книги / Национальный вопрос в городском сообществе. Социокультурные характеристики межнациональных отношений в большом уральском городе на исходе ХХ века
.pdfность социального поведения пермских избирателей приняли во внимание политтехнологи, и именно на ней они строят эффективные избирательные кампании.
«Пермский политический спрос, - характеризует местную ситуацию А. Кимерлинг, - обусловлен тем, что в общественном сознании жителей региона не нашли отражения политические термины. "Свобода" и "поли тические права" не наполнены реальным содержанием, представления о них весьма расплывчатые. Отсутствует и ожидание активной политической борьбы. Люди предпочитают порядок и спокойствие. Наибольшее внимание сосредоточено на бытовых проблемах: содер жание жилищного фонда, перебои с горячей водой, не хватка денег. Предполагается, что политики должны решать именно эти вопросы. От них ожидают родитель ской опеки и покровительства»28
Социально слабые общественные слои проникну ты иждивенческими настроениями, частью сформиро ванными советским прошлым, частью спровоцирован ными современной политической рекламой, закрепляе мыми в сознании граждан демонстративными попечи тельскими актами со стороны претендентов на долж ность во время избирательных кампаний.
Политическая общность пермяков по всем при знакам принадлежит к классу воображаемых сооб ществ. И не только потому, что ее обеспечивает мисти ческая связь с главным патроном, лишенным всяких социальных свойств и профессиональных характери стик. Важнее другое. Она выстраивается в старом сим волическом поле, не соответствующем современным реалиям городской жизни.
Речь идет о демонстрации отмерших социальных статусов, сросшихся с общественными институтами со циалистической эпохи. Все сохранилось: грамоты, ди
пломы, записи в трудовых книжках. И все потеряло зна чение. Оборвались социальные карьеры. Обесценились социальные достижения. Беспомощный, растерянный человек в новой среде спонтанно отвергает навязывае мые ему социальные позиции. Он не может, по выраже нию П. Бурдье, «брать социальный мир таким, каков
он есть»25 Заметим, к слову, что и новое постсоветское обще
ство весьма далеко от определенности. И сам термин «постсоветское общество» далеко не случаен. Мы раз деляем мнение Г. Дилигенского о том, что новое обще ство «уже и не вполне советское, но и не может в силу своей аморфности, незавершенности быть определено каким-либо собственным, содержательным понятием»30.
В такой ситуации у людей старших поколений формируется сильное чувство социальной ностальгии. Отчуждение от нового мира влечет за собой массовое распространение, назовем их условно, параллельных практик, в которых символически воспроизводятся не которые элементы советской жизни: ее церемонии и ритуалы, ее лозунги и плакаты, речевые обороты и ло зунги. Местные политики умело эксплуатируют чувство социальной ностальгии, превращая каждые выборы в культурные инсценировки эпохи позднего социализма. Они подменяют социальное государство, оказывая пря мую помощь своим избирателям. И прежняя власть час то собственную социальную политику демонстрировала как вид «государственной благотворительности, снис ходящей на все население, или какую-то его часть»31 Так что и в этом отношении политические дельцы вос производят знакомые практики, естественно, на вре менной основе.
Заметим, что политическое сообщество вызывает ся к жизни только во время избирательных кампаний,
между которыми оно не востребовано ни местной вла стью, ни региональной элитой. Его консервируют до поры до времени, а для политических нужд заново от крывают теми инструментами, которые кажутся для этого наиболее пригодными. При этом происходит апелляция к социальным архетипам эпохи социализма.
В такой ситуации воображаемое политическое сообщество приобретает черты советского сообщества.
