книги / Информация, информированность и инновации в межкультурном профессиональном общении в сфере науки и техники. Избранное о теории и практике научно-технического перевода и профессиона

Раздел II. Психологические аспекты переводческой деятельности

ческим образом этого текста как целого, набором ключевых слов, отражающих основные понятия и синтезирующих мысль.

Очень важно, чтобы студенты как будущие переводчики учились воспринимать информацию частного характера, конкретные сведения текстов, отправляясь от логико-семантической структуры высокого уровня обобщения, а не от структуры отдельного конкретного текста, т.е. учились идти при восприятии от общего к частному и обратно на более высокий уровень обобщения.

Кроме того, из этого следует, что для более точного и полного восприятия необходимо, чтобы чтение и аудирование совершались всегда в ситуации имеющегося наличного знания предмета, т.е. в ситуации достаточного прошлого опыта и информационной основы.

Такая характеристика восприятия как константность предполагает необходимость научиться видеть инвариант сообщений, выражений разными средствами языка. Исходя из этого, вокруг логико-семантической структуры темы как инварианта смыслового содержания нужно организовать достаточно большое количество текстов.

Список литературы

1.Философская энциклопедия.– М., 1964. Т. 3.

2.Леонтьев А.А. Психология восприятия и восприятие речи // Ино-

странные языки в школе. 1975. № 1.

3.Грановская Р.М. Восприятие и модели памяти. – Л., 1974.

4.Найссер У. Познание и реальность: смысл и принципы когнитив-

ной психологии. М., 1981.

5.Зимняя И.А. Смысловое восприятие речи // Смысловое восприятие речевого сообщения (в условиях массовой коммуникации). М., 1976.

6.Жинкин Н.И. Речь как проводник информации. М., 1982.

7.Жинкин Н.И. Развитие письменной речи учащихся 3 7 классов // Известия Акад. пед. наук РСФСР. 1956. Вып. 78.

8.Зимняя И.А. Психологические аспекты обучения говорению на

иностранном языке. М.,1978.

9.Репкина Г.В. Исследование оперативной памяти: дис. ... канд. психол. наук. Харьков, 1967.

10.Соловьев В.И. Составление и редактирование рефератов. М.,

1975.

11.Славина Г.И. Исследование факторов, влияющих на понимание иноязычной литературы по специальности, и определение эффективности

методики обучения чтению: дис. ... канд. пед. наук. М., 1972.

101

Смысловое восприятие в процессе переводческой деятельности

12. Прусаков Н.Н. К вопросу о механизме зрительного восприятия в процессе чтения с непосредственным пониманием: сб. науч. тр. / МГПИИЯ им. М. Тореза. 1974. Вып. 89.

13.Доблаев Л.П. Психология усвоения // Вестник высшей школы.

1975. № 1.

14.Петрова Е.Д. Опыт изучения обучаемости иностранному языку //

Современные психолого-педагогические проблемы высшей школы. Л.,

1973. Вып. 1.

15.Поварнин С.И. Как читать книги. М., 1978.

16.Петрова Е.Д. К вопросу об управлении процессами усвоения иностранного языка // Современные психолого-педагогические проблемы

высшей школы. 1974. Вып. 2.

17. Гресс Н.П. Особенности мыслительной деятельности студентов в работе с учебными текстами (на материале физики): дис. ... канд. психол. наук. М., 1971.

18. Серова Т.С. Развитие некоторых качеств зрительного смыслового восприятия как психологического механизма профессионально ориентированного чтения: тез. докл. Зональной конф. Урал. отд. О-ва психологов

СССР. Пермь, 1986.

102

Раздел II. Психологические аспекты переводческой деятельности

МЫШЛЕНИЕ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ АКТИВНОСТЬ В ПЕРЕВОДЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Мышление принято рассматривать как психический процесс, благодаря которому человек отражает предметы и явления действительности в их существенных признаках и раскрывает разнообразные связи, существующие в них и между ними. Вместе с тем мышление – это социально обусловленный, неразрывно связанный с речью психический процесс опосредованного и обобщенного отражения действительности в ходе ее анализа и синтеза.

