книги / Современное общество вопросы теории, методологии, методы социальных исследований (Файнбургские чтения)

ибо эти два пути — единственное, что может предотвратить эскалацию насилия. Издержки неизбежны. Разумеется, к ре­ шению проблемы надо подходить взвешенно, основываясь на соблюдении всех норм международного права, учитывая пра­ ва и интересы всех граждан.

Однако в ряде регионов социальная напряженность будет нарастать в любом случае. Резко возрастет число беженцев. Возникают вопросы: где и как их расселять, особенно, когда речь заходит о группах национальных меньшинств. Опустим на время вопрос «где?», ясно, что жестко ограничить места рас­ селения вряд ли удастся. А вот как? Одни полагают, что по­ селять беженцев необходимо всех вместе, другие наоборот. Доводы с обеих сторон звучат убедительно.

На мой взгляд, к проблеме надо подходить дифференци­ рованно, исходя из таких факторов, ка.к рапой расселения, национальный состав расселяемых, их профессиональные на­ выки, социальное положение и т. д.

К примеру, в Нечерноземье целесообразно создавать посе­ ления по национальному признаку. В этих районах невелика плотность населения, много брошенных, бесхозных, пустую­ щих деревень. Обживнть эти районы легче вместе, коллекти­ вом. Да и социальный климат сравнительно спокойный. Ко­ нечно, советским, правоохранительным органам, обществен­ ным организациям первое время необходимо будет тщатель­ но контролировать ситуацию.

В южных районах России, в Белоруссии, на Украине си­ туация иная. Рейтинг этих краев довольно высок. Население политизировано, плотность его велика, свободных рабочих мест не очень много. Национальные отношения здесь натяну­ тые. Вряд ли здесь допустимо создание чьих-либо колоний.

Особенно осторожно следует подходить к расселению бе­ женцев в крупных промышленных районах. Обстановка здесь в последние годы осложнилась. Разрыв хозяйственных свя­ зей, как следствие этого—простои, снижение производительно­ сти труда, падение заработной платы, а также рост цен, не­ решенность жилищной проблемы, слабая инфраструктура — все это вызывает массовое недовольство населения. Возни­ кают даже конфликты на национальной почве. Принимая сю­ да беженцев, предпочтение надо отдавать лицам, обладаю­ щим специальностями, профессиями, в которых город, район крайне нуждаются. Целесообразно заключение с прибыва­ ющими контрактов на определенный срок работы.

Приведенные рекомендации даны для экстремальной си­ туации, речь в них идет не о нарушении тех или иных прав человека, а об определенных временных ограничениях места

жительства. Ситуация действительно экстремальная. Об этом надо помнить всем и не допускать дальнейшего обострения конфликтов.

Голубев Е. А.

ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННЫХ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ (на примере Бурятской ССР)

В современном общественном движении обнаруживается ряд черт и тенденций, главная из которых — ориентация иа общечеловеческие ценности. Для многих демократических ор­ ганизации и союзов характерен протест против зависимого положения, против опасности, угрожающей гуманистическим ценностям, жизни на Земле.

Активную работу в этом направлении' осуществляют мно­ гочисленные самодеятельные объединения, в том числе Бу­ рятский Комитет защиты мира и правление Советского Фон­ да мира, Комитет спасения Байкала, фонд Байкала, Бурят­ ское отделение Советского Фонда культуры, Бурятское отде­ ление Всероссийского общества охраны памятников истории

икультуры.

Вреспублике ширится движение «зеленых», создаются но­ вые природоохранительные объединения (экологические пат­ рули, ассоциации и экспертные группы), проводятся местные

ирегиональные кампании в защиту природных объектов, го­ родов, Баргузинского и Байкальского заповедников. Пере­ строило работу Бурятское отделение Комитета защиты ми­ ра, при котором действуют комиссии'*. «Врачи за предотвра­ щение ядериой войны», «Педагоги за мир», «Журналисты за мир», «Деятели культуры и науки за мир», «Экология и мир».

