книги / Эволюция феодализма в России
..pdfВажное место в социальной структуре общества фео дальной России занимали ремесленники и торговцы. Вы деление ремесла и обособление его от сельского хозяй ства, свидетельствующее об общественном разделении труда, стимулировало распад первобытнообщинных отно1шеиий.
Уже в VII—VIII вв. возникают ремесленные поселки, которые превращаются в города. В этих процессах IX сто летие — важный рубеж. Именно тогда и на севере, и на юге кузнечное, литейно-ювелирное, гончарное и косто резное производства выделяются в ремесло. Дальнейшее развитие последнего идет, по словам Б. А. Рыбакова, дву мя путями: во-первых, это деревенское ремесло, во-вто рых, городское ремесло; второе быстро опережает пер вое51. Среди деревенских ремесел тот же автор отмечает устойчивое бытование в IX—XIII вв. таких его разновид ностей, как кузнечное, литейно-ювелирное, гончарное, обработка дерева, кожи. Городское ремесло (вотчинное и свободное посадское) было несравненно более разви тым. В XII — первой трети XIII в. культура ремесленного производства достигает очень высокого уровня, расши ряется ее географический ареал: наряду со Средним Поднепровьем во главе с Киевом центрами сложного и раз ветвленного ремесла становятся Новгород, Владимир, Галич, Полоцк, Рязань и другие города52.
Древнерусские ремесленники делились на несколько категорий. Это, во-первых, деревенские ремесленники (кузнецы, гончары и др.). Они, как правило, заготавли вали сырье и обрабатывали его (например, кузнец одно временно являлся рудником, домником; сапожник — ко жевником и скорняком). Кузнецы при этом полностью отрывались от сельского хозяйства в отличие, например, от гончаров, бондарей и др., которые совмещали ремес ленные занятия с земледельческими. Далее следует ска зать о дворцовых, вотчинных, в том числе монастырских, ремесленниках (кузнецы, оружейники, ювелиры, седель ники, гончары, кирпичники, каменщики и др.). Наконец, наиболее многочисленная группа — свободные городские ремесленники. Б. А. Рыбаков насчитывает среди них 60 специальностей. Они преобладали по численности в со ставе городского населения, составляли значительную силу в городском ополчении, участвовали в городском
управлении, иногда даже |
имели своих представителей |
в высших органах власти |
(например, в Новгороде Вели |
ком). Среди них имелись мастера и подмастерья53. Развитие ремесла й торговли ведет к появлению горо
дов на месте старых родоплеменных городищ и селищ.
В IX—X вв. города — это прежде всего крепости, детинцы
сотносительно небольшой территорией; со второй поло вины X — начала XI в. выделяются посады — поселения ремесленников и купцов, выходцев из сельского населе ния, беглых рабов, бывших пленников. Подобные поселе ния получали льготы от князей. Этот процесс одновре менно происходил и в других странах (Германия, Поль ша, Чехия и др.), По замечанию М. Н. Тихомирова, «на стоящей силой, вызвавшей к жизни русские города, были
земледелие и ремесла — в области экономики, феода лизм — в области общественных отношений»54.
Тот же автор полагает, что Киев, крупнейший из горо дов Древней Руси, насчитывал в XII—XIII вв. десятки тысяч населения, Новгород Великий — 5—10 тысяч в на чале XI в., 10—20 тысяч к началу XIII в. Последнему «почти не уступали» по числу жителей такие большие го рода, как Чернигов, два Владимира, Галич, Полоцк, Смоленск, Псков. Помимо феодалов (князья, бояре, их дружинники, белое и черное духовенство) в городах про живало много ремесленников и купцов, в первую очередь свободных (ремеслом и торговлей занимались и зависи мые от феодалов люди, например холопы). Роль ремес ленников особенно возрастает с- XII в.; из них выделя ется богатая верхушка. Среди них имелись мастера- и ученики.