Социальная обусловленность мышления заключается в том, что каждый отдельный человек становится субъектом мышления, как только он овладевает языком, понятиями, логикой, представляющими собой обобщенное отражение опыта общественной практики.

Мышление представляет собой опосредованное языком, обобщенное отражение в мозгу реальной действительности в понятиях и обобщениях, так как оно – это прежде всего процесс отражения общих свойств предметов и явлений, нахождения закономерных связей и отношений между ними.

ВФилософской энциклопедии дается следующее определение этому понятию: «Мышление – психические процессы отражения объективной реальности, составляющие высшую ступень человеческого познания. Хотя мышление имеет своим единственным источником ощущение, оно переходит границы непосредственно чувственного познания и позволяет человеку получать знания о таких свойствах, процессах, связях и отношениях действительности, которые не могут быть восприняты его органами чувств» [1].

Вотличие от чувственного познания, мышление отражает внешний мир в абстракциях. Отвлекаясь от конкретного в вещах и явлениях, от их индивидуальных особенностей, абстрактное мышление способно обобщать множество однородных предметов, выделять наиболее важные свойства, раскрывать закономерные связи.

А.Н. Соколов, исследуя проблемы мышления, также особо подчеркивает, что «в действительности всякое правильное мышление логично и все логические правила – это в конце концов не что иное, как более или менее точное речевое обобщение основных принципов познавательной деятельности мозга, следовательно, логика и психология мышления не могут быть эмансипированы друг от друга» [2, c. 60], поэтому именно в плане тесной взаимосвязи логики и психологии мышления нам представляется необходимым рассматривать вопросы психологического механизма мышления в профессионально ориентированном процессе перевода как сложного вида речевой деятельности.

103

Мышление и интеллектуальная активность в переводческой деятельности

Необходимо прежде всего, исходя из объяснения мышления, выделить его ведущие характеристики. Однако в связи с тем, что существует несколько видов мышления в психологии, выделим из них тот, который является механизмом перевода как речевой деятельности.

Мышление может быть наглядно-действенным (практическим), на- глядно-образным (восприятие, представление) и отвлеченным, абстрактным (абстрактные понятия).

Абстрактно-логическое мышление отражает такие факты, закономерности и причинно-следственные связи, которые не поддаются чувственному наглядно-действенному и образному познанию. Это понятийное мышление, к характеристике которого мы и обращаемся в последующем изложении (рис. 1).

«Интеллект» = «Выбираю между»

Рис. 1. Абстрактно-логическое мышление

Существенным признаком абстрактно-логического мышления является то, что это опосредованное отражение действительности. Это вызвано тем, что мышление происходит посредством понятий, каждое из которых выражается словом или словосочетанием. Иначе говоря, в условиях теоретического мышления основным средством, опосредующим интеллектуальную деятельность, является язык. Мысль обретает в слове свою материальную оболочку, в которой она только и становится непосредственной действительностью для других людей и для нас самих. Формулирование

104

Раздел II. Психологические аспекты переводческой деятельности

мысли в речевой деятельности является важнейшим условием формирования мыслей.

Как отмечает Г.В. Колшанский, «логическая структура мышления материально обнаруживается в системе языка» [3]. А.А. Леонтьев, говоря о языковой природе человеческого мышления в его развитых формах, подчеркивал, что оно дает «возможность оперировать образами и понятиями, формировать суждения и совершать умозаключения и в результате всего этого, не обращаясь непосредственно к предметной действительности, получать о ней новое познание» [4, c. 124].

Другим не менее важным признаком мышления является обобщенность отражения действительности, о котором Л.С. Выготский сказал, что именно обобщенность лежит в первую очередь в основе всех операций и форм мышления. Как отмечает Л.С. Выготский, «высшие, присущие человеку формы психического общения возможны только благодаря тому, что человек с помощью мышления обобщенно отражает действительность». При этом он указывает на тесную связь общения с обобщением и развитием словесного значения, когда «обобщение становится возможным при развитии общения» [5, c. 19].