Активизировали свою деятельность Советский фонд мило­ сердия и здоровья, Детский фонд им. В. И. Ленина. Трудя­ щиеся Бурятии активно поддерживают социальные экспери­ менты заботы о слабых и неимущих, всенародные благотво­ рительные акции и кампании.

Впервые годы перестройки процесс развития новых само­ деятельных объединений шел практически стихийно, уровень самоуправления был сравнительно низким. Сейчас отмечается тенденция к консолидации демократических движений. На региональном и всесоюзном уровнях появляются информаци­ онно-координационные центры, фонды, объединяющие усилия разных течений, групп, проводятся съезды, конференции.

Заметна тенденция политизации деятельности. Активно вырабатываются альтернативные платформы перестройки, концепции обновления общества, издаются газеты, бюллете­ ни, проводятся диспуты, круглые столы, встречи. Наблюдает­ ся стремление к сотрудничеству с официальными органами.

Однако руководители официальных организаций только учатся основам политических методов руководства, поэтому взаимоотношения между ними и самодеятельными организа­ циями остаются сложными. К тому же демократические дви­ жения, особенно неформальные, не имея четкого правового и социального статуса, свободного доступа к средствам массо­ вой информации, находятся в неравноправном положении по сравнению с официальными государственными структурами и порою являются мишенью для необъективной критики.

В самодеятельных движениях наблюдается тенденция «волны» или цикличности активности, которая усиливается или ослабевает при той или иной ситуации в стране. Многие движения прекращают деятельность с проведением опреде­ ленной кампании, выполнением своей программы. Меняется ориентация общественных движений и в связи со снятием за­ претов на многие темы.

Демократическая общественность усилила свою деятель­ ность в избирательных кампаниях 1990 года. Она являлась инициатором создания клубов избирателей, проведения раз­ личных митингов, шествий, встреч кандидатов в депутаты с избирателями. В Бурятии создан Клуб избирателей, где об­ суждаются проекты альтернативной Конституции Бурятской ССР, другие социально-политические проблемы.

В отдельных общественных движениях встречаются факты идейной незрелости, социальной и духовной инфантильности, политического авантюризма и экстремизма. Ряд объедине­ ний, в частности «Гэсэр», Бурятский национальный центр, ставят национальные интересы выше государственных, обще­ российских, а их деятельность задевает интересы других на­ циональностей. Подчас идет откровенная спекуляция на трудностях, не всегда обоснованная критика государствен­ ных и других официальных органов, проявляются элементы социальной и политической демагогии.

Демократические процессы наиболее активно протекают в городах и рабочих поселках и слабо развиты среди сель­ ского населения. Социальным ядром социально-политических и культурных инициатив является прежде всего интеллиген­ ция (ученые, писатели, врачи, преподаватели, инженеры), а наиболее мобильной возрастной группой является группа

30—40-летних. Заметно возросла роль женщин в обществен­ ных инициативах.

По мере развития демократических процессов в самодея­ тельных движениях будут проявляться и другие направления, течения, что внесет изменения в расстановку политических сил, в межпартийную борьбу.

Галлямов P. Р.

УРБАНОЭТНОСОЦИОЛОГИЯ: НЕОБХОДИМОСТЬ СТАНОВЛЕНИЯ

Этносоциальная проблема стала на современном этапе сложнейшей в социально-экономическом и политическом раз­ витии общества. Одним из важнейших факторов совершен­ ствования национальных отношений в Советском Союзе вы­ ступает урбанизация. Являясь прежде всего сложным и про­ тиворечивым экономическим социокультурным процессом, урбанизация оказывает определяющее влияние на террито­ риальную организацию общества, систему расселения и уже в силу этого играет значительную роль в формировании и развитии национальных отношений.

