35. Наука в свете современной философской гносеологии. Проблемное поле философии науки.

Гносеология – это раздел философии, в котором изучаются природа познания, пути, источники и методы познания, а также отношение между знанием и действительностью.

Существуют два основных подхода к проблеме познания.

1. Гносеологический оптимизм, сторонники которого признают, что мир познаваем независимо от того, можем ли мы на сегодняшний момент объяснить некоторые явления или нет.

Этой позиции придерживаются все материалисты и часть последовательных идеалистов, хотя методы познания у них различны.

В основе познания лежит способность сознания воспроизводить (отражать) до определенной степени полноты и точности существующий вне его объект.

Основными посылками теории познания диалектического материализма являются следующие:

1) источник нашего знания находится вне нас, он объективен по отношению к нам;

2) никакой принципиальной разницы между «явлением» и «вещью в себе» нет, а есть различие между тем, что познано, и тем, что еще не познано;

3) познание – это непрерывный процесс углубления и даже изменения нашего знания на основе преобразования действительности.

2. Гносеологический пессимизм. Его суть – сомнение в возможности познаваемости мира.

Разновидности гносеологического пессимизма:

1) скептицизм – направление, подвергающее сомнению возможность познания объективной действительности (Диоген, Секст Эмпирик). Философский скептицизм превращает сомнения в принцип познания (Дэвид Юм);

2) агностицизм – течение, отрицающее возможность достоверного познания сущности мира (И. Кант). Источником знания считается внешний мир, сущность которого непознаваема. Любой предмет – «вещь в себе». Познаем мы лишь явления с помощью врожденных априорных форм (пространства, времени, категорий рассудка), и мы организуем свой опыт ощущения.

На рубеже XIX–XX веков сформировалась разновидность агностицизма – конвенционализм. Это концепция, согласно которой научные теории и понятия являются не отражением объективного мира, а продуктом соглашения между учеными.

Наука – особый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире. Наука ставит своей целью выявить законы, в соответствии с которыми объекты могут преобразовываться в человеческой деятельности.

Философия науки – философское направление, исследующее науку как социокультурный феномен, структуру и развитие научного знания, взаимосвязь науки и морали, искусства, нормы науки, природу научных революций и т.д.

Общее проблемное поле философии науки не сводится к простой сумме вопросов, изучаемых каждым направлением в отдельности. Существует ряд проблем и аспектов, где на первом плане оказывается исследование механизмов воздейтствия на методологию науки тех социальных факторов, анализом которых традиционно занимается философия науки. Наоборот, исследование методологических проблем стимулирует переосмысление и качественно новое решение вопросов, относящееся к сфере философии науки.

Философия науки пытается ответить на следующие основные вопросы:

• что такое научное знание?

• как научное знание устроено?

• каковы принципы организации и функционирования научного знания?

• что собой представляет наука как производство знаний?

• каковы закономерности формирования и развития научных дисциплин?

• чем отличаются научные дисциплины друг от друга и как взаимодействуют?

При всей широте проблемного поля философии науки центральная проблема – осмысление социального бытия науки, ее роли в жизни обществ, способов и последствий взаимодействия с другими формами практического и духовного освоения реальности. В настоящее время возрастает значение относительно самостоятельного аспекта философии науки, отражающего роль науки и научного знания в формировании личности. Растет озабоченность в связи с дегуманизацией и деморализацией науки. Важно отметить наличие объективной основы оппозиционных явлений науке в самой науке. Наука признана наиболее адекватной формой осмысления новых реалий социального бытия – глобализации и информатизации. В данных условиях оказывается востребованным ее стиль мышления – аналитичный, системный, доказательный.