помощью языка. Мы являемся пользователями языка. Но только лингвисты задумываются о том, что такое язык, как он функционирует.

Язык существует в сознании говорящих людей. Но он не является врожденным. Врожденной является программа усвоения языка, а также способность человека к усвоению языка. Ребенок с детства усваивает язык, если он окружен людьми. Если же ребенок окажется вне языкового коллектива, он не научится говорить. Ребенок будет говорить на том языке, на каком говорят в его среде. Процесс усвоения родного языка осуществляется в детстве неосознанно. При поступлении в школу ребенок начинает сознательно осваивать родной язык. Развитие личности ребенка осуществляется одновременно с развитием и совершенствованием языка.

Научное изучение языка начинается с понимания его природы. В настоящее время признано, что язык имеет знаковую природу, поэтому лингвистика как наука о языке является частью семиотики как науки о знаках. При изучении языка исходным является представление о том, что язык есть знаковая система. Эта идея впервые была высказана великим швейцарским ученым Фердинандом де

Соссюром.

В начале ХХ века он выстроил свою концепцию языка, которая определила развитие мировой лингвистики почти на столетие. Ученый изучал явления речевой деятельности и вычленил в них сферу языка и сферу речи. Это позволило ему определить предмет науки о языке: «Надо с самого начала встать на почву языка и считать его основанием для всех прочих проявлений речевой деятельности… язык – только определенная часть, правда, важнейшая

12

часть речевой деятельности» (Соссюр, 1977, с. 47). Это некая целостность, которую можно изучать.

Чтобы понять сферу языка, Соссюр рассматривает речевой акт общения двух собеседников. В сознании говорящего возникают определенные понятия, которые он ассоциирует с определенными акустическими образами. При этом происходит следующее:

1)психологический, ментальный процесс (понятие);

2)физиологический процесс (работа мозга);

3)физический процесс (звуковые волны идут от говорящего к слушающему).

Затем в сознании слушающего включаются те же процессы. Соссюр приходит к выводу: язык – это явление однородное по

своей сути, а речь является разнородным явлением. Однородность языка состоит в том, что в нем единственно существенным является соединение понятия (смысла) с акустическим образом, т.е. знаковость. Сам язык есть система знаков.

Языковой знак связывает не вещь и ее название, а понятие и акустический образ. Термины «понятие» и «акустический образ» Соссюр заменил на термины «означаемое» и «означающее». Языковой знак, как и другие знаки, обладает определенными свойствами.

Есть и неязыковые знаки. Знаковость присуща многим объектам: денежные знаки, математические знаки, шахматные фигуры, до-

рожные знаки и пр. Мы пользуемся знаками ежедневно, и создаем новые. Что свойственно любому знаку? Он используется вместо чего-то, замещает что-то. Например, можно съесть мандарин. А можно сказать: «Я съел мандарин». Слово мандарин – это языковой знак.

Крупнейшим ученым ХХ века в области семиотики является Юрий Михайлович Лотман. Ученый так рассуждал о семиотике как науке: «Наука часто совсем не стремится дать как можно больше ответов: она исходит из того, что правильная постановка вопроса и правильный ход рассуждения представляют большую ценность, чем готовые, даже истинные, не поддающиеся проверке ответы» (Лотман, 2004, с. 6).

13

Предмет семиотики – науки о коммуникативных системах и знаках, которыми в процессе общения пользуются и люди, и животные, и машины, прост: это знакомая всем ситуация: я сказал – ты понял. Но эта ситуация наводит на размышления. Каков механизм передачи информации? Что обеспечивает надежность ее передачи? Что значит понимать? Что есть непонимание? Понимаем ли мы детей? Что значит понимать себя? Мы постоянно включаемся в ту или иную систему коммуникаций: наблюдаем за сигналами светофора, читаем роман, смотрим фильм, т.е. получаем информацию. Без этого невозможна жизнь человека. Но самая важная коммуниктивная система человека – язык.

Семиотика возникла в XVII веке (Дж. Локк) как наука о знаках, изучающая природу знаков, которыми ум пользуется для понимания вещей или для передачи своего знания другим. Это первое определение семиотики. Языки – самая важная коммуникативная система знаков. Вспомним Дж. Свифта, который писал о фантастических приключениях Гулливера. Он описал ученых чудаков, которые решили заменить слова предметами. Они нагрузились разными вещами и, вместо того чтобы произнести слово, протягивали друг другу предметы. Именно в таком положении находилось бы человечество, если бы оно не сделало величайшего открытия: не изобрело знаки. Знаки заменяют сущности, явления, вещи, позволяют людям обмениваться информацией. Наиболее знакомый вид знаков – слова.

Процесс, в котором нечто начинает функционировать как знак, называется семиозисом. Различают три компонента семиозиса: то, что выступает как знак, то, на что указывает знак, и воздействие, в силу которого вещь оказывается для интерпретатора знаком. Эти три компонента семиозиса называются соответственно знаковым средством (знаконосителем), десигнатом, интерпретантой.