Особую социальную группу городского населения со ставляли купцы. Наиболее видное место занимали среди них купцы и гости, торговавшие с другими городами вну три страны и с иноземными государствами; это — купече ская верхушка. Они объединяются в товарищества — «братчины» («складьство»). Купечество, опираясь на свое экономическое могущество и богатство, играло не малую роль в политических делах; его большой вес находит отражение в том, что на общественной лестнице оно занимает одно из первых мест (вслед за князьями и боя рами). Купцы, как и ремесленники, участвовали в город ском ополчении. Они пополняли ряды русского бояр ства55.
Исключительное значение имеет разработка М. Н. Ти
хомировым вопроса о купеческих и ремесленных объеди нениях наподобие западноевропейских гильдий и цехов. Так, в Новгороде Великом существовало объединение купцов-вощников (торговцев воском) при церкви Иоанна Предтечи на Опоках (Иванское сто), носившее, по сло вам автора, «характер замкнутой купеческой корпора ции». Его возглавляли выборные старосты, игравшие большую роль в политической жизни Новгородской зем ли. Объединение обладало монопольным правом на меры веса воска, на само взвешивание, торговлю им, сбор пош лин за торговые операции с воском. Оно имело свой устав, статут. Существовали и другие купеческие объеди нения в Новгороде Великом, а также в Киеве (например, «гречники», торговавшие с Грецией, то есть Византией) и, несомненно, в других городах. Правда, сведений о них сохранилось очень мало.
То же самое можно сказать о ремесленных объедине ниях. Источники позволяют заключить, что специалисты в определенной отрасли ремесленного производства сели лись в особых кварталах русских городов; отсюда идут названия городских урочищ, концов, улиц: «Гончары», «Кузнецы», «Кожемяки», «Плотницкий», «Щитная». Ре месленники-строители объединялись в «дружины» — ар тели во главе со «старейшинами» — старостами («древодели» — плотники, «городники» — строители «городней», то есть городских стен). Городские ремесленники объеди нялись в сотни (например, в том же Новгороде) во главе с сотскими, которые принимают участие в надзоре за рын ком и мерами обмена56.
Татаро-монгольское нашествие нанесло ремеслу, как и сельскому хозяйству, страшный урон. Многие ремеслен ники погибли или были уведены в плен вместе со своими средствами производства. Отмечается резкое падение или полное забвение высокой техники в ряде ремесел, а про изводство некоторых изделий прекратилось совсем (на пример, шиферных пряслиц в Овруче, стеклянных брас летов, перегородчатой эмали в Киеве и др.) или на не сколько столетий (только в XV—XVI вв. возрождаются скань, зернь, чернение, полихромная поливная строитель ная керамика). На полстолетие или даже на столетие прекратилось каменное строительство в русских землях. В целом татаро-монгольское нашествие и последовавшее за ним иго на полтора— два столетия задержали разви тие русского ремесла.
В XIV—XV вв. ремесленное производство возрождает ся, одерживает новые успехи, несмотря на тяготы ино земного ига. Для деревенского ремесла характерно, с од
ной стороны, затухание некоторых |
отраслей (литейное, |
ювелирное), с другой — появление |
новых (портняжное, |
сапожное и др.). Важно отметить увеличение числа непа шенных ремесленников, возникновение ремесленно-торго вых рядков-поселков, развитие крестьянских промыслов со сложным, оборудованием и кооперацией нескольких работников (железоделательный, солеваренный), при влечение наемной рабочей силы, промысловая специали зация некоторых географических районов. Интересно, что многие феодалы переводят на оброк своих ремесленни ков, и они превращаются в посадских людей.
Еще больший подъем (вторая половина XIV в., сере дина и вторая половина XV в.) испытало городское ре месло. Возрождаются отдельные его отрасли, появляется немало новых производств и приспособлений (водяные мельницы и глубокое бурение солеваренных скважин, артиллерия и массивное литье, бумага и мастерские для изготовления рукописных книг, художественное медное литье и чеканка монет и др.), расцветает каменное зод чество. В середине XV в. от белого камня при постройке зданий переходят к кирпичу.