Напомним, что и ядро пермского политического сообщества, и его периферия складывается из людей, принадлежащих сегодня к наименее престижным соци альным слоям, людей разобщенных, готовых отдать свою политическую поддержку в обмен на частные ус луги. Участие в этом сообществе, пусть даже споради ческое, не является поэтому достойным делом для зна чительной части городского населения, вопреки всему адаптировавшейся в той или иной мере к новым реали ям. Политическое городское сообщество в таком случае обречено быть объединением социальных неудачников. В городе сложилась парадоксальная ситуация. Социаль ный аутсайдер является активным и полноправным чле ном политической общности, выстроенной им по сво ему образу и подобию. Политический аутсайдер, напро тив, имеет достаточно высокий уровень образования и, как минимум, средний уровень доходов, независим, ак тивен, принимает рациональные рыночные ценности. Вот только второго политического сообщества он соз дать не может, так как привык в публичных делах ис пользовать сугубо приватные и недемократические методы.
И в этом смысле для Перми не подходят вырабо танные в старой Европе рецепты, согласно которым рост экономического благосостояния влечет за собой
развитие коммунальной демократии, так как «порожда ет тенденцию к усилению ответственного поведения, к реализации на деле принципа толерантности в действи тельном значении этого слова»32.
Подведем предварительные итоги. Политическое сообщество, существующее в Перми, является, на наш взгляд, собранием людей, потерянных в современном мире. Большое по численности, оно не пользуется авто ритетом у значительных групп людей, в том или ином приближении освоивших современную буржуазную по типу городскую культуру. Политическое сообщество проявляет себя по сигналу, получаемому извне, от орга нов государственной и муниципальной власти. Его дей ствительное существование сводится к процессу обмена избирательных бюллетеней на социальные услуги, ока зываемые отдельным его членам ретендентами на должность. В политической культуре этих людей доми нируют социальные архетипы, сохраненные авторитар ной властью, причем в наиболее жесткой, первоначаль ной форме с претензией на замкнутость и исключитель ность, с ненавистью к социальным чужакам, с нацио нальными и политическим фобиями3 Политическое поведение представляет собой соединение демонстра тивных советских публичных ритуальных церемоний, примитивного экономического расчета и патерналист ских практик. Все составные элементы такого симбиоза равняются по самому нижнему уровню, наиболее рас пространенному и самому упрощенному. Можно пред положить, что этот уровень соответствует освоенным моделям экономического обмена, который, как мы уже писали, проводится без оглядки на нравственные нор мы. И самое главное, на наш взгляд, политическое со общество лишено внутренних механизмов для самораз
вития и даже для расширения за счет представителей иных социокультурных группировок.
Мы столь подробно остановились на проблеме по литической территориальной общности по той причине, что в современных условиях именно она является или может явиться главной формой объединения горожан, разделенных экономическими, социальными, культур ными, этническими, гендерными и возрастными свойст вами. «Все попытки создать из горожан общину закон чились крахом», - комментировал судьбу проектов соз дания социально однородного города В. Древерман34
С точки зрения экономической, население г. Перми расколото на полярные социальные группы. Если использовать расчетные показатели по величине денеж ных доходов, применяемые для стратификации, получа ется следующая картина: до 0,5 % семей принадлежат к высшему классу; около 10 % - к высшему среднему классу, столько же к среднему среднему классу; 15 % - к нижнему среднему классу, свыше 60 % - к нижнему классу, в котором не менее половины семей относится к разряду бедных35 Перед нами типичная социальная пи рамида, характерная для раннего буржуазного индуст риального общества, - пирамида, однако, созданная из непрочных материалов и воздвигнутая на зыбком осно вании старого социалистического мира.
Новая эпоха, вспомним слова старика Энгельса, сказанные по поводу социального переворота, «должна будет брать вещи такими, какими она их найдет».36 Буржуазная Пермь получила в наследство от социализ ма острую жилищную проблему (около трети семей - свыше 130 тысяч - в конце восьмидесятых годов жили в перенаселенных квартирах)37, а также неразвитую го родскую социальную инфраструктуру, финансируемую долгие годы по знаменитому «остаточному принципу»,
и гигантский перевес индустриального сектора над коммунальным и потребительским. В этом отношении Пермь ничем не выделялась из других промышленных центров. Повсюду в крупных советских городах инду стриальные объекты занимали до 60 % общей площади всей территории38.