Далее следует отметить ту особенность, что «мышление начинается с создания проблемной ситуации и возникновения мотива для интеллектуальной деятельности в этой ситуации» [6, c. 75]. При этом центральным звеном любой мыслительной деятельности является принятие решения.

Где нет выбора, там нет мышления, недаром слово «интеллект» по латыни означает «выбираю между», поэтому мышление предполагает совершение интеллектуальных актов, которые предусматривают «выбор из нескольких возможных способов поведения» [6, c. 74].

Помимо этого, мышление – форма ориентировки, к которой прибегает человек с целью узнать, что получится, если такое-то действие в самом деле будет произведено, что собственно и составляет отдельный акт мышления. Такая ориентировка поведения на основе образа, среды и самого действия составляет необходимое условие успешности действия.

Такая «деятельность, которая связана с ориентировкой, созданием плана поведения и нахождением средств решения задачи, и есть интеллектуальная деятельность» [6, c. 74]. Важной основой интеллектуальной деятельности человека А.А. Леонтьев считает «использование выработанных обществом и усвоенных данным человеком материальных „опор“, средств мышления» [6].

Следующим важным моментом в характеристике мышления является то, что мыслительная деятельность и деятельность практическая тесно связаны.

Мыслительные процессы характеризует то, что их связывают с ассоциациями. Хотя советские психологи (Л.С. Выготский, А.Н. Соколов,

105

Мышление и интеллектуальная активность в переводческой деятельности

А.Н. Леонтьев, А.А. Леонтьев и др.) и считают, что объяснить мыслительный процесс только как процесс ассоциирования нельзя, они признают огромное значение ассоциаций в мышлении.

Поскольку ассоциации – это элементарные связи представлений и понятий между собой, в силу которых одно появившееся представление или понятие вызывает другое, то они представляют собой ту конкретную форму, в которой они сохраняются в памяти, а поэтому и становятся основой упорядоченного хранения информации в мозгу человека, обеспечивающего быстрый поиск нужных сведений, произвольное обращение к нужному материалу.

В связи с тем что мышление оперирует сведениями, предварительно организованными и упорядоченными, то ассоциативные связи обусловливают, ограничивают и предопределяют ход мыслительного процесса, взаимодействуют с текущими восприятиями. Как отмечает И.М. Фейгенберг, богатство ассоциаций очень важно для развития мышления. Способность ассоциировать представления гораздо важнее для умственной деятельности человека, чем обширность запаса представлений [7].

Обобщенный и опосредованный характер отражения действительности, неразрывная связь с языком, активный характер отражения – таковы основные особенности абстрактного мышления.

Важным в характеристике мышления является вопрос о формах и законах мышления, которыми руководствуются авторы при создании текстов, с одной стороны, и которые должны знать студенты, чтобы уметь воссоздавать сформированную и сформулированную по этим законам и в этих формах мысль автора того или иного текста.

Мышление осуществляется не только по определенным законам, но и имеет свои формы. Оно протекает в форме понятий, суждений и умозаключений. Форма мышления – это способ связи частей содержания мысли, ее строение, благодаря которому содержание существует и отражает действительность.

Обратимся прежде всего к понятию. Если формальная логика, рассматривая понятие в отрыве от субъекта с его многоплановой деятельностью, характеризует его как форму мышления, отражающую предмет в существенных и несущественных признаках, единичных и общих, то психология мышления исследует понятие в сложной системе отношений и его связей, в постоянном развитии, обусловленном деятельностью человека.

Как замечают А.С. Арсеньев, В.С. Библер, Б.М. Кедров, «в поле каждого понятия входит вся система понятий, элементом которой это исходное понятие является. Научное понятие подобно острию бесконечного конуса научно-теоретического мышления. Определить понятие отнюдь не означает перечислить признаки предмета... Определить понятие означает развить его (курсив наш. – Т.С.), включить в узловую линию понятийных

106

Раздел II. Психологические аспекты переводческой деятельности

превращений. Это означает далее определить его через „место“» в системе понятий, в теоретической структуре» [8, c. 53].