Количество ремесленных специальностей в эти столе тия увеличивается. Ремесленники занимались своим де лом в жилом доме или вне его, нередко объединяя усилия нескольких работников, составляя товарищества, дружи ны из мастеров и их помощников. Упоминаются также ученики. Работали ремесленники по найму (портные, строители), на заказ, на рынок. Возможно, в XIV в. вновь появляются коробейники, развозившие изделия ремес ленников в разные стороны, подчас весьма удаленные от мест их изготовления. Но зачастую ремесленники сами продавали свой товар в лавках на городском торге. Раз богатевшие ремесленники занимались даже заморской торговлей, превращаясь в купцов, скупщиков и порывая со своими прежними занятиями.
Ремесленники объединяются в «сто», «ряды» — само управляющиеся корпорации, которые следят за качест вом изготовлявшихся изделий, их продажей на рынке, ведают судом среди своих собратьев. Возглавляли их сотские и старосты. Ремесленники отдельной специаль ности жили в особых слободках, поселках, улицах.
Свободные городские ремесленники, несшие государ ственное тягло и разные повинности (строительная, мо стовая, военная и др.), называются в источниках «чер^ ными людьми». Часть из них попадала в долги, нищала, другие богатели (некоторые кредитовали даже великих князей)57.
Возрождение и развитие ремесла и сельского хозяй ства стимулировали оживление торговли в русских зем лях, не только местной, но и областной. Центрами по следней были Москва, Новгород Великий, Псков, Влади мир, Тверь и другие города. Расширяются связи между отдельными русскими землями. Но превалировали мно гочисленные местные рынки.
Развивалась и внешняя торговля — с Золотой Ордой, Востоком, Крымом, Литвой, Прибалтикой. Купцы попрежнему составляли особую прослойку посадских лю дей, которую источники отделяют от «черных людей» — основной массы тяглых ремесленников русских городов. Наиболее богатых и влиятельных из купцов именуют «великими», «гостями», «лучшими людьми», отличая их от «торговцев», «простых людей». Особо высокое поло жение занимали гости — сурожане, торговавшие с Кры мом и другими южными странами, и суконники, осуще ствлявшие торговые операции в западных государствах. Купцы, как и ремесленники, объединялись в корпора ции 58.
Посадские люди, горожане, как особое сословие, со ставляли в войске особую военную единицу — городской полк, ополчение. Ряды посадских людей пополнялись за счет беглых крестьян и холопов, часть которых (в первую очередь наиболее квалифицированные вотчинные ремес ленники — «мастера», «огородники») становилась сво бодными городскими тяглецами. Сословие посадских лю дей, положение которого в течение указанных столетий укреплялось, во многом способствовало объединению русских земель в единое государство59.
Как и в домонгольское время, в городах помимо по садских людей проживали феодалы (князья, бояре, дети боярские, дворяне) со своими слугами, приказным аппа ратом, ремесленниками. Среди дворцовых княжеских слуг, ремесленников мы видим конюхов, ловчих, соколь ников, бортников и др., называемых иногда «делюями» (от слова «делити» — делить слуг, ремесленников между князьями по договору). Часть этих людей исполняла по
сольские функции при встрече и провожанье ордынских послов, баскаков и т. д. или готовила ремесленные изде лия для Орды; отсюда их название — «ордынцы». Во вто рой половине XV в. термин «делюи» исчезает, так как его обладатели, получив от князя свободу и землю (при усло вии службы на него),перешли в разряд помещиков; «ор дынцы» превратились в посадских тяглецов60.
В условиях единого Русского государства ремесло и торговля, город сделали заметный скачок в своем разви тии. В ремесленном производстве ррсла специализация, совершенствовались техника, орудия труда, трудовые на выки. Так, кузнечное ремесло знало 22 специальности. Высокого уровня достигло производство в ряде отраслей (пушечное литье, ювелирное дело, художественная резь ба по кости и дереву, каменное строительство и др.). Уси ливается расслоение среди ремесленников. Опытные ма стера (например, на Пушечном дворе) выступают уже не как исполнители, а как организаторы. Масса ремеслен ников принадлежала к бедным слоям посада, из них не малое число исполняло вспомогательные работы подруч ных.
