Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

книги / Основы языкознания

..pdf
Скачиваний:
7
Добавлен:
12.11.2023
Размер:
2.02 Mб
Скачать

гий, когда технологические достижения связываются именно с достижениями в области гуманитарных наук, к числу которых относится лингвистика.

В человеческом обществе постоянно происходит информационный обмен как внутри языка, так и между языками. Как сказано в Библии, а также в различных эпосах, глобальных катастроф, нарушивших языковую общность, на памяти человечества было две, что отражено в библейских преданиях о Всемирном потопе и Вавилонском столпотворении. Результатом Всемирного потопа стала изоляция группы населения, которая говорила на одном языке (семья Ноя). Вавилонское столпотворение завершилось внезапно возникшим непониманием людей, заговоривших на различных языках. Эти примеры показывают, насколько изучение языка неразрывно связано с изучением цивилизации.

Лингвистика изучает язык как достояние человечества, каждого народа, каждой личности. Для сохранения русского языка очень много сделал А.И. Солженицын. Он изучал словарь В.И. Даля. Эти два великих русских человека задумывались о том, как нам сберечь родной язык и родную культуру.

Интересные сведения о сохранении богатств русского языка А.И. Солженицыным приводят К.Э. Штайн и Д.И. Петренко. Писатель создал в 1990 году «Русский словарь языкового расширения». Главный его тезис: с разложения языка начинается разложение культуры. Он пишет о лексическом обеднении русского языка: «Язык беднеет, он замусоривается множеством англоязычных слов (во Франции введен закон о сохранении языка)». Солженицын опирается на «Толковый словарь живого великорусского языка» В.И. Даля (1863–1866), называя его эвристически значимым в конце ХХ века. Современные ученые сравнили словарь Даля с гипертекстом сети Интернет и обнаружили некоторое сходство. Солженицын начал свою работу с тщательного изучения словаря Даля.

Для него лучший способ обогащения языка – восстановление накопленного ранее. Он мечтал, чтобы в обиход вновь вошли сло-

11

ва из прошлого, например, такие: липец (белый пушистый мед),

липняк (липовая роща), красавый (пригожий), красотничать (кокетничать), красный лес (хвойный), красные окна (восточные), красное крыльцо (с навесом на улицу), жить в красне (в доброте), яблоки с краснобрызгом, красноговорка (присказка), краснописание (каллиграфия), краснословить (говорить красиво, но пусто).

Если английский язык в течение ХХ века в несколько раз увеличил свой лексический запас, то русский язык потерпел убытки, и этот процесс продолжается.

Именно в языке, литературе, культуре он видит возможность сближения людей, преодоления противоречий многополюсного мира. В языке он видит главную скрепу нации. Вера в преображение страны связана у Солженицына с мыслями о мобилизации языковых ресурсов (Штайн, Петренко, 2014).

Основные понятия дисциплины. Лингвистика и семиотика. Язык как знаковая система

Перейдем к ключевым понятиям, которые будем далее подробно изучать.

Ключевые понятия нашей дисциплины представлены на авторской схеме (см. рис. 1). Подчеркну, что каждая такая схема, таблица, модель абстрактна, это некое обобщенное видение реальности, т.е. результат осмысления исследователем конкретных явлений и процессов. На ней показаны важнейшие свойства ключевого понятия дисциплины – языка. Здесь сосредоточены не только основные понятия, но и основные направления языкознания, которые мы будем изучать более или менее подробно в курсе «Основы языкознания» в течение учебного года.

Итак, перед вами единая целостная структура дисциплины, которая изучает одно из самых загадочных и в то же время самых близких и понятных каждому человеку явлений – язык. Но мы будем изучать не конкретный язык, а язык вообще, язык как тео-

12

ретический конструкт, потому что, понимая язык в целом, мы можем легче понять один конкретный язык. Вспомним притчу о слепых мудрецах. Они ощупывали слона, но при этом каждый видел что-то свое: хлыст, змею, опахало, стену, колонну и пр. Эта притча говорит о том, что, только зная суть объекта в целом, мы можем понять его отдельные стороны и проявления. А проявления языка в целом весьма многочисленны.

Сколько языков насчитывается на планете? Однозначного ответа нет, поскольку нет единых критериев. Считать литературные языки, имеющие письменность? Но две трети мировых языков не имеют письменности. Включать ли в общую численность диалекты? Так, китайский язык имеет 10 диалектных групп, но в Китае есть официальный язык, в основе которого лежит пекинский диалект. Во Вьетнаме говорят на 70 языках и диалектах. Население Индии говорит на 700 языках и диалектах. Языков очень много, цифры расходятся: от 2000 до 6000. Основательно изучено не более тысячи. В каждом языке одни и те же законы и принципы могут раскрываться по-разному. Это объясняется тем, что законы лингвистики носят не жестко детерминированный характер, а вероятностный.

