книги / Основы языкознания

6.Обусловленность системой: знак выступает как элемент системы, вступая в отношения с другими знаками. Синтагматические отношения характеризуют сочетательные или комбинаторные возможности знака. В парадигматические отношения вступают знаки в рамках класса, из которого производится выбор элемента (падеж, склонение, спряжение).

7.Консервативность: знак как часть системы стремится к стабильности, к постоянству, хотя при изменении человека, его мышления меняется и языковой знак. В ходе развития языка ме-

няется или форма (языкознание, языковедение, лингвистика), или содержание (зеленый – незрелый, молодой).

ЯЗ имеет план выражения (форму) – означающее, это звуковой (акустический) комплекс, материальная часть знака, и план содержания (значение) – означаемое, это идеальная часть знака.

Не все единицы языка являются знаками. Знак имеет план выражения и план содержания. Но звук, фонема, слог имеют только план выражения. Это не знаки. Морфема уже имеет и план выражения, и план содержания. Слово – это основной знак языка. Предложение – сложный знак, не равный сумме его компонентов.

Синтагматические и парадигматические отношения между языковыми знаками

Знаки не существуют в изоляции, они вступают в связи и отношения, синтагматические и парадигматические. Парадигматические отношения – это отношения между однородными единицами языка, их совокупность создает парадигмы. С точки зрения логики это отношения или/или. Синтагматические отношения – это отношения между разнородными единицами. В потоке речи единицы объединяются и образуют синтагмы. С точки зрения логики это отношения и/и.

Синтагматические и парадигматические отношения изображают в виде двух пересекающихся осей – горизонтальной (сочетаемость) и вертикальной (взаимозаменяемость) (рис. 2).

21

отношений связан со свойством линейности знака. Например, синтаксические отношения между членами предложения – каждый член предложения связан с другими синтагматически. Но синтагматические отношения не носят формальный характер, они содержательны. Это значит, что не каждые два элемента могут быть связаны синтагматически. Например, порядок слов в языках аналитического типа строгий, а при переводе на РЯ порядок слов меняется, следовательно, законы синтагматики в каждом языке свои. На фонетическом уровне в РЯ согласные оглушаются, во французском нет (la concièrge; консьержка). На лексико-семантическом уровне английскому слову wosh в русском языке соответствуют два разных слова: мыть и стирать с разной сочетаемостью.

Рассматривая синтагматические отношения, важно учитывать следующее: а) во всех языках существуют ограничения на сочетаемость единиц; б) выстраиваясь в цепочки, знаки могут влиять друг на друга по форме и по значению. Например, в испанском языке в потоке речи две рядом стоящие гласные всегда сливаются в одну: que estudias [kes tudias]. При этом важно уметь, исходя из грамматических соображений, восстанавливать пропущенную гласную.

Парадигматические отношения – это отношения между однородными элементами в системе языка, отношения по внутреннему сходству, по ассоциации. С точки зрения логики это отношения противопоставления. В процессе речи при производстве текста говорящий выбирает единицы, образующие в нашем сознании парадигму, а затем включает их в речевую цепь, поэтому их называют отношениями выбора. Например: Наступила осенняя пора; Пришла осенняя пора; Пришло бабье лето (парадигмы на уровне морфем,

лексем, предложений). Парадигму составляют лишь те единицы, которыемогут занятьтужепозициювсинтагматическомряду.

Другие примеры: парадигма спряжения глаголов, парадигма падежей существительных, лексические парадигмы (синонимы). Это могут быть семантические поля, объединяющие слова разных частей речи с общим семантическим признаком, например,

23

признаком цветообозначения: цвет, оттенок, краска. Разновидности парадигматических отношений – родо-видовые отношения; словообразовательные ряды.

Наряду с синтагматическими и парадигматическими существуют иерархические отношения. Это отношения вхождения, включения более мелких единиц в более крупные. Самое яркое проявление иерархических отношений в лингвистике – это отношения языковых уровней, или ярусов языка. Это значит, что языковые единицы рассматриваются в порядке их иерархии. Каждому уровню соответствует своя единица, обладающая определенными свойствами и выполняющая свою функцию.

Как пишет выдающийся американский лингвист современности Авраам Ноам Хомский, которого называют Эйнштейном в лингвистике, при поверхностном рассмотрении языки сильно отличаются друг от друга. Ученый приводит такой пример: если ктонибудь зайдет в комнату и начнет говорить на суахили, мы не поймем ни слова. Тем не менее, мы распознаем, что это язык (Хомский, 1972). Основу языка составляет бесконечное количество структурированных высказываний с определенным смыслом. Эти идеи были положены Н. Хомским в основу теории порождающей (генеративной) грамматики, которая первоначально была встречена ученым сообществом с энтузиазмом, затем подверглась серьезной критике. В середине прошлого века Н. Хомский предположил, что лингвистика является одним из разделов когнитивной психологии. В настоящее время когнитивная лингвистика отражает важнейший принцип антропоцентрического подхода к языку – исследование языка с позиций человека и для человека.