Наряду ^о свободными городскими ремесленниками, посадскими «черными людьми» существовали вотчинные ремесленники. Большая группа казенных, дворцовых ре месленников трудилась на государственных и дворцовых предприятиях (Пушечный, Монетный, Печатный дворы, Оружейная палата, Кадашевская полотняная слобода, кирпичные заводы Городового приказа и Приказа камен ных дел и пр.).
Ремесленники, как и ранее, работали по заказу по требителя. Но часть их работала на рынок, то есть высту пала в роли товаропроизводителей, причем не только в го родах, торгово-ремесленных слободах и других поселе ниях, число которых росло, но иногда и в деревне. По мимо дальнейшего роста специализации ремесла важно отметить начавшуюся концентрацию производства, нали чие элементов разделения труда внутри некоторых пред приятий, применение вольнонаемного труда в ремеслен ном производстве («козаки» — молотобойцы, в кузнечном деле и др.).
Заметные сдвиги происходят в сближении местных и в складывании более крупных, областных рынков. В раз витии торговых связей все большую роль играют посред ники-купцы. Появляются новые города, возрастает их
роль в хозяйственной жизни страны. Почти все они имели ремесленно-торговое население. Посадские люди состав ляли большинство жителей городов; наряду с основными своими занятиями они не утрачивали связь с сельским хозяйством, имели сады и огороды, разводили крупный и мелкий скот.
Имущественное расслоение среди ремесленников уси лилось. Источники делят их на «лучших», «середних» и «молодших»; этому делению соответствовали размеры посадского тягла, которое они несли в пользу государства. «Молодшие» помимо работы в собственном ремесленном производстве выступают в роли наемных работников (лодочники, грузчики, носильщики и др.). «Молодшие» составляли большинство посадских жителей. Так, в Ка зани из 600 посадских дворов им принадлежало 552, «середним» — 40, а «добрым» или «лутчим» — только 8. Разницу в их положении подчеркнул Судебник 1550 г.: за «бесчестье» «молодшего» посадского человека пла тили штраф в. 1 рубль (столько же и за «бесчестье» кре стьянина), «середнего» — 5 рублей (как и за дворянина), за «лучшего» (гостя) — 50 рублей.
К рядовым ремесленникам близки были по положе нию мелкие торговцы. А их богатые собратья — гости объединялись в корпорации-сотни (Гостинная, Сукон ная).
Ремеслом и торговлей занимались и служилые люди по прибору (стрельцы, пушкари, воротники и др.), не платившие налоги, новгородские своеземцы (владельцы участков земли, не приносивших достаточных доходов; они занимались ремеслом, имели лавки в торговых ря дах), дворники, представители белого духовенства. Оби татели «белых слобод» и «белых мест» (дворов), принад лежавших светским и духовным феодалам, не платили налоги в казну.
Для XVI в. в целом характерно возрастание роли тор гово-ремесленного населения в экономической и полити ческой жизни страны. Правительство шло им в некото рых случаях навстречу. Характерно в этом плане, что Судебник 1550 г. возводил посадских людей в особый «честный» чин. Власти пытаются в середине столетия ограничить рост частновладельческих слобод в городах.
Тяжелые испытания второй половины XVI в. — войны, опричнина, голод, эпидемии — сказались на положении посадских людей. Многие из них погибли, разорились,
бежали из насиженных мест на южные и восточные окра ины61. Посадские люди поднимали восстания, как это не раз бывало на протяжении многих предыдущих столетий, начиная со времен Киевской Руси (см. ниже, гл. VI).
* * *
Таким образом, социальная структура России на про тяжении IX—XVI вв. претерпела большие изменения. На стадии раннего феодализма, когда проявляются основ ные классы, сословные категории, многое в этой социаль ной структуре было неразвитым, незрелым, неустоявшимся, Большую роль играл труд рабов, хотя их положе ние сравнительно с временами «военной демократии» из менилось кардинально. Среди земледельцев основную массу составляли еще свободные крестьяне-общинники. Процессы формирования класса феодалов и феодально зависимых категорий населения, а также феодального землевладения проходили начальные стадии и к XI в. приняли вполне зримые, отчетливые формы. С XII в., то есть со времени феодальной раздробленности, начинается период зрелого феодализма, продолжавшийся до XVI в. включительно. Он отмечен дальнейшим развитием клас сов и сословий, изменениями в их положении, усложне нием социальной структуры русского общества.