Мы каждодневно общаемся на языке, с помощью языка. Мы являемся пользователями языка. Но только лингвисты задумываются о том, что такое язык, как он функционирует.

Язык существует в сознании говорящих людей. Но он не является врожденным. Врожденной является программа усвоения языка, а также способность человека к усвоению языка. Ребенок с детства усваивает язык, если он окружен людьми. Если же ребенок окажется вне языкового коллектива, он не научится говорить. Ребенок будет говорить на том языке, на каком говорят в его среде. Процесс усвоения родного языка осуществляется в детстве неосознанно. При поступлении в школу ребенок начинает сознательно осваивать родной язык. Развитие личности ребенка осуществляется одновременно с развитием и совершенствованием языка.

13

Научное изучение языка начинается с понимания его природы. В настоящее время признано, что язык имеет знаковую природу, и поэтому лингвистика как наука о языке является частью семиотики как науки о знаках. При изучении языка исходным является представление о том, что язык есть знаковая система. Эта идея впервые была высказана великим швейцарским ученым

Фердинандом де Соссюром.

В начале ХХ века он выстроил свою концепцию языка, которая определила развитие мировой лингвистики почти на столетие. Ученый изучал явления речевой деятельности и вычленил в них сферу языка и сферу речи. Это позволило ему определить предмет науки о языке: «Надо с самого начала встать на почву языка и считать его основанием для всех прочих проявлений речевой деятельности… язык – только определенная часть, правда, важнейшая часть речевой деятельности» (Соссюр, 1977, с. 47). Это некая целостность, которую можно изучать.

Чтобы понять сферу языка, Соссюр рассматривает речевой акт общения двух собеседников. В сознании говорящего возникают определенные понятия, которые он ассоциирует с определенными акустическимиобразами. Приэтомпроисходитследующее:

1)психологический, ментальный процесс (понятие);

2)физиологический процесс (работа мозга);

3)физический процесс (звуковые волны идут от говорящего

кслушающему).

Затем в сознании слушающего включаются те же процессы. Соссюр приходит к выводу: язык – это явление однородное по своей сути, а речь является разнородным явлением. Однород-

ность языка состоит в том, что в нем единственно существенным является соединение понятия (смысла) с акустическим образом, т.е. знаковость. Сам язык есть система знаков.

Языковой знак связывает не вещь и ее название, а понятие и акустический образ. Термины «понятие» и «акустический образ» Соссюр заменил на термины «означаемое» и «означающее». Языковой знак, каки другиезнаки, обладаетопределенными свойствами.

14

Есть и неязыковые знаки. Знаковость присуща многим объектам: денежные знаки, математические знаки, шахматные фигуры, дорожные знаки и пр. Мы пользуемся знаками ежедневно, и создаем новые. Что свойственно любому знаку? Он используется вместо чего-то, замещает что-то. Например, можно съесть мандарин. А можно сказать: «Я съел мандарин». Слово мандарин – это языковой знак.

Крупнейшим ученым ХХ века в области семиотики является Юрий Михайлович Лотман. Ученый так рассуждал о семиотике как науке: «Наука часто совсем не стремится дать как можно больше ответов: она исходит из того, что правильная постановка вопроса и правильный ход рассуждения представляют большую ценность, чем готовые, даже истинные, не поддающиеся проверке ответы» (Лотман, 2004, с. 6).

Предмет семиотики – науки о коммуникативных системах и знаках, которыми в процессе общения пользуются и люди, и животные, и машины, прост: это знакомая всем ситуация: я сказал – ты понял. Но эта ситуация наводит на размышления. Каков механизм передачи информации? Что обеспечивает надежность ее передачи? Что значит понимать? Что есть непонимание? Понимаем ли мы детей? Что значит понимать себя? Мы постоянно включаемся в ту или иную систему коммуникаций: наблюдаем за сигналами светофора, читаем роман, смотрим фильм, т.е. получаем информацию. Без этого невозможна жизнь человека. Но самая важная коммуниктивная система человека – язык.

