- •1. Понятие информации в теории Клода Шеннона
- •2. Понятие энтропии и его связь с информацией. Принцип Ландауэра
- •3. Элементарная схема передачи информации
- •4. Информация в теории Норберта Винера (кибернетике)
- •5. Современный этап развития теории информации
- •6. Понятие информации в различных областях знания
- •7. Основные концепции понимания сущности информации
- •8. Соотношение понятий «информация», «сообщения», «сигналы», «сведения», «данные», «знания»
- •9. Социальная информация и ее основные характеристики. Функции социальной информации
- •10. Атрибутивные свойства информации
- •11. Прагматические свойства информации
- •12. Измерение количества информации. Меры информации синтаксического уровня
- •13. Меры информации семантического и прагматического уровней
- •14. Формы представления социальной информации. Механизм материализации социальной информации в документе(130)
- •15. Знаки и знаковые системы. Виды языков по пространственному представлению
- •16. Документированная информация и ее важнейшие характеристики
- •17. Информационные процессы в социодокументной сфере
- •18. Виды социальной информации
- •19. Понятие информационных ресурсов. Взаимосвязь понятий «информационные ресурсы», «электронные информационные ресурсы», «библиотечно-библиографические ресурсы»
- •20. Специфика информационных ресурсов по сравнению с материальными и энергетическими ресурсами. Свойства информационных ресурсов
- •21. Функции и принципы информационных ресурсов
- •22. Видовая классификация информационных ресурсов
- •23. Роль ир в развитии современного общества
- •24. Законы и закономерности информации и коммуникации
- •25. Генезис и развитие понятия «коммуникация». Определения коммуникации в разных областях знания
- •26. Соотношение понятий «коммуникация», «социальная коммуникация», «общение», «диалог»
- •27. Трансляционный и интеракционный подходы к пониманию коммуникации
- •28. Проблема коммуникации в герменевтике, семиотике, бихевиоризме
- •29. Проблема коммуникации в экзистенциализме, персонализме, лингвистической философии, символическом интеракционизме
- •30. Коммуникации в научных и философских теориях второй половины хх века (теории социального обмена, теория информационного общества и др.)
- •31. Теории массовой коммуникации
- •32. Современные концепции понимания сущности коммуникации (риторическая, кибернетическая, семиотическая и др.).
- •33. Коммуникация и коммуникативные процессы в постмодернизме
- •34. Биологические основы эволюции социальной коммуникации
- •35. Технологический фактор эволюции социальных коммуникаций
- •36. Эволюция социальной коммуникации в контексте общего развития культуры и цивилизации
- •37. Коммуникативный процесс и его линейные модели
- •38. Нелинейные модели коммуникации
- •39. Коммуникативные барьеры
- •40. Функции коммуникации
- •41. Уровни социальной коммуникации и их характеристика
- •42. Вербальные и невербальные коммуникации
- •43. Формы коммуникативной деятельности
- •44. Коммуникативные каналы
- •45. Социальные сферы коммуникации
- •46. Специфика библиотечно-библиографической деятельности как сферы социальной коммуникации
34. Биологические основы эволюции социальной коммуникации
Рассмотрение эволюции социальных коммуникаций под влиянием биологического фактора ставит перед нами следующие вопросы: Коммуницируют ли животные? Коммуникантами рождаются или становятся? Что делает человеческую коммуникацию человеческой?