В классе феодалов появляется и приобретает все боль шую роль прослойка дворян. Растет численность зависи мых крестьян, все больше ограничиваются их права (пе реход от одного владельца к другому сначала разре шается только в определенное время года, затем, в конце XVI в., запрещается совсем). Усиливается экономическое щ политическое значение посадского сословия. Сближа ются по своему положению крестьяне и основная масса холопов (часть которых, например слуги-министериалы, переходит в ряды феодалов-помещиков). К концу рас сматриваемого периода характерным для классово-сос ловного строя была социальная пестрота (большое число сословных групп, прослоек, переплетение взаимосвязей, интересов и т. д.).
Важными моментами развития социальной структуры являются наличие прослоек в классе феодалов и проти воречия между ними (светские и духовные феодалы; кня жеско-боярская аристократия и дворянство, столичное и провинциальное), среди крестьян (частновладельческие,
черносошные, дворцовые, монастырские; «старожильцы» и «иовоприходцы», бобыли, детеныши, задворные люди, захребетники и др.), среди холопов (старинные, полные, кабальные, задушные, пущенные и др.); имущественное и социальное неравенство среди крестьян и посадских людей («меньшие», «средние» и «лучшие» люди); нали чие в холопской среде, с одной стороны, массы бесправ ных людей, с другой — своего рода «аристократии» (ключники, тиуны, старосты и т. д.). Все это имело след ствием внутриклассовые, виутрисословные противоречия и борьбу. Но главными на протяжении всей формации оставались противоречия между господствующим классом феодалов и выражавшей их интересы государственной властью, с одной стороны, и социальными низами, экс плуатируемыми слоями населения — с другой; они нахо дили выражение в непрерывной классовой борьбе, в раз ных формах социального протеста угнетенных, направ ленного против угнетателей.
Глава VI
КЛАССОВАЯ БОРЬБА
1.КРЕСТЬЯНСКИЕ И ГОРОДСКИЕ ДВИЖЕНИЯ
ВДРЕВНЕЙ РУСИ
Весьма симптоматично, что открытые, ярко выражен ные выступления крестьян в Древней Руси начинаются в первой половине XI' в. Именно применительно к этому времени можно говорить о сложившихся феодальных от ношениях, серьезных сдвигах в развитии феодального землевладения, в формировании классово-сословной структуры древнерусского общества, в положении сель ского населения, в усилении христианизации, роли право славной церкви, освящавшей порядки феодального гнета.
В рассматриваемое время и позднее, в течение всего периода феодализма, классовая борьба носила очень сложный, противоречивый характер. С одной стороны, имела место борьба между антагонистическими класса ми, сословиями, с другой — борьба внутри этих классов и сословий. И та и другая нередко переплетались и, кроме того, осложнялись — это тоже бывало довольно часто — народно-освободительной борьбой против чужеземных завоевателей. Естественно, ведущее значение для разви тия феодализма как социально-экономической формации имела борьба между антагонистическими классами и со словиями, которая и будет предметом рассмотрения в этой главе.
Потеря земли и свободы, необходимость работы на владельцев, внесение" дани, налогов в пользу государства, ухудшение положения социальных низов деревни — все это вызвало к жизни зарождение и развитие классовой борьбы в Древней Руси. Постоянное недовольство кре стьян, холопов и других категорий зависимых людей, с одной, стороны, страх феодалов за свою жизнь и иму щество— с другой, нашли достаточно ясное отражение в статьях «Русской Правды» — кодекса законов феодаль ного государства, защищавшего интересы господствую щего класса от выступлений угнетенных людей.
Недовольство народных низов, их противоборство с феодалами имело постоянный, повседневный характер, выражаясь в покушениях на имущество феодалов и их