Проблема соотношения наций и города как своеоб­ разного носителя урбанизационного феномена актуализиру­ ется на современном этапе по нескольким причинам. Во-пер­ вых, благодаря гигантским темпам развития городской сре­ ды, распространения городского образа жизни, достигнутому абсолютному перевесу городского населения, осуществлен­ ному в пределах одного поколения. Во-вторых, города про­ должают выполнять функцию центров консолидации наций в рамках национально-территориальных образований. В ус­ ловиях совершенствования национально-государственного устройства, развития децентрализации управления указанная функция городов усилится. В-третьих, интенсивная миграция в масштабах страны, происходившая в ходе социалистичес­ кого строительства, создала смешанное национальное насе­ ление в городах, которое формируется в своеобразные на­ ционально-культурные общности.

Города стали центрами самого интенсивного взаимодей­ ствия наций и народностей, своеобразным полигоном гармо­ низации межнациональных отношений, выступая часто и центрами локализации национальной напряженности.

Вместе с тем, этнологическое изучение населения городов остается наиболее слабым местом в советском обществозна-

ини. Подобное положение не случайно: продолжительное время главной задачей специалистов оставалось лишь ком­ ментирование официальных документов по национальному вопросу, провозглашавших безжизненные лозунги и метафо­ ры. Появление же значительных исследований межнацио­ нальных отношений, основанных на материалах социологи­ ческого изучения, оставалось случайным. Именно с этим свя­ зан и тот факт, что в предшествующий период превалирова­ ло этнографическое, историко-этнографическое и культуроло­ гическое исследование наций и народностей, что привело к рассмотрению этносоциальных процессов как явлений за­ стывших, раз и навсегда данных. Недооценивалась роль эт­ носа как динамического процесса.

Практика социально-политического развития страны при­ вела к необходимости возникновения к началу 80-х годов в недрах этнографического, исторического и демографического изучения наций п народностей относительно молодого на­ правления социологии — этносоциологии, ориентированной па изучение закономерностей и механизма воспроизводства социальных явлений н процессов, имеющих национальную специфику.

К сожалению, центральной проблемой большинства этиосоциологическнх исследований осталось только сближение социальных характеристик различных этнических общностей. Исследования интенсивного взаимодействия наций в преде­ лах городской социально-территориальной общности, форми­ рующейся в автономную полииацноиальиую систему, пред­ ставлены очень слабо.

С другой стороны, подошли к необходимости возникнове­ ния и становления городской этносоциологии представители сформировавшейся школы социологии города (Айтов Н. А., Дмитриев А. В., Файзуллин Ф. С., Шкаратан О. И. и др.). Рассматривая город как исторически сложившуюся, диалек­ тически целостную и противоречивую систему, урбаносоциологи приходят к выделению этносоциальной подсистемы го­ родской структуры как отдельного объекта исследования и управления. Только на основе этого возможен анализ город­ ской системы, выявление каждого элемента в иен в их взаи­ мосвязи, взаимозависимости.

Все сказанное позволяет сделать вывод об объективной теоретической и научно-практической потребности становле­ ния нового направления в социологии — урбаноэтносоциологни со своими целями, методами и результатами исследова­

многом противоречивое развертывание здесь урабиизационных и национальных процессов определяет специфику со­ циально-политического развития.

Новиков А. Л., Новикова Л. В.

С ЧЕГО НАЧИНАТЬ?