Лекция 2. Природа и сущность языка как знаковой системы

План

1.Язык – биологическое, психическое, социальное явление.

2.Разграничение понятий «язык» и «речь».

3.Синхрония и диахрония.

24

4.Свойства языка как знаковой системы.

5.Функции языка.

Язык – биологическое, психическое, социальное явление

Понимание природы и сущности языка предполагает ответ вопрос: язык – это явление биологическое, психическое или социальное?

Язык – это биологическое явление, такое же, как способность человека дышать, ходить, слушать, видеть. Языковая способность наследуется и существует как некий генетический код, а то, на каком конкретном языке будет говорить человек, зависит от его окружения. Например, дети говорят на языке своих родителей или воспитателей. Известно, что в России в дворянских семьях дети лучше говорили по-французски. В настоящее время языком мирового общения является английский язык.

Язык – это психическое явление, т.е. возникает в результате мыслительной деятельности индивида. Но В. фон Гумбольдт писал, что язык есть проявление духа народа, где слово дух – синоним слова сознание. Если бы язык отдельного человека возникал как продукт индивидуального сознания, это привело бы к возникновению множества языков. На самом деле язык развивается только в человеческом коллективе, только под влиянием речи других. Язык – это необходимоеусловиежизнедеятельностиобщества.

Язык – это социальное явление. Это средство общения. В этом его отличиеот других социальных явлений – литературы, искусства, науки, производства.

Следовательно, отвечая на этот вопрос, подчеркнем, что язык по своей природе является биологическим, психическим и социальным явлением.

Разграничение понятий «язык» и «речь»

Разграничение понятий языка и речи в лингвистике необходимо, хотя для наивного пользователя языка это несущественно.

25

Еще Гумбольдт писал о том, что язык как масса всего произведенного речью не одно и то же, что речь в устах народа.

Ф. де Соссюр установил впервые, что изучение языковой деятельности распадается на две части: основная часть имеет своим предметом язык, т.е. нечто социальное по существу и независимое от индивида, другая, второстепенная, имеет предметом индивидуальную сторону – речь.

Речевая деятельность, как любая другая деятельность, психологически организована, мотивирована, целенаправлена. Она состоит из отдельных речевых действий.

Оба эти предмета тесно связаны. Язык необходим, чтобы речь была понятна и производила свое действие. Речь необходима, чтобы установился язык. Язык – целостная система знаков. В этой системе единственно существенным является соединение смысла с акустическим образом.

Язык есть социальный элемент РД, внешний по отношению к индивиду, который сам создать язык не может. Речь – это индивидуальный акт воли и понимания индивида. Она индивидуальна

иконкретна, а язык – это абстракция.

Вцелом язык – это система материальных единиц, служащих общей идее, отражающих мир в сознании коллектива в отвлечении от конкретных мыслей, чувств, желаний, настроений. Если бы единицы языка были постоянно привязаны к одним и тем же конкретным понятиям, предметам, чувствам, они не были бы универсальным орудием общения и способом выражать новые мысли и чувства.

Обратим внимание на главную идею: язык это исторически сложившийся знаковый механизм общения, а речь – последовательность знаков языка, построенная по его законам, из его материала (единиц) в соответствии с требованиями выражаемого конкретного содержания (мыслей, чувств, настроения).

Речь есть язык в действии в процессе применения для выражения конкретного содержания. Язык – это общее, речь – частное. Средство общения в отвлечении от конкретного применения –

26

язык. Те же самые средства в связи с конкретным содержанием и применением – речь.

Речь – это производство конкретных высказываний. Язык – это те правила, по которым единицы используются как готовые, воспроизводимые. Язык существует в коллективной памяти народа, это инвентарь. Речь – это конкретное ситуативное проявление языка, его использование в актах общения. Если язык – это орудие общения, то речь – это продукт, производимый при помощи этого орудия.

Обобщим сопоставление языка и речи:

1.Речь развертывается во времени и в пространстве, язык отвлечен от этих параметров.

2.Речь конкретна, индивидуальна, язык потенциален.

3.Речь материальна, язык содержит абстрактные единицы.

4.Речь активна, динамична, система языка пассивна, ста-

тична.

5.Речь линейна, язык имеет уровневую организацию.

6.Речь стремится к объединению слов в речевом потоке, язык стремится сохранить их раздельность.

7.Речь отражает опыт индивида, язык фиксирует опыт коллектива, картину мира народа.

8.Речь актуально обусловлена, язык независим от обстановки общения.

9.Речь вариативна, язык в каждый период своего развития инвариантен.

Третий член конструкции Соссюра – это речевая деятельность, которая объединяет язык и речь.

Укажем, в чем заключается значимость идей В. фон Гумбольдта и Ф. де Соссюра для мировой лингвистики. Заслуга Гумбольдта состояла в том, что он впервые выделил язык как явление действительности и как объект лингвистики. Ф. де Соссюр назвал это явление действительности речевой деятельностью, в которой он вычленил язык и речь, обозначив язык предметом лингвистики. В течение ХХ века лингвисты изучали язык, поэтому наша

27

дисциплина называется «Языкознание». В настоящее время лингвисты приступили к изучению речи, что должно привести к появлению самостоятельной дисциплины – речеведения.