Упадок социалистической промышленности, мед ленное загнивание производственных гигантов, созда ние на их обломках капиталистических фирм оказали разрушительное влияние на городскую жизнь. Речь идет здесь не только о массовых увольнениях работников с узкой специализацией, не пригодной для того, чтобы они могли найти принципиально новое рабочее место в коммерческих структурах. Хозяева предприятий, без различно, вышли ли они из старого директорского кор пуса, или из новых коммерсантов, отказались от содер жания некогда принадлежавшим заводам объектов со циальной инфраструктуры: жилых домов, дворовых территорий, мест отдыха, а также теплотрасс и канали зационных сооружений. Все это вместе взятое породило ситуацию кризиса городского хозяйства, деградацию всей городской среды.
Стагнация и обнищание всей социальной инфра структуры г. Перми, вероятно, за исключением теле фонных коммуникаций, порождены более глубокими причинами, которые не могут быть сведены ни к про счетам городской политики, ни к социальному эгоизму нового правящего слоя. Они коренятся в условиях капи талистического воспроизводства, или, как сейчас приня то писать и говорить, в механизмах функционирования рынка. Объекты инфраструктуры: школы, больницы, котельные и пр. - практически неликвидны по своей природе. Для предпринимателя капиталовложения в эту отрасль являются издержками производства. Инвести
ции, вложенные в них, окупаются спустя продолжи тельное время. Экономический эффект от объектов со циальной инфраструктуры получается в смежных от раслях. Исследователь городской социальной инфра структуры в ФРГ Р. Книге вообще полагал, что принци пы рыночной экономики на нее не распространяются39 Именно поэтому городская среда, коллективно потреб ляемая горожанами, долгое время развивалась и на За паде медленней, чем иные области народного хозяйства. Эффективная государственная или коммунальная поли тика, нейтрализующая слабость частного интереса, воз можна, как правило, при благоприятной общей эконо мической конъюнктуре, высоких темпах хозяйственного роста и, в особенности, при развитой промышленно сти40. Добавим к этому перечню, составленному три дцать лет назад немецким социологом, заинтересован ность горожан, умеющих добиваться своих прав при помощи развитых институтов коммунальной демокра тии41. Все эти условия сегодня отсутствуют, и поэтому можно с горечью констатировать, что обнищание го родской среды является постоянно действующим фак тором в жизни нашего города.
В такой ситуации конфликты между горожанами за доступ к необходимым им объектам социальной ин фраструктуры становятся острее, жестче, приобретают характер игры без правил. Происходит стихийная ком мерциализация социальных объектов, сопровождаю щаяся ростом коррупции в среде работников комму нальных служб в широком смысле, в том числе педаго гов и медиков.
В противовес этим разрушительным тенденциям пермская городская администрация делает то, что деся тилетиями раньше опробовали коммунальные власти немецких городов. Она украшает центр в соответствии
со старым рецептом: «Если не хватает средств для пред ставительных новостроек и глубокой модернизации, то, по меньшей мере, центральные площади и улицы можно превратить в "хорошую городскую гостиную", сделать приятными для посетителей»42. Добавим, и для новых хозяев жизни. В центре Перми строительные фирмы сдают дом за домом для людей с высокими и очень вы сокими доходами, для тысячи семей, принадлежащих к региональной бизнес-элите.
Нам уже приходилось писать о том, как в Перми «новые престижные дома ... соседствуют с постройками каменной барачной архитектуры. Это соседство, не встречающееся в буржуазных странах с относительно устойчивой социальной стратификацией, не смущает владельцев дорогих квартир. Новый дом, зримо отли чающийся от приземистых "хрущевок" и поставленных "на попа" пеналов из серого бетона, напоминает его жильцам о социальном успехе, подчеркивает социаль ную дистанцию между ними и теми, кто остался в прежнем состоянии»43
Социальные полюса городской общественности, территориально сведенные вместе на площади, не пре вышающей 10 квадратных километров, - характерная черта современной Перми. Скорее всего, долговремен ная. Пермские буржуа покупают новые современные особняки в пригородах, но, как правило, эти особняки выполняют функцию «второго дома»: в них отдыхают, но не живут.