Главная причина тупиковостн нашей общественной систе­ мы—чрезвычайно высокий уровень эксплуатации производи­ тельного населения (в 5—7 раз выше среднеевропейского) и самая низкая в Европе стоимость рабочей силы. Уровень эксплуатации определяется показателем, обратным той доле созданного работником продукта или его стоимости, которая остается у него для личного потребления и накопления. В нашей стране эта доля, включая и общественные фонды по­ требления, составляет всего 5—7%, в зависимости от отрасли или сферы приложения труда. Показатели уровня эксплуата­ ции рассчитывались по данным ЦСУ СССР в масштабе всей страны по состоянию на 1987 год. В Швеции на тот же пери­ од доля, оставляемая работнику, достигала 48—49%•

Следствием такого положения является ухудшенный про­ цесс воспроизводства главной производительной силы—чело­ века. Каждое следующее поколение воспроизводится у нас с худшими показателями, параметрами и характеристиками, чем предыдущее, поэтому мы не только не хотим или не уме­ ем хорошо работать, но уже и не способны по своему интел­ лектуальному и физическому состоянию. Наш работник не соответствует требованиям, которые предъявляет к человеку современное производство. Есть опасение, что процесс дегра­ дации зашел так далеко, что затронул наследственность и стал необратимым.

Организационно-техническая сторона проблемы легко мо­ жет быть исправлена, как только разум прояснит ее. Камнем преткновения являются социальные противоречия. Беспощад­ ная эксплуатация трудящихся и природных ресурсов давно бы обогатила, если не народ, то государство, но... социализм породил невиданную систему паразитизма, которая довела тру­ дящихся до нищеты и деградации, а страну—до разорения и отсталости. Социалистический паразитизм проник во все поры общества сверху донизу, стал способом существования со­ ветского человека; вошел в его сознание как норма, лег в ос­ нову государственной политики и всей системы экономичес­ ких отношений, изменил мораль и нравственность людей, вне

зависимости от их Статуса, образования и культуры. Преодо­ ление этой социальной болезни — особый разговор, нам же следует сейчас направить усилия на первую, более или менее разрешимую сторону рассматриваемой проблемы.

Чтобы вывести общество из полумертвого состояния, необ­ ходимо добиться снижения степени эксплуатации трудового

ния наших распределительных отношений хотя бы к нижней европейской границе дележа созданного работником про­ дукта.

Но такая постановка вопроса равнозначна смертному при­ говору гигантскому паразитическому спруту, который всосал­ ся в свою жертву и не отпустит ее ни по доброй воле, и и под воздействием морально-нравственных призывов или парла­ ментской борьбы, поскольку на одной стороне власть, воору­ женная сила и беззаконие, а на другой—страх, бесправие и беззащитность. Действующая в стране конституция—застой­ но-сталинская, вновь создаваемые законы—направлены про­ тив народа, идеология и мировоззрение—тоталитарны, созна­ ние людей—рабски деспотично. Демократические судороги нашего общества ничего не меняют, а лишь способствуют продвижению к власти деклассированных п уголовных эле­ ментов.

Осуществляемые в настоящее время экономические пре­ образования являются первоначальным накоплением капита­ ла в руках немногих, и не только не устраняют накопившиеся противоречия, но обостряют их, подвергая трудящихся оче­ редному ограблению, загоняя их в еще более глубокий и без­ надежный тупик нищеты, что неминуемо приведет к экономи­ ческому коллапсу: прекращению всякой производственной деятельности, кроме спекуляции, воровства и шулерства, все­ общей ненависти и бессмысленному народному бунту.

В этой ситуации каждый человек должен сам решать как ему действовать, поскольку в нашей стране призыв к свобо­ де, выступление против властвующей преступности преследу­ ется но закону, сочиненному темп, кто эту свободу давит "и душит, разглагольствуя о демократии, правовом государстве и социальной защите угнетенных и ограбленных. Не к отчая­ нию, но к твердой решимости дать отпор разгулявшейся не­ чисти мы должны склониться сейчас, даже будучи беззащит­ ными, разрозненными и задавленными. К общему результату —через индивидуальные действия! Иного пути к своей соб­ ственной жизни у нас нет.

Каримов Б. Р.