Можно рассмотреть компоненты знака в бинарных отношениях: во-первых, отношение знаков к объектам – это семантическое измерение семиозиса, или семантика; во-вторых, отношение знаков к интерпретаторам – это прагматическое измерение семиозиса, или

14

прагматика; в-третьих, формальное отношение знаков друг к другу – это синтаксическое измерение семиозиса, или синтактика.

В какой-то момент ученые поняли, что многообразие знаков можно привести в систему. По признаку отношения знака к объекту созданы различные классификации знаков. Одна из первых классификаций принадлежит Ч.С. Пирсу, который выделил три основных типа знаков: иконические знаки, знаки-индексы, знакисимволы. Кроме этого, существуют знаки, которые представляют собой природные реакции: симптомы и сигналы. Поясним все эти виды знаков:

1.Симптомы – реакция организма на физические изменения,

например, осьминог краснеет от злости.

2.Сигналы – инстинктивные действия, например, у человека дрожат пальцы при страхе.

3.Иконические знаки – это знаки, связь между формой и содержанием которых носит естественный характер, построена на сходстве между формой знака и его референтом. Например, фото-

графия, географическая карта, римские цифры, звукоподражания

вязыке.

4.Знаки-индексы – знаки, в которых означаемое и означающее связаны естественным образом, но связь основана не на сходстве, а

на смежности (знаки-указатели: стрелка указывает направление маршрута; слова-указатели (дейктики): тут, там, здесь, я, ты, мы и пр.; природные знаки: желтые и красные листья на деревьях – знак наступающей осени, ледяной узор на стекле – знак морозов).

5.Знаки-символы – это знаки, в которых связь между формой и содержанием не носит естественного характера, она условна и произвольна. Они могут быть связаны с предметом по договоренности. Например, звонок как начало или конец урока, программка в театре на кресле как знак того, что место занято. Они могут обозначать часть предмета, а наше сознание дорисовывает предмет в целом. Например, сплетенные руки как символ дружбы. Большинство слов естественного языка являются знаками-символами. Языковые знаки отличаются от искусственных.

15

4. Языковой знак. Семиозис как процесс знакообразования

Языковые знаки – это материально-идеальные единицы, репрезентирующие предмет. Языковая знаковая система – это система особого рода, она самая сложная. Она универсальна в отличие от искусственных знаковых систем, имеющих ограниченную сферу употребления. Языковые знаки свободно комбинируются друг с другом, в других знаковых системах комбинаторика ограничена. Языковые знаки способны передавать безграничное количество содержания.

Семиозис – это процесс знакообразования, преобразования фактов действительности в компоненты знаковой системы, например, в знаки языка.

Знаком является некий материальный предмет, который выступает в качестве заместителя какого-либо другого предмета и используется для целей хранения и передачи знаний. Знаки языка выполняют роль носителей определенного смысла и значений и особым образом замещают предметы и явления, на которые указывают или которые замещают.

Рассмотрим, как объекты окружающего мира (объективная действительность) воспринимаются и осмысливаются индивидом. Этот процесс зависит от знаний, мнений, представлений индивида. Познающий субъект взаимодействует с объектом, и в его сознании возникает образ. Например, мы произносим слово море. Возникающий образ у всех разный (берег, песок, волны, солнце). Этот образ объективно-субъективный. Он объективный, так как в нем отражаются явления действительности, а механизмы познания у всех общие. Но он субъективен в виду психического отображения действительности в сознании каждого индивида.

Язык – универсальное средство замещения идеальных психических образований. Вот как это происходит в языке поэзии:

16

Над морем облака встают как глыбы мела, А гребни волн в мигающем огне.

Люблю скользить стремительно и смело Наперерез сверкающей волне.

В. Катаев

Итак, в сознании каждого человека и общества постоянно происходит процесс распредмечивания (идеализации) действительности, а также опредмечивания в различных материальных заместителях – знаках. Это и есть процесс знакообразования – семиозис.

Семиотические идеи впервые были высказаны Вильгельмом фон Гумбольдтом. По его мнению, механизм языка состоит в том, что наша духовная интеллектуальная глубоко внутренняя деятельность посредством звука материализуется и становится доступной для чувственного восприятия. Гумбольдт пишет, что люди понимают друг друга не потому, что воспроизводят одно и то же значение слова, а потому, что с помощью слов возбуждают сходные умственные представления.

Эти идеи лежали в основе семиотики как науки, родоначальником которой стал Чарльз Сандерс Пирс. Он считал, что весь универсум пронизан знаками. Знаком является все то, по чему можно судить о чем-нибудь другом: слова, картины, концерты.

В работах Чарльза Уильяма Морриса семиотика становится самостоятельной наукой. Знак – это трехсторонняя сущность, поэтому семиотика имеет три раздела, каждый соответствует одной стороне знака.

