Добавил:
Провожу консультации по психологическим дисциплинам, готовлю к зачётам и экзаменам, пишу работы. Пиши: https://t.me/meuwl Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Психотерапия экзамен МГМСУ.docx
Скачиваний:
40
Добавлен:
27.04.2023
Размер:
1.63 Mб
Скачать

49. Психологический рост по а. Маслоу, как вид психологической интервенции.

Психологический рост - последовательное удовлетворение все более “высоких” потребностей. Движение к самоактуализации не может начаться, пока не будут удовлетворены низшие потребности.

Стремление к более высоким целям указывает на психологическое здоровье. Рост осуществляется посредством работы самоактуализации. Самоактуализация подразумевает постоянную вовлеченность в работу роста и развития способностей до максимально возможного. Самоактуализирующиеся индивидуумы стремятся иметь дело с трудными и интересными задачами, а не с легкими решениями.

Препятствия росту:

  1. негативный опыт

  2. социальные влияния и групповое давление

  3. внутренние защиты (все фрейдовское +десакрализация и комплекс Ионы)

Сильные привычки мешают психологическому росту, поскольку они уменьшают гибкость и открытость, необходимые для продуктивного и эффективного действования.

Десакрализация - обеднение жизни посредством отказа относиться к чему-нибудь с глубокой серьезностью и увлеченностью. Пример: более легкое отношение к сексу.

Комплекс Ионы - отказ от попыток в реализации своих способностей. Как Иона попытался избежать ответственности от пророчества. Пример: студент, довольствующийся тем, что сдал сессию да и только. Женщина, которая не стремится к карьерному росту, потому что считает, что это не совместимо с женственностью.

50. Концепция и взгляд на психотерапию а. Маслоу.

Маслоу не много занимался терапией. Однако, основные его положения о процессе помощи весьма похожи на таковые у Роджерса, где терапевт подобно даосскому помощнику или тренеру-эксперту, помогает развивать в человеке то, что уже ему дано.

Это не директивное указание на необходимость осуществления 10-ти шагов к счастью, а процесс тонкого и незаметного руководства над инсайтами клиента, способствующих осознанию и принятию Д- или Б-мотивов (в зависимости от глубины патологии). Последние отличаются длительным периодом работы с ними, так как более обширны и абстрактны.

Так как зачастую к терапевту обращаются по причине неудовлетворённости базовой потребности в любви и заботе, то ему следует уделить достаточно времени восполнению этого недостатка. 70% работы будет сделано уже на этом этапе, однако надо помнить о важности осознания клиентом её фрустрированности (касается и остальных базовых потребностей), чтобы он имел возможность найти источник удовлетворения вне терапевтической ситуации. К вышесказанному можно было бы добавить, что этот процесс необходимо осуществлять так, чтобы клиент понимал, что именно его активность привела к удовлетворению.

Маслоу выдвинул наводящую на размышление гипотезу, что метапотребности, так же, как и дефицитарные потребности, являются инстинктивными, или имеющими биологические корни (Maslow, 1967). Следовательно, они также должны быть удовлетворены, если человек хочет сохранить психическое здоровье и достичь максимума своих возможностей. Что же тогда мешает большинству людей функционировать на уровне метапотребностей

Маслоу полагал, что люди в своем большинстве не становятся метамотивированными потому, что отрицают свои дефицитарные потребности, не удовлетворяя тем самым метапотребности. Исходя из этого, можем сказать, что терапия в таком случае будет направлена на повышение осознанности дефицитарных потребностей. Более того, депривация метапотребностей, в отличие от депривации дефицитарных потребностей, не всегда переживается как осознанное желание. Человек не осознает, что игнорируются его метапотребности, как это бывает в случае с дефицитарными потребностями (не всегда). Действительно, метапотребности, когда они удовлетворяются, часто ведут к увеличению напряжения, в то время как дефицитарные потребности, когда они удовлетворяются, всегда приводят к уменьшению напряжения. И тем не менее, переживает непосредственно человек свои метапотребности или нет, это не влияет на тот факт, что их неудовлетворение подавляет рост и функционирование здоровой личности.

Источником препятствий развития является неспособность осознать истинность потребности. Когда мы голодны, мы всегда знаем об этом, но мы никак не можем знать о том, что нам не хватает, более глубокого переживания какой то знакомой или даже не знакомой нам эмоции. Причина очевидна — мы не можем знать того, чего в нашей еще жизни еще не было и тем более, мы не можем знать потенциальной ценности не известного нам переживания, например переживания от восхождения на вершину горы или прыжка с парашютом, то есть того, что мы никогда не делали.

Метапотребность всегда лежит в будущем, на незнакомой нам территории.

Важный вывод — в большинстве случаев человек не осознает что его метапотребности не удовлетворены, но, к сожалению, это не делает их менее значимыми в нашей жизни. Депривация метапотребности может иметь глубокие негативные последствия в жизни человека, вплоть до психических расстройств личности, таких как: апатия, депрессия, отчуждение, цинизм, антипатия, дезинтеграция, эгоизм и т.п.Человек с метапатологиями, как правило, даже не знает о своих проблемах, чаще всего они проявляются как смутное ощущение нехватки чего то важного в жизни, чувстве общей неудовлетворенности.

Для понимания цели процесса психотерапии необходимо также понять типы поведения, ведущие к самоактуализации:

● Концентрация – моменты осознания слияния со всем миром;

● Выбор роста – принятие решения о выборе дальнейшего роста;

● Самопознание – познание своей внутренней природы и действие в соответствии с этим;

● Честность – поиск ответов на свои вопросы в себе;

● Суждение – доверие собственным суждениям, инстинктам;

● Саморазвитие – непрекращающийся процесс развития потенциальных возможностей человека;

● Вершинные переживания – моменты когда человек более цельный, собранный, без тревоги, творец;

● Отсутствие защиты для «Я» – распознавание защит и стремление обходиться без них.