СТАЛИНСКАЯ МОДЕЛЬ СОЦИАЛИЗМА КАК ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ

В СССР и в большинстве стран, строивших социализм по этому образцу, фактически был построен не социализм, а го­ сударственный капитализм. Суть государственного капита­ лизма состоит в том, что, национализировав, вернее, огосу­ дарствив землю, заводы, фабрики, дороги и др., экспроприи­ ровав помещиков, частный капитал, монополистические объ­

водства в стране, а каждый человек становится наемным ра­ ботником государства. Положение работника оказывается в некоторых аспектах даже худшим, чем положение наемно­ го работника, т. к. человек теряет в определенной мере соб­ ственность на свою рабочую силу и не может торговать даже этим единственным товаром наемного работника капитали­ стического общества.

С этой точки зрения в наибольшей мере персонифицирует государство фактический глава государства в качестве капи- талиста-собственника, он выступает как бы самым крупным капиталистом-монополистом, от него выстраивается иерархия подчиненных ему лидеров государственного аппарата и со­ ответственно иерархия персонификаций государства как ка­ питалиста-монополиста.

«Ответственные» работники государственного (вернее ре­ ального властного аппарата, т. к. не всегда только государ­ ственный аппарат имеет реальную власть, нередко офици­ ально не являющиеся государственным аппаратом полити­ ческие структуры становятся носителями реальной власти даже в большей мере, чем официальные государственные структуры) аппарата выступают соответственно ответствен­ ными персонификациями государства как капиталиста-моно- полиста.

_ Вначале эти лидеры реальной власти не сознают, что вступив в определенную выше систему экономических, про­ изводственных отношений, они уже стали классом в отноше­ нии ко всем остальным гражданам государства: они являют­ ся еще «классом в себе», уверяют себя и других, что они представляют всеобщие интересы всех граждан, всего соци­ ума. Но постепенно, в ходе развития такого способа пронз-

Водства, возникает борьба все более широких групп населе­ ния, а в итоге и почти всего народа с властью государстваэксплуататора. Лидеры, носители реальной власти становят­ ся «классом для себя», осознают себя как класс, вырабаты­ вают организационные формы и методы, механизмы само­ сохранения, самовоспроизводства (с ориентацией на расши­ ренное самовоспроизводство), формы политического, эконо­ мического, правого, морального, эстетического, религиозно­ го, экологического и иного внутрилнчностного отмежевания

Р а з д е л И.

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ТРУДА И ТРУДОВОГО КОЛЛЕКТИВА

Слюсарянский М. А.

СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ ТРУДА

Понимание всей глубины сегодняшних проблем общества не может обойтись без учета изменений, происходящих в сфере трудовой деятельности и прежде всего — в социальных функциях труда. Переход к рынку ставит эту проблему в качестве одной из стержневых, по-новому высвечивает такие ее аспекты, как структура мотивации труда, факторы со­ циальной дифференциации, преодоление отчуждения работ­ ников от результатов своего труда.

Функции труда необходимо изучать в разных планах: с точки зрения их общей природы, исторической эволюции или же применительно к каждому конкретно-историческому типу труда, т. е. социально-аналитический принцип исследования должен быть тесно увязан с исторически конкретным, когда анализ функций общественного труда соотносится с опреде­ ленным этапом развития труда.

В настоящее время труд еще нередко рассматривается как феномен, исторически изменяющийся лишь в некоторых содержательных, но не в существенных параметрах. Но в ходе истории принципиально меняются такие его фундамен­ тальные характеристики, как функции, место в общей струк­ туре деятельности, соотношение социально-экономического и культурно-исторического параметра. Все это должно быть конкретно отражено в историческом исследовании труда как целостности и его движущих противоречий. Формацнональный анализ должен дополняться социокультурным.

Продуктивному осуществлению такого подхода может служить обоснованное в нашей литературе 3. И. Файибургом и Г. П. Козловой интегральное понятие «исторический тип труда», в котором органически соединяются социально-эконо­ мические и социокультурные компоненты, структура труда, его сущность и социальные функции.

Структура общественного труда предопределяет его вну­ треннюю упорядоченность в качестве целостной системы.