Понятие, представляя собой одну из основных форм мышления, имеет множество различных сторон. Так, Б.М. Кедров указывает на четыре наиболее важные из них [8, c. 306]:

1)по своему происхождению понятие определяется как обобщение опыта, в том числе и естественнонаучного;

2)по своему содержанию и гносеологическому значению понятие выступает как субъективный образ объективного мира, как отражение объекта в сознании субъекта;

3)по своей структуре понятие обнаруживает наличие противоположных сторон, выступающих как объем и содержание, его количественная и качественная характеристики;

4)по своему назначению понятие выступает как инструмент любого теоретического рассуждения, оперирование которым является своеобразным и весьма сложным искусством; овладеть этим искусством – задача каждого мыслящего человека.

Рассматривая реальную структуру научного понятия как элементарного акта мыслительной деятельности, исследователи указывают на особо важные моменты с таких позиций.

Например, рассмотрим понятие «электроника»:

«Электроника область науки и техники, охватывающая изучение и применение электронных и ионных явлений, протекающих в вакууме, газах, жидкостях, твердых телах и плазме, а также на их границах» [9, с. 371].

Формула определения:

Видовое понятие = родовое понятие + видовые отличия.

Вegriff = Obergriff + wesentliche Merkmale.

В текстах очень часто определению соответствует объяснение понятия, обладающее усложненной структурой и более пространным описанием, толкованием понятия. Понятие выступает как:

а) предмет размышления (левая часть определения), т.е. как идеализированная модель познаваемого материального объекта;

б) итог развития мысли (правая часть определения), результат переработки, осмысления исходного идеализированного предмета, идея этого предмета;

в) средство познания, способ понимания, орудие мыслительной деятельности;

г) деятельность, как сам процесс преобразования идеализованного предмета.

Логика делит все понятия на единичные и общие, конкретные и абстрактные, положительные и отрицательные, безотносительные и соотносительные, каждые из которых имеют объем и содержание. Совокупность

107

Мышление и интеллектуальная активность в переводческой деятельности

предметов, которая мыслится в понятии, является его объемом, а совокупность существенных признаков предмета, содержащихся в данном понятии, составляет его содержание. Как утверждается в логике, между тем и другим существует обратная зависимость, увеличение содержания понятия ведет к образованию понятия с меньшим объемом и наоборот.

Диалектическая же логика показывает, по словам Л.С. Выготского, что «понятие не является такой формальной схемой, совокупностью признаков, отвлеченных от предмета, оно дает гораздо более богатое и полное знание предмета» [10, c. 121].

Фактически Л.С. Выготский дает ответ на очень важный вопрос: почему понятие в психологическом рассмотрении проблемы его образования, становясь все более общим и относясь ко все большему количеству предметов, становится богаче и по содержанию, а не беднее, как думает формальная логика?

Л.С. Выготский доказал, что испытуемый, решая задачи на образование новых понятий, устанавливает новые связи. Подыскивая к предмету ряд других, он ищет связи между ними. И знание обогащается о предмете потому, что испытуемый изучает его в связи с другими предметами.

«Развитие понятия (знания) предполагает его движение как в смысле постоянного изменения его объема, так и углубления его содержания» [8, c. 11]. В развитом понятии, по словам Л.С. Выготского, можно обнаружить всю совокупность его отношений.

Если человек оперирует отдельным понятием, то он оперирует всей системой понятий, с ним связанных [10, c. 122]. Как показал далее Л.С. Выготский в своих исследованиях, если нет системы понятий, то возможно установление только эмпирических связей, и при этом господствует логика восприятия, и только «вместе с системой возникают отношения понятий к понятиям, опосредованное отношение понятий к объектам через их отношения к другим понятиям», в этом случае имеет место логика мыс-

ли [5, c. 284].

Чтобы понятие развивалось и заняло определенное «место в мире», необходима производящая сила, движущий фактор, на который указывает Л.С. Выготский: «Понятие невозможно без слов, мышление в понятиях невозможно вне речевого мышления, новым существенным, центральным моментом всего этого процесса, имеющим все основания рассматриваться как производящая причина созревания понятий, является специфическое употребление слова, функциональное применение знака в качестве средства образования понятий» [5, c. 133].