Синтактика изучает отношения знаков друг к другу в пределах данной знаковой системы. Она изучает отношения знаков в речевой цепи – синтагматику и парадигматику. Семантика изучает отношение знаков к обозначаемым предметам и явлениям. Семанти-

17

ка – это теория значения и обозначения. Прагматика исследует отношение знаков к человеку. Прагматика – это теория речевого воздействия. Итак, основой знаковости является отношение.

Важно, что лингвистика изучает знаки и их компоненты, но не денотаты знаков, т.е. на первый план выходят не факты действительности, а способ их отражения в языке. Например, денотат временных форм глагола – это физическое время. Но лингвистику интересует грамматическое время, а количество грамматических времен в языках разное, хотя физическое время единое.

Язык основан на принципе замещения предмета, в процессе чего возникает образ этого предмета. Знак – материальный объект, используемый для передачи информации, который воспринимается органами чувств человека.

Рассмотрим слово стол. Это знак, с точки зрения семантики он обозначает огромное множество столов любых форм и размеров, имеющих столешницу и ножки, при этом конкретные столы – это лишь денотаты. Слово стол сочетается с другими словамизнаками. С одной стороны, это горизонтальная сочетаемость, или синтагматика (слова-партнеры: овальный, новый, круглый и пр.). С другой стороны, это вертикальная взаимозаменяемость, или па-

радигматика (слова-дублеры: столик, обеденный стол, письменный стол, компьютерный стол, тумба, мебель и др.).

Рассмотрим слово студент по горизонтали (синтагматика): успешный студент, способный студент, трудолюбивый студент; по вертикали (парадигматика): обучающийся, обучаемый, бакалавр, магистрант, аспирант. Возможны также иерархические отношения: ученик – студент – преподаватель.

5. Свойства и структура языкового знака

Основным свойствам знака Фердинанад де Соссюр относил линейность и произвольность. Эти два свойства он описал следующим образом:

1. Связь, соединяющая означаемое и означающее, произвольна. Означающее не мотивировано, поэтому нет естественной связи между словами, обозначающими один и тот же денотат в разных

18

языках (цветок – fleur). Но субъект не может изменить эту связь, которая принята языковым коллективом.

2.Линейный характер означающего заключается в том, что оно воспринимается на слух или фиксируется на письме, развертывается последовательно во времени или имеет протяженность в пространстве.

По Соссюру эти два свойства являются фундаментальными принципами исследования языка.

Кроме основных свойств языкового знака Ф. де Соссюр выявляет следующие его свойства:

1.Материальность (перцептивность): знак должен быть доступным для восприятия адресата.

2.Информативность: знак должен нести смысловую информацию об объекте.

3.Конвенциональность (условность): каждый язык по-своему соотносит означаемое и означающее (дерево, arbre, Baum, Tree).

4.Мотивированность: у многих языков связь означающего и означаемого более тесная (звукоподражание, звуковой символизм).

5.Асимметрия: одно и то же означаемое может соответствовать нескольким означающим (синонимия); одно и то же означающее может соотноситься с разными означаемыми (омонимия).

6.Обусловленность системой: знак выступает как элемент системы, вступая в отношения с другими знаками. Синтагматические отношения характеризуют сочетательные или комбинаторные возможности знака. В парадигматические отношения вступают знаки в рамках класса, из которого производится выбор элемента (падеж, склонение, спряжение).

7.Консервативность: знак как часть системы стремится к стабильности, к постоянству, хотя при изменении человека, его мышления меняется и языковой знак. В ходе развития языка меняется или форма (языкознание, языковедение, лингвистика), или содержание (зеленый – незрелый, молодой).

Языковой знак имеет план выражения (форму) – означающее, это звуковой (акустический) комплекс, материальная часть знака, и план содержания (значение) – означаемое, это идеальная часть знака.

19

Не все единицы языка являются знаками. Знак имеет план выражения и план содержания. Но звук, фонема, слог имеют только план выражения. Это не знаки. Морфема уже имеет и план выражения, и план содержания. Слово – это основной знак языка. Предложение – сложный знак, не равный сумме его компонентов.

6. Синтагматические и парадигматические отношения между языковыми знаками

Знаки не существуют в изоляции, они вступают в связи и отношения, синтагматические и парадигматические. Парадигматические отношения – это отношения между однородными единицами языка, их совокупность создает парадигмы. С точки зрения логики это отношения или/или. Синтагматические отношения – это отношения между разнородными единицами. В потоке речи единицы объединяются и образуют синтагмы. С точки зрения логики это отношения и/и.

Синтагматические и парадигматические отношения изображают в виде двух пересекающихся осей – горизонтальной (сочетаемость) и вертикальной (взаимозаменяемость) (рис. 1).

Рис. 1. Парадигматические и синтагматические отношения, в которые может вступать слово горячий

Рассмотрим эти отношения более подробно. Парадигматические отношения объединяют языковые едини-

цы в группы, разряды, классы. На парадигматические отношения опираются система гласных, система склонения, система спряжения. Парадигма – это любой класс единиц, противопоставленных

20