Идеи Соссюра развивал Л.В. Щерба. Он разграничивал речевую деятельность, языковую систему и языковой материал. Наиболее общей категорией является речевая деятельность, которая объединяет процессы говорения и понимания. Языковая система включает в себя словарь и грамматику. Языковой материал есть совокупность всего говоримого и понимаемого в конкретной ситуации общения – в тексте. Важно, что все три аспекта связаны между собой: речевая деятельность создает языковой материал, из которого лингвисты выводят языковую систему.

Синхрония и диахрония

Со времен Соссюра различают два подхода в изучении языка: синхронический и диахронический. Различие между ними связано с отношением ко времени: общая часть названий происходит от греческого корня хронос – время. В диахроническом подходе («через время») внимание обращается на изменения в структуре языка на разных этапах его развития. В синхроническом подходе («совместно», «одновременно») внимание обращается на единицы языка в определенный момент его истории.

В начале развития языкознания ученые обращались к диахроническому подходу. Противопоставление двух подходов впервые осуществил Ф. де Соссюр, представив их в виде двух осей: оси одновременности, когда изучают язык, исключая фактор времени, и оси последовательности, когда изучают историю отдельных языковых явлений.

Синхрония – это горизонтальный срез языка, его состояние в данный момент как готовой системы взаимосвязанных и взаимообусловленных элементов: фонетики, грамматики, лексики, которые обладают ценностью (значимостью) в системе.

Диахрония – это путь во времени, который проделывает каждый элемент языка в отдельности, видоизменяясь в истории.

28

Кроме того, синхрония и диахрония – это методы изучения языка.

Синхрония изучает отношения между единицами языка в одну определенную эпоху. Диахрония изучает процессы, исторически присущие языку в ходе его эволюции (например, процесс изменения конечных звонких согласных в глухие в РЯ).

Свойства языка как знаковой системы

Говорящий оперирует языковыми знаками, чтобы выразить свои мысли и чувства.

Знаковость – важнейшее свойство естественного человеческого языка, и знаковая природа языка многое объясняет в его сущности. С другой стороны, знаковостьсвойственнадругимобъектам.

Начнем с простых примеров. Шахматные фигуры, математические знаки, денежные знаки, слова – это разновидности знаков. Мы пользуемся известными знаками и придумываем новые знаки. Их важнейшая особенность состоит в том, что они используются вместо чего-то другого, замещают что-то другое. Например, мы хотим сказать кому-то: «Ты мне нравишься». Есть разные способы сделать это: улыбнуться, помахать рукой приветливо, послать смайлик, подарить цветок, угостить конфетой. Все эти предметы или поступки замещают одно – идею, что кто-то кому-то понравился. Эти заместители, объекты, несущиеинформациюо чем-либо, иестьзнаки.

У истоков теории знаков стояли Ч.С. Пирс (1839–1914) и У. Моррис (1901–1979). Семиотика (или семиология) языка была разработана Ф. де Соссюром. Термин «семиотика» как наука о знаковых системах был введен Ч.С. Пирсом, а Соссюр ввел термин «семиология».

Знаки и знаковые системы являются посредником между человеком и окружающей средой, организующей его действия в мире. Датский лингвист Л. Ельмслев рассматривал знак как двустороннюю (билатеральную) сущность, психическое образование, имеющее план выражения (звучание, визуальный образ) и план содержания (значение, смысл).

29

Знаки не рождаются внезапно, в природе есть предпосылки для их возникновения. Взаимодействие предметов и познающего человека бывает непосредственным и опосредованным. Так, дым сигнализирует о пожаре, слово (знак) выполняет функцию замещения предмета в коммуникативной деятельности человека. В первом случае взаимодействие непосредственное, во втором случае – опосредованное. Так, мы можем словом что-то внушить себе или другому человеку (слово лимон вызывает вкус кислого, слово малина вкус сладкого). В природе есть непреднамеренные знаки и преднамеренные, т.е. интенциональные. Вторых большинство, к ним же относитсяестественныйчеловеческийязык.

При описании знака пользуются методом Готлиба Фреге: aliquis stat pro aliquot (что-то стоит вместо чего-то) – это латинская формула знаковых отношений. Треугольник Фреге включает три компонента: слово, вещь, понятие (рис. 3).

Рис. 3. Треугольник Г. Фреге

В другой терминологии тип вещи, предмета, явления называется денотатом. Конкретная вещь называется референтом. Представление о вещи называется сигнификатом.

Ю.С. Степанов охарактеризовал три элементарные функции, которые лежат в основе всех употреблений языковых знаков: 1) назвать все предметы реального мира (номинация); 2) связать названное друг с другом (предикация); 3) локализовать это в пространстве/времени (локация). Образно говоря, вся жизнь человека и человечества проходит в рамках этого треугольника. Три стороны треугольника Фреге или три вышеназванных функции по-

30