Человек любит перечислять отличающие его от животных качества и способности, которые подтверждают его уникальность. Однако если рассмотреть эти качества повнимательнее, то мы с удивлением увидим, что многие из них можно найти в мире животных, хотя и не в таком масштабе и не на таком уровне. Не составляет исключения и такое присущее человеку качество, как взаимное общение, или коммуникации. Конечно, это не касается речи, являющейся наиболее характерной формой общения у людей и действительно уникальным качеством человека. Кроме речи людям присуща способность бессловесного общения (невербальной коммуникации), состоящего из разных непроизвольных жестов, изменений в выражении или цвете лица и ряда других сигналов, воспринимаемых зрительно. А это уже сфера выразительных средств, хорошо известных в мире животных, особенно среди позвоночных, где сформирована обширная и многообразная система, дающая возможность не только общаться отдельным видам, но и строить подчас сложную социальную жизнь. Человек – вовсе не единственный вид, использующий речевые и неречевые системы общения в социуме. Все высшие животные обладают сложной системой коммуникации, в которой даже можно выделять элементы, относимые людьми к искусству. Так, гиббоны развили уникальное песнопение не только для того, чтобы предупредить об опасности членов своей группы, но и дать сигнал сородичам в соседних областях
Коммуникантами рождаются или коммуникации обучаются? Одним из главных отличий человека от животных многие антропологи считают наличие культурной преемственности, то есть передачи информации от одного поколения к другому негенетическим путем. Однако примеров такой передачи традиций в животном мире множество. Самый известный – это сезонные миграции перелетных птиц. Молодняк учится у взрослых лететь по маршруту, характерному для данной популяции, останавливаться в традиционных местах отдыха, использовать места размножения и зимовки. (Впрочем, справедливости ради стоит сказать, что довольно большое значение при миграциях имеет не только обучение, но и генетическая память).
С помощью культурной преемственности среди животных распространяются технические открытия. В течение многих лет к домам англичан ранним утром доставляли молоко и оставляли его у порога. Синицы научились проклевывать сделанные из фольги бутылочные крышки и угощались собравшимися в верхней части бутылок сливками. Сначала случаи такого воровства появились в отдельных районах страны, но постепенно оно распространилось по всей Британии.
Для того чтобы продемонстрировать развитие коммуникативных способностей человека, рассмотрим это развитие в антропогенезе (развитии человечества). Можно условно выделить три периода в антропегензе:
1) от 2 млн. лет назад, когда выделился род Homo, до 8-го тысячелетия до н.э : низкие коммуникативные навыки, ограниченное количество символов, двойственное, неоднозначное понимание значения символов (т.е. знак как таковой еще не существует). Понимать знаки могут чисто условно наиболее продвинутые особи. Отбор активно работает в этом аспекте, сохраняя особей с наиболее развитыми коммуникативными и исследовательскими навыками, что обуславливает почти трехкратное увеличение мозга человека в этот период.
2) 8 тысячелетие до н.э. – XVIII век н.э. : возникновение противоречия между естественным и искусственным факторами развития общества. Прогрессируют культурно-социальные факторы развития человека. Появление первых человеческих цивилизаций (древнеегипетская, шумерская, ассирийская, вавилонская, индийская, китайская и т.д.). Становление развитых систем коммуникации, обусловленное развитием абстрактного мышления, символьных систем, речи, культуры. Человек с рождения включается в культурноцивилизационную среду, способности к обучению в которой многократно превосходят таковые у животных. Т.е. в генотип человека естественным отбором отбираются гены, которые формируют мозг, непосредственно подготовленный к развитию в цивилизационной среде. Развитие различных распознавателей биологической, культурной, социальной информации происходит неравномерно, последовательно. Если упустить время, необходимое для формирования соответствующих распознавателей, для человека это будет невосполнимой потерей, и он никогда не обучится этим навыкам на нормальном уровне (например, в течение первых месяцев жизни человек учится эмоциональному контактированию, работают распознаватели эмоциональной, слуховой, звуковой, пространственной информации).
3) середина XVIII века – XXI век: развитое общественное сознание, развитые поисково-творческие механизмы, развитая культура. Становление и развитие индустриальной и постиндустриальной цивилизации. Естественный отбор существенно ослаблен влиянием цивилизационных факторов и практически не действует на человека. Социальная коммуникация активно развивается в отношении гармонизации биологических, культурных и технических факторов.