Семиотика возникла в XVII веке (Дж. Локк) как наука о знаках, изучающая природу знаков, которыми ум пользуется для понимания вещей или для передачи своего знания другим. Это первое определение семиотики. Языки – самая важная коммуникативная система знаков. Вспомним Дж. Свифта, который писал о фантастических приключениях Гулливера. Он описал ученых чудаков, которые решили заменить слова предметами. Они нагрузились разными вещами и, вместо того чтобы произнести слово, протягивали друг другу предметы. Именно в таком положении

15

находилось бы человечество, если бы оно не сделало величайшего открытия: не изобрело знаки. Знаки заменяют сущности, явления, вещи, позволяют людям обмениваться информацией. Наиболее знакомый вид знаков – слова.

Процесс, в котором нечто начинает функционировать как знак, называется семиозисом. Различают три компонента семиозиса: то, что выступает как знак, то, на что указывает знак, и воздействие, в силу которого вещь оказывается для интерпретатора знаком. Эти три компонента семиозиса называются соответственно знаковым средством (знаконосителем), десигнатом, интерпретантой.

Можно рассмотреть компоненты знака в бинарных отношениях: во-первых, отношение знаков к объектам – это семантическое измерение семиозиса, или семантика; во-вторых, отношение знаков к интерпретаторам – это прагматическое измерение семиозиса, или прагматика; в-третьих, формальноеотношениезнаковдругк другу – это синтаксическоеизмерениесемиозиса, илисинтактика.

В какой-то момент ученые поняли, что многообразие знаков можно привести в систему. По признаку отношения знака к объекту созданы различные классификации знаков. Одна из первых классификаций принадлежит Ч.С. Пирсу, который выделил три основных типа знаков: иконические знаки, знаки-индексы, знаки-символы. Кроме этого, существуют знаки, которые представляют собой природныереакции: симптомыисигналы. Пояснимвсеэтивидызнаков:

1.Симптомы – реакция организма на физические изменения,

например, осьминог краснеет от злости.

2.Сигналы – инстинктивные действия, например, у человека дрожат пальцы при страхе.

3.Иконические знаки – это знаки, связь между формой и содержанием которых носит естественный характер, построена на сходстве между формой знака и его референтом. Например, фо-

тография, географическая карта, римские цифры, звукоподражания в языке.

4.Знаки-индексы – знаки, в которых означаемое и означающее связаны естественным образом, но связь основана не на сходстве, а

16

на смежности (знаки-указатели: стрелка указывает направление маршрута; слова-указатели (дейктики): тут, там, здесь, я, ты, мы и пр.; природные знаки: желтые и красные листья на деревьях – знакнаступающей осени, ледяной узорнастекле– знак морозов).

5. Знаки-символы – это знаки, в которых связь между формой и содержанием не носит естественного характера, она условна и произвольна. Они могут быть связаны с предметом по договоренности. Например, звонок как начало или конец урока, программка в театре на кресле как знак того, что место занято. Они могут обозначать часть предмета, а наше сознание дорисовывает предмет в целом. Например, сплетенные руки как символ дружбы. Большинство слов естественного языка являются знакамисимволами. Языковые знаки отличаются от искусственных.

Языковой знак.

Семиозис как процесс знакообразования

Языковые знаки – это материально-идеальные единицы, репрезентирующие предмет. Языковая знаковая система – это система особого рода, она самая сложная. Она универсальна в отличие от искусственных знаковых систем, имеющих ограниченную сферу употребления. Языковые знаки свободно комбинируются друг с другом, в других знаковых системах комбинаторика ограничена. Языковые знаки способны передавать безграничное количество содержания.

Семиозис – это процесс знакообразования, преобразования фактов действительности в компоненты знаковой системы, например, в знаки языка.

Знаком является некий материальный предмет, который выступает в качестве заместителя какого-либо другого предмета и используется для целей хранения и передачи знаний. Знаки языка выполняют роль носителей определенного смысла и значений и особым образом замещают предметы и явления, на которые указывают или которые замещают.

17

Рассмотрим, как объекты окружающего мира (объективная действительность) воспринимаются и осмысливаются индивидом. Этот процесс зависит от знаний, мнений, представлений индивида. Познающий субъект взаимодействует с объектом, и в его сознании возникает образ. Например, мы произносим слово море. Возникающий образ у всех разный (берег, песок, волны, солнце). Этот образ объективно-субъективный. Он объективный, так как в нем отражаются явления действительности, а механизмы познания у всех общие. Но он субъективен в виду психического отображения действительности в сознании каждого индивида.

Язык – универсальное средство замещения идеальных психических образований. Вот как это происходит в языке поэзии:

Так вот оно – море. Горит бирюзой,

Свет луны ночами томный.

Жемчужною пеной сверкает,

Берег светел по ночам.