Второй формой мышления является суждение как отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и признаками. Различают истинные и ложные, общие, частные и единичные суждения.

108

Раздел II. Психологические аспекты переводческой деятельности

Суждения как простейший акт мышления могут быть различными по содержанию, но способ связи частей этого содержания у них одинаков; эта связь выражается в форме утверждения или в форме отрицания.

«Подобно тому как понятия не могут возникнуть и существовать вне слов и словосочетаний, так и суждения не могут возникнуть и существовать вне предложений» [5, c. 59]. Если мы можем говорить об их единстве, то никак нельзя сказать об их полном совпадении и абсолютном тождестве.

Суждение и предложение следует различать по их составу. В суждении субъект отражает предмет суждения, а предикат – признак предмета. Как субъект, так и предикат могут быть выражены либо группой подлежащего, либо группой сказуемого каждого конкретного предложения. Иначе, если подлежащее и сказуемое имеют определенные формы выражения, закрепленные за ними, то субъект и предикат логических строго стабильных форм не имеют и обусловливаются характером развертывания мысли, темы в высказывании-тексте.

При учете особенностей суждения как формы мышления важно обратить внимание на то, что субъект и предикат в них играют разную познавательную роль. Субъект суждения содержит исходное знание, т.е. отражает то, о чем мы судим, предмет суждения, по теории актуального членения соотносится с темой. Предикат содержит новое знание о предмете, т.е. отражает признак предмета, то, что говорится о нем, и соотносится с ремой.

Взависимости от того, что утверждается или отрицается в суждении,

аименно: принадлежность признака предмету, отношения между предметами или факт существования, все суждения делятся на атрибутивные, суждения с отношениями и экзистенциальные суждения. Суждения с отношениями включают отношения равенства, неравенства, родства, пространственные, временные, причинно-следственные.

Суждения могут быть простыми или сложными в зависимости от сложности субъекта или предиката в них.

Важной формой мышления является умозаключение, предполагающее такую связь между мыслями, в результате которой из одного или нескольких суждений мы получаем другие, новые суждения, извлекая их из содержания исходных суждений (рис. 2).

Следует особо остановиться на кратком описании гипотезы как особой формы развития человеческих знаний, представляющий собой обоснованное предположение, объясняющее свойства и причины исследуемых явлений.

Как отмечают А.С. Арсеньев, В.С. Библер и Б.М. Кедров, «создавая гипотезу о новой сущности, мышление должно образовать новый мысленный предмет. Для этого нужна громадная сила творческого воображения, фантазия и умение освободиться от привычных канонов и ограничений»

[8, c. 215].

109

Мышление и интеллектуальная активность в переводческой деятельности

Рис. 2. Умозаключение-рассуждение

Переход от старой теории к новой, новое знание всегда возникает первоначально в форме гипотезы. Выдвижение предположения всегда сопровождает гипотезу и строится в виде отдельного суждения или системы взаимосвязанных суждений. Гипотеза всегда содержит в себе нуждающееся в проверке вероятное знание. Доказанное с ее помощью положение уже не является собственно гипотезой. Очень важно, что построение гипотезы – это сложный логический процесс с участием различных форм умозаключения.

Гипотеза состоит из следующих элементов:

1)исходные данные, фактический материал;

2)обработка исходных данных и логический переход к предположе-

нию;

3)построение предположения.

В зависимости от объекта исследования различают общие, частные, а также рабочие гипотезы.

Общие гипотезы, будучи доказанными, становятся научными теориями и являются ценным вкладом в развитие научных знаний.

Частная гипотеза – это обоснованное предположение о происхождении и свойствах единичных фактов, конкретных событий и явлений.

Рабочая гипотеза выдвигает предположение чаще всего на первых этапах исследования. И это обычно такое предположение, которое не ставит задачу выяснить действительные причины исследуемых явлений, а служит лишь условным допущением.

Критикуя структурную психологию, которая считала связи мышления аналогичными связям восприятия и памяти, Л.С. Выготский задавал во-

110