36. Эволюция форм научной рациональности в истории познания. Понятия классической, неклассической и постнеклассической науки. Специфика научной рациональности в современной культуре.

Научная рациональность – это совокупность правил, норм, образцов научно-познавательной деятельности, обеспечивающих научную истинность результата познания.

Основные требования научной рациональности:

1. ориентация на объективность, устранение из содержания знаний субъективного, эмоционального и ценностного моментов;

2. системность, придающая знанию выводной характер;

3. универсальность и независимость формулируемых наукой положений от конкретных обстоятельств;

4. доказательность любых выдвигаемых положений;

5. языковая определенность, четкость и однозначность терминологии;

6. методологическая определенность – использование только тех методов, приборов и других средств познания, которые считаются адекватными данной научной дисциплине;

7. организованный критицизм как стремление к проверке и установлению границ истинности любых выдвигаемых положений.

Каждая эпоха в развитии науки характеризуется собственным типом рациональности. Смена типов рациональ­ности свидетельствует не только о степени зрелости познающего субъекта, но и о характере системных объектов, которые им ос­ваиваются.

Деление наук на естественные, социально-гуманитарные и тех­нические родилось в рамках классического типа рациональности (до XX в). Такое деление предполагает, что реальность изучается такой, какова она есть безотносительно к исследователю. Условием истинного знания классическая наука считала исключение из описания и обоснования всего, что относится к субъекту и средствам деятельности.

• Сформировалась в период с конца XVII до начала XIX века.

• Ориентировалась на аналитический подход.

• Исследования базировались на классической механике, рассматривавшей мир как гигантский механизм с вечными и неизменными законами.

• Механика была эталоном науки.

• Представители: Ньютон, Галилео и другие великие ученые.

Неклассическая рациональность появилась в начале XX в., когда физика вышла на освоение микро­объектов. Научное изучение реальности – учет взаимодействия используемых средств с объектами изучения (приборов, систем отсчета, способов описания и обос­нования), поэтому объект исследуется на основе более разнообразных связей с внешним миром, кото­рый представлен этими приборами. Стала очевидной ис­кусственность разделения между естественными и техническими дисциплинами. Как и в технических науках, в естествознании любые объекты стали рассматриваться не только в качестве под­чиненных законам природы, но и в качестве “естественно-ис­кусственных” систем, поставленных в зависимость от средств исследования.

• Возникла в период с конца XIX до первой половины XX века.

• Включает теорию относительности Эйнштейна, принцип неопределенности Гейзенберга, теорию эволюции Дарвина и другие новые теории.

• Отказ от абсолютной истины и признание относительности знания.

• Активная роль субъекта познания и вовлеченность в процесс получения знаний.

Постнеклассическая рациональность (конец XX в.) – знания об объекте соотносятся не только с материальными средствами, но и с социальными целями и ценностями. Прочный научный статус приобретают такие кате­гории, как субъект, цель, знание, ценность и пр. Этот тип ра­циональности характерен для сложных, саморазвивающихся (синергетических) систем, в которых в качестве компонента включен сам, человек. В сфере постнеклассической рациональности формируются знания об объектах современных биотехнологий (генной инженерии), медико-биологических объектах, круп­ных экосистемах и биосфере в целом, человеко-машинных сис­темах, в т.ч. системах искуссвенного интеллекта и т.д. С системами подобного типа нельзя свободно экспериментиро­вать, т.к. поиск истины затрагивает гуманные ценно­сти. Таким образом, научное познание организуется в соотношении с определёнными ценностями, т.е. субъек­тивно.

• Следует за неклассической наукой.

• Учитывает сложные саморегулирующиеся системы.

• Объединяет различные научные теории в общую картину мира.

• Осознает знание как развиваемое и уточняемое относительно верное знание о мире.

Специфика научной рациональности в современной культуре заключается в ее особой роли и значимости.

В современной культуре научная рациональность олицетворяет стремление к объективности, систематичности и проверяемости знания. Она основывается на использовании эмпирических данных, логического мышления, экспериментов и реплицируемых результатов для выработки объективных выводов и обоснования теорий. Научный подход включает в себя такие принципы, как наблюдение, формулирование гипотез, тестирование, анализ данных и выводы.

Специфика научной рациональности проявляется также в ее стремлении к накоплению знаний и развитию научных дисциплин. Научная культура современности отличается от предыдущих эпох своим акцентом на специализацию и глубокое исследование определенных научных областей. Каждая дисциплина имеет свои собственные методы, термины и подходы, что способствует развитию научного знания в широком спектре областей, от физики и биологии до социологии и психологии.

В целом, специфика научной рациональности в современной культуре заключается в ее центральной роли в приобретении и развитии знания. Она отличается стремлением к объективности, систематичности и проверяемости, а также акцентом на специализацию и развитие научных дисциплин. Однако, она также должна учитывать свои ограничения и взаимодействовать с другими формами знания, чтобы обеспечить более полное и глубокое понимание мира и человеческой природы.