На влажную отмель волна за волной

Море тихо, как котенок,

Тревожно и тяжко взбегает.

Все скребется о причал.

С. Надсон

Н. Рубцов

Над морем облака встают как глыбы мела, А гребни волн в мигающем огне.

Люблю скользить стремительно и смело Наперерез сверкающей волне.

В. Катаев

Итак, в сознании каждого человека и общества постоянно происходит процесс распредмечивания (идеализации) действительности, а также опредмечивания в различных материальных заместителях– знаках. Этои естьпроцессзнакообразования– семиозис.

Семиотические идеи впервые были высказаны Вильгельмом фон Гумбольдтом. По его мнению, механизм языка состоит в том, что наша духовная интеллектуальная глубоко внутренняя деятельность посредством звука материализуется и становится доступной для чувственного восприятия. Гумбольдт пишет, что люди понимают друг друга не потому, что воспроизводят одно и то же значение слова, а потому, что с помощью слов возбуждают сходные умственные представления.

18

Эти идеи лежали в основе семиотики как науки, родоначальником которой стал Чарльз Сандерс Пирс. Он считал, что весь универсум пронизан знаками. Знаком является все то, по чему можно судить о чем-нибудь другом: слова, картины, концерты.

В работах Чарльза Уильяма Морриса семиотика становится самостоятельной наукой. Знак – это трехсторонняя сущность, поэтому семиотика имеет три раздела, каждый соответствует одной стороне знака.

Синтактика изучает отношения знаков друг к другу в пределах данной знаковой системы. Она изучает отношения знаков в речевой цепи – синтагматику и парадигматику. Семантика изучает отношение знаков к обозначаемым предметам и явлениям. Семантика – это теория значения и обозначения. Прагматика исследует отношение знаков к человеку. Прагматика – это теория речевого воздействия. Итак, основой знаковости является отношение.

Важно, что лингвистика изучает знаки и их компоненты, но не денотаты знаков, т.е. на первый план выходят не факты действительности, а способ их отражения в языке. Например, денотат временных форм глагола – это физическое время. Но лингвистику интересует грамматическое время, а количество грамматических времен в языках разное, хотя физическое время единое.

Язык основан на принципе замещения предмета, в процессе чего возникает образ этого предмета. Знак – материальный объект, используемый для передачи информации, который воспринимается органами чувств человека.

Рассмотрим слово стол. Это знак, с точки зрения семантики он обозначает огромное множество столов любых форм и размеров, имеющих столешницу и ножки, при этом конкретные столы – это лишь денотаты. Слово стол сочетается с другими словамизнаками. С одной стороны, это горизонтальная сочетаемость, или синтагматика (слова-партнеры: овальный, новый, круглый и пр.). С другой стороны, это вертикальная взаимозаменяемость, или парадигматика (слова-дублеры: столик, обеденный стол, пись-

менный стол, компьютерный стол, тумба, мебель и др.).

19

Рассмотрим слово студент по горизонтали (синтагматика):

успешный студент, способный студент, трудолюбивый студент; по вертикали (парадигматика): обучающийся, обучаемый, бакалавр, магистрант, аспирант. Возможны также иерархические отношения: ученик – студент – преподаватель.

Свойства и структура языкового знака

Основным свойствам знака Фердинанад де Соссюр относил линейность и произвольность. Эти два свойства он описал следующим образом:

1.Связь, соединяющая означаемое и означающее, произвольна. Означающее не мотивировано, поэтому нет естественной связи между словами, обозначающими один и тот же денотат в разных языках (цветок – fleur). Но субъект не может изменить эту связь, которая принята языковым коллективом.

2.Линейный характер означающего заключается в том, что оно воспринимается на слух или фиксируется на письме, развертывается последовательно во времени или имеет протяженность в пространстве.

По Соссюру эти два свойства являются фундаментальными принципами исследования языка.

Кроме основных свойств языкового знака Ф. де Соссюр выявляет следующие его свойства:

1.Материальность (перцептивность): знак должен быть доступным для восприятия адресата.

2.Информативность: знак должен нести смысловую информацию об объекте.

3.Конвенциональность (условность): каждый язык по-своему соотноситозначаемоеиозначающее(дерево, arbre, Baum, Tree).

4.Мотивированность: у многих языков связь означающего и означаемогоболеетесная(звукоподражание, звуковой символизм).

5.Асимметрия: одно и то же означаемое может соответствовать нескольким означающим (синонимия); одно и то же означающееможет соотноситьсясразнымиозначаемыми(омонимия).

20