В то же время в Перми появляется гетто для бед няков, так называемые депрессивные территории: Закама, Голованово, Левшино... Промышленные предпри ятия, дававшие работу их жителям и обеспечивавшие благоустройство, или закрылись, или сократили рабочие места. Торговый капитал эти территории не освоил.
Экономически активные горожане их покинули. И те перь эти поселки являются средоточием нищеты, соци альной апатии, алкоголизма, наркомании и преступно сти. В Перми, как и в иных раннебуржуазных городах, свобода выбора жилья «существует только для одного класса, класса имущих. Другой класс не имеет ничего другого, как принять то, что ему остается»44. Мы проци тировали здесь французского социолога Ренье, обнару жившего в Париже семидесятых годов XX века нищие кварталы, в которых жили иностранные рабочие из стран Магриба. В Перми в таких условиях живут корен ные горожане, в большинстве своем ветераны труда.
Все эти изменения в городской среде соответст вуют разнонаправленным социальным процессам, за данным условиями первоначального накопления капи тала. Мы имеем в виду, прежде всего, социальную стра тификацию, предполагающую коренную перегруппи ровку всей общественной структуры. На обломках со циальных групп, созданных социализмом, выстраивает ся новая общественная иерархия по сугубо экономиче ским критериям: по уровню и способам получения до хода. Этот процесс, высокими темпами протекающий в ограниченном городском пространстве, характеризуется интенсивным встречным движением. Экономически активное меньшинство городского населения (рыцари первоначального накопления, по старому определению) поднимается наверх, получает доступ к ранее недоступ ным ресурсам, занимает приоритетные позиции во вла стной структуре, выделяет из своих рядов новую элиту. Другая - большая - часть городского населения, напро тив, теряет социальные позиции, пополняя ряды новых бедных. Кроме вертикальной мобильности, имеет место и горизонтальное перемещение. Многие горожане ос ваивают новые социальные практики, тем самым защи
щая свой прежний статус. Для того чтобы занять сред ние пролеты новой социальной лестницы, они выбира ют иной род занятий, расширяют квалификацию, учатся торговать, то есть прилагают целенаправленные усилия, стремясь не потерять завоеванного прежде обществен ного положения, более того, воспользоваться новыми возможностями.
Этот социальный процесс конфликтен по своей природе. Он вызывает к жизни самые грубые, самые жесткие формы конкуренции. Агрессивные виды пове дения в нем естественны и неизбежны. Вот характерный пример. В 2001 г. в Ленинском районе г. Перми прово дился социологический опрос интеллигенции на тему «Социальные фобии в современном городе».45 В том числе, обсуждалась тема наркомании, которая, как вы яснилось, представляется наиболее угрожающей. При мерно половина интеллигентных родителей опасаются, что их дети в школьном возрасте могут попасть в нар котическую зависимость, так что наркотики становятся уже не публичной, а семейной проблемой. Причем соб ственный ребенок - это всегда жертва наркоторговцев. А вот чужой - это просто наркоман, которого необхо димо немедленно изолировать от общества, применить к нему принудительное лечение и пр. В борьбе со злом, как считают интеллигентные родители, эффективными будут только наиболее жестокие меры, вплоть до физи ческого уничтожения виновных.
Разрушение старых социальных структур сопро вождается ростом преступности, тем более, в условиях, при которых институты социализации (школы, вузы, спортивные общества, иные досуговые центры) пережи вают упадок. О его причинах мы уже писали. Положе ние усугубляется тем, что профессиональное препода вательское сообщество напрямую экономически зависит