Рабовладельческая формация

Древнейшие рабовладельческие общества сформировались примерно в III–II тыс. до н. э. в Древнем Египте, Месопотамии, Индии, Китае. Здесь возникли большие государства с большими городми. Во главе государств – правящий класс монархов, жрецов, воинов, аристократов, эксплуатирующий крестьян, ремесленников и рабов. Источниками рабства были войны и долговая кабала. В этих странах, где требовалось проведение гигантских осушительных и обводнительных каналов, необходимых для земледелия, преобладало государственное рабовладение. В ранних цивилизациях немногочисленный правящий класс жил в роскоши, а трудящиеся массы жили в нужде.

В Древней Греции и Древнем Риме (I тыс. до н. э. – начало I тыс. н. э.) была другая разновидность рабовладельческой формации, где рабы принадлежали отдельным рабовладельцам. Рабы трудились в земельных латифундиях, в мастерских, в рудниках, на строительстве дорог и т. д.

В рабовладельческой формации умножаются и совершенствуются орудия труда. Ворот, мельница, архимедов винт, винтовой пресс, механизмы для орошения, приводимые в движение животными – вот часть изобретений нескольких столетий до нашей эры. В работах Аристотеля рассказывается о следующих технических устройствах: рычаг с противовесом у колодца-журавля, равноплечные весы, клещи, клин, топор, ворот, вал, колесо телеги, ролик, блок, праща, руль. В кузнечном деле с помощью молота, наковальни, щипцов, клещей, напильника изготовлялись топоры, молоты, мотыги, подковы, гвозди, цепочки, вилы, лопаты.

Аристотель указывает на профессии кузнецов, плотников, каменщиков, ткачей, рудокопов, тележников, шорников, токарей, гончаров, красильщиков и т. д. В этой формации была частная собственность на средства производства и рабов.

В Греции и Риме, кроме монархий и тираний, существовали демократические республики, но демократия и политические свободы существовали только для свободных граждан. Труд рабов освобождал рабовладельцев от повседневной производственной работы. Вообще физический труд как удел рабов и бедных свободных граждан презирался; достойной для настоящего гражданина считалась лишь духовная деятельность. Не случайно представители господствующего класса много времени и внимания уделяли искусству, риторике, философии.

К началу нашей эры рабовладельческие цивилизации Греции и Рима начали медленно клониться к упадку. Экономической основой этому было все более расширяющееся использование рабов. Замедлился технический прогресс. Часто проще было использовать больше рабов, чем создавать и использовать технику.

Рабы и беднейшие слои свободных не раз восставали против своих угнетателей. Эти восстания обычно жестоко подавлялись; но даже в редких случаях, когда рабы побеждали, рабство не исчезало, победители сами становились рабовладельцами.

В рамках древнеримского рабовладельческого государства и некоторых других государств стали складываться предпосылки новой формации – так называемый колонат. Сохранялась частная собственность на основные средства производства, главным образом, на землю, но колоны уже не находились в полной зависимости от земельных собственников. Становилось экономически выгодным применять уже не труд рабов, а труд частично